202 
203 
204 
les seules analogies de formes, de robes et 
de couleurs. Eu d'atitres termes, M. de 
Macliado établit sur les ressemblances des 
corps organisés, et, particulièrement, des 
animaux entre eux, tout un système aussi 
ingénieux qu'il paraît fondé en raison, 
toute une théorie aussi claire et précise que 
féconde eu résultats pratiques et en appli- 
cations positives. Si cette méthode de ju- 
ger le dedans par le dehors a déjà été mise 
en lumière ; si celte manière d'envisager 
les ressemblances ou analogies a déjfi été 
indiquée avec plus ou moins de bonheur; 
si enfin Porta, Lebrun, Lavater, le docteur 
Gall et aiilres esprits ingénieux,, ont insi- 
sté, tour à tour, sur les conséquences qu'on 
pouvait tirer, pour la création de divers 
systèmes, des rapports intimes qui existent 
entre le physique et le moral , rapports si 
bien établis, comme on sait, par Cafianis, 
M. de Machado a, du moins, le mérile in- 
contestable d'avoir repris comme en sous- 
œuvre, d'avoir continué et complété tous 
ces travaux justement célèbres. M. de Ma- 
chado a insisté sur la valeur de la couleur 
chez les animaux, comme on ne l'avait pas 
fait avant lui, répondant en cela, d'une 
manière toute spontanée (car M. de Ma- 
chado, absent de France à cette époque, 
ignorait cette publication) , répondant à 
l'appel de M. Virey, qui , dans un article 
publié en 181t dans le BulUlin de pharma- 
cie sur la valeur des couleurs dans le règne 
végétal, exprimait le désir qu'on fit Jes 
mêmes recherches dans le règne animal. 
A l'appui de cette valeur, il cite la chouette 
hulotte et la phalène Agrippine, qui offrent 
une couleur semblable, et qui, toutes deux, 
sont nocturnes; le petit inséparable et le 
criquet-duc, qui, pareillement, avec une 
couleur semblable, ont des mœurs sem- 
blables; e^venqiles auxquels nous pour rions 
ajouter celui du zèbre, qui présente la tatile 
et la forme du cheval^ mais qui est indom- 
ptable comme le tigre, dont il a justement 
la robe. M. de Machado a comblé, en outre, 
une singulière lacune que les meilleurs 
esprits avaient laissé subsi- ter dans l'étude 
de l'histoire naturelle. Les plus grands na- 
turalistes, en effet, avaient compris et dé- 
montré tout ce qu'il y a de fatalement 
organique dans l'existence d'une plante, 
tout l'empire qu'exerce sur la destinée de 
celte plante la nature de la semence qui l'a 
produite; mais quand il s'était agi des ani- 
maux et de cet autre animal , plus ou 
moins raisonnable, qu'on appelle homme, 
ils n'avaient plus paru tenir com[>te de 
celte fatalité d'organisation, communiquée, 
imposée par l'agent reproducteur. M. de 
Machado,au contraire, prenant pour point 
de départ l'unité de composition organique 
dans l'univers, et ce qu'il appelle avec rai- 
son les similitudes d'origine (similitudes 
démontrées dans son ouvrage par une 
planche remarquable qui reproduit depuis 
l'œuf humain jusqu'à l'œuf vége'tal), M. de 
Machado, disons-nous, l'est appliqué à dé- 
montrer que la semence animale de val ta voir 
et avait m effet tout autant d'importance 
que la semence végétale. En y réfléchissant, 
on comprend qu'il ne pourrait en être au- 
trement,etron s'étonne avecM. de Machado 
que cette vérité ait été négligée .méconnue 
même comme elle semble l'avoir été jusqu'à 
présent. Ainsi les végétaux et les animaux 
ont en eux le germe invincible, indestruc- 
tible, tant que le principe dévie les anime, 
de leurs actes présens et futiu'sj ainsi les \ è- 
gétaux et les animaux sont soumis à une 
seule et même loi d'origine, d'existence et 
d'avenir qu'on ne saurait méconnaître. Fa- 
talité orguniqtu' pour les uns, fatalité orga- 
nique pour les autres, transmise dans les 
deux cas par voie héréditaire, et modifiée 
seulement par les croisemens; c'est une 
conséciuence rigoiu-euse à laquelle M. de 
Machado donne avec habileté tous les dé- 
veloppements dont elle lui paraît suscep- 
tible. 
Un point important qu'a signalé encore 
M, de Machado, c'est l'application vicieuse 
que l'on fait souvent de ces mots genre et 
M/'èce. Genre ete^pècesont pour M. de Ma- 
chado une ccyit radiction bien évidente; c'est 
l'un ouc'est l'autre, mais ce ne saurait être 
l'un ou l'autre indifléremment. En histoire 
naturelle, dit-il, ce qui forme une espèce, 
ce sont des individus qui offrent les mêmes 
tailles, les mêmes formes et les mêmes robes, 
comme on le voit, par exemple, chez les ros- 
signols (famille des molacilles). Le.s espèces 
se forment au moyen de l'inceste, car dans 
la nature il n'y a que des individus. Le 
genre humain fait partie des Primats de 
Ijimiée. 
Si, d'une part, les animaux sont, en vertu 
de la cause qui les a produits, fatalement 
organisés ; si , d'autre part, ce qu'on ap- 
pelle le physique et le moral sont unis en- 
ti e eux, comme il n'eu faut pas douter, par 
les liens les plus intimes, il s'en suitqne l'a- 
nima^l extérieur doit re'véier l'animal inté- 
rieur, et, de plus, que l'analogie physique 
doit entraîner l'analogie morale, puisque 
les mêmes causes produisent toujours les 
mêmes effets, et c'est ainsi (jue nous arri- 
vons à la partie toute spéciale de l'ouvrage 
de M. de Machado, celle qui a trait aux 
analogies, aux rebsemblaoees. Voilà la clé, 
voilà tout le secret de celte ingénieuse théo- 
rie, qui peut se résumer comme il suit: Là 
où se trouvent des formes, des robes et des 
couleurs identi jues, dans l'immense série 
des êtres organisés, là se rencontrent aussi 
les mêmes conformités d'instincts, d'habi- 
tudes et de mœurs; en outre, toutes les fois 
qu'un être offre avec quelque autre, dans 
les div erses parties dont il est composé, des 
ressemblances extérieures, son caractèie 
moral doit tenir à la fois de celui de cha- 
cun des animaux' dont il se rapproche. 
A l'appui de ce principe, M de Machado 
donne, dans sou ouvrage, de curieux ex- 
em])les, que nous regreitons vivement de 
ne pouvoir reproduire. Le lecteur veut-il 
cependant que nous en prenions un au ha- 
sard dans un des volumes de la Théorie. ? 
Nous citerons le suivant, emprunté à l'é- 
tude du saïmiri ; c'est, du reste, un des plas 
curieux, en raison des analogies complexes 
qu'il pre'sente. 
Lesaïm.iri, ou sapajou orangé, dont M. de 
Machado s'est pluà faire, en quelque sorte, 
l'anatomie extérieure, offre dans son mu- 
seau une ressemblance frappante avec le 
chien carlin ; ses yeux ont une grantle ana- 
logie avec ceux de la chouette bulotte; la 
robe de sa tête et desa queue rappelle celle 
du chat; son corps se rapproche de celui 
desi-aines pour sa forme générale et la cou- 
leur du ventre. Eh ! bien, le saïmiri fait eu- 
tendre une sorte d'aboiement; le saïmiri 
fuit le jour et détourne les yeux d'une lu- 
mière trop vive; le saïmiri a , dans ses 
mouvemens, beaucoup d'agilité et de sou- 
plesse. 
Cet exemple, que nous citons entre beau- 
coup d'autres, montre assez que M. de Ma- 
chado ne s'est pas contenté d'émettre des 
idées plus ou moins ingénieuses, mais qu'en 
l'absence de preuves,ct au mépris des prin- 
cipes posés par lui, on eût pu regaidcr en 
même temps comme plus ou moins hasar- 
dées : il a fait de nombreuses observations 
sur les animaux vlvans et particulièrement 
sur les oiseaux. 
Nous rappellerons, à cette occasion, qu'à 
une certaine époque, ce zélé naturaliste a 
fait professer un cours public sur sa Théo- 
rie avec des animaux vivants, avec des oi- 
seaux pris dans ses belles volières , chose 
qui n'avait jamais été faite avant lui. 
Mais si lesobsei vations faites sur les ani- 
maux proprement dits offrent un véritable 
intérêt, ccjles qu'il y a lieu de faire sur 
l'homme doivent offrir un inlérêt plus vif 
encore. M. de Machado en a indiqué un 
certain nombre; mais il a laissé à ses lec- 
teurs le soin de faire eux-mêmes toutes 
celles qui se présenteraient à eux dans leurs 
rapports avec leurs semblables. Là s'ouvre 
un vaste champ que chacun peut explorer 
d'un pas ferme et sûr, api ès s'être bien pé- 
nétré de la marche à suivre, et cette mar- 
clieest d'une admirablesimplicité. De même 
que pour les animaux, il est indisjTensable 
de s'appuyer sur des points de comp^iraison, 
afin de procéder du connu à l'inconnu, la 
valeur spécifique de la forme, de la taille 
et de la couleur ne pouvant être donnée à 
priori. Mais ces points de comparaison 
une fois bien établis, l'observation devient 
facile et ne demande plus qu'un peu de 
tact et de perspicacité. Deux hommes se 
ressemblent au physique, soyez sûr qu'ils- 
vous offriront entre eux de remarquables 
analogies de caractère, d'aptitudes et de 
goûts; de sorte que si vous connaissez les 
goûts, le caractère et les aptitudes de l'un, 
vous devinerez les goûts, le caractère et les 
aptitudes de l'autre. Du reste, M. de Ma- 
chado insiste beaucoup, en pai'cil cas, sur 
la valeur de la couleur, de laquelle il fait 
dépendre le fond du caractère. Après cela, 
on conçoit qu'une ressemblance physique 
n'est jamais complète. Souvent un homme 
ressemble à un autre homme, seulement 
par queljues côtés ; souvent aussi il res- 
semble à un troisième, à un quatrième, etc. 
par des points divers. Eh bien! si vous 
connaissez parfaitement le caractère, les ap- 
titudes elles goûtsde cesdifférensindividus, 
vous les retrouverez infailliblement chez 
I homme soumis à votre examen, comme 
il arrive souvent dans les familles, entre 
frères et sœurs. 
' Ceci peut paraître étrange et invraisem- 
blable , parce qu'on n'a pas l'habitude 
d'attacher autant d'importance aux disposi- 
tions de l'homme physique, mais3L de Ma- 
chado a une réponse toute prête aux ob- 
jections des incrédules. Essayez, leur dit-il; 
obsL-rvez dans la société, dans vos familles; 
remarquez ces hommes qui ont les mêmes 
habitudes, les mêmes goûts, quelquefois 
les mêmes manies, qui s'habillent de la 
même manière, etc., etc.. et vous verrez si 
j'exagère, si j'invente, si j'ai tort ou raison. 
C'est aussi ce qu'il y a de mieux à faire, 
c'est le parti que nous avons piis nous- 
mêmes, et nous devons dire, pour rendre 
hommage à la vérité, que nous avons fait 
plus d'une fois déjà, dans cette étude toute 
nouvelle, des recherches couronnées d'un 
véritable succès, des i^cmarques fort cu- 
rieuses, dont tous les moyens de vérifica- 
tion possibles sont venus confirmer la ju-s- 
tesse. 
Quelque intéressantes, néanmoins, que 
soient de pareilles observations, quelque 
attrayantes qu'elles soient pour l'esprit, 
M. de Machado, en les donnant comme ré- 
