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d'églises, et de supposer que toutes étaient 
auparavant ou cintrées ou . couvertes en 
j charpente. 11 faut donc admettre que des le 
XI' siècle nos architectes ont employé 1 arc 
en angle obtus, sans pour cela changer de 
style. On doit remarquer au contraire que 
«e mode leur a permis de construire des 
arcs d'une plus grande portée et dune 
poussée plus facile à soutenir, et qu ils ont 
pu faire ainsi des intérieurs plus larges tt 
moins élancés qu'avec le plein cintre. On 
peut se convaincre en effet que les nets en 
plein cintre, antérieures aux églises citées 
plus haut, St-Guillem, Quarante, Espon- 
rfeiVftrt», dans l'Hérault, sont plus élancées 
que les nefs ogivales postérieures {ViUe- 
magiie et Maguelone). Ce n'est pas ce qui a 
lieu dans le nord, en Normandie, par exem- 
ple, où les voûtes en plein cintre vont en 
«'élevant et en s'amincissant jusqu'à ce 
qu'elles confinent à l'arc ogive, et ou les 
plus anciennes ogives sont des arcs en tiers- 
point. Réduite à ces termes, la question de 
■l'introduction de l'ogive me paraît simpli- 
fiée. Il ne s'agit plus d'un style particulier 
d'architecture, ce style , nous l'avons vu , 
appartient aux provinces du nord de !a 
France , le Midi le reçoit au Xlll<^ siècle 
aussi, mais il ne l'exécute qu'à son corps 
défendant. 
Quelques monuraentalistes du Midi pen- 
sent que nous n'avons exécuté le style ogi- 
s val qu'au XIV« siècle, je ne saurais partager 
cette opinion. Le monastère du Vignogoul, 
.près de Montpellier, construit vers 1220, 
porte les principaux traits de ce style, un 
grand nombre d'églises dont la date n'est 
pas connue, nous montrent les colonnettes 
cannelées, les chapiteaux à feuiltes en cro- 
chet et les fines lancettes, caractères bien 
: reconnus du XIII" siècle. Il est évideut que 
si les artistes du Midi n'avaient pratiqué le 
style ogival qu'au XIV^ siècle, ils l'auraient 
pris avec les caractères qu'il avait alors et 
ùon avec ceux du siècle précédent. Quant à 
notre ogive du XII'= siècle, je le répète, il ne 
s'agit que d'une très légère modification, 
apportée dans le tracé d'un arc, le style ro- 
man restant d'ailleurs le même, et se con- 
firmant de plus fort dans ses habitudes de 
lignes verticales et de combles plats : or, 
dans ces termes, on ne voit pas comment 
on en contesterait l'invention à des artistes 
indigènes ; car, en général, il me semble 
que nous nousmontrons en France trop peu 
jaloux de notre nationalité, en ce qui^ re- 
garde l'architecture, qu'à l'époque où les 
arts du moyen-âge étaient universellement 
méprisés, on affublât cette architecture du 
nom de bysantino, de sarrasine, cela se 
conçoit, mais la science, en éclairant cette 
page de notre histoire, doit les faire dispa- 
raître et nous apprendre à honorer nos mo- 
numents, comme une part de notre patri- 
moine, comme un rayon de notre gloire 
nationale. 
AMEUBLEMENTS HISTORIQUES (*). 
Meubles scisliptés du XV' et XVÏ" Siècle. 
Dressouer de cyprès ortorant 
En la saJle bien apparent. 
Soutenu de pilliers tournez, 
De feuilles et fleurs bien aornez. 
Dressouer duquel la forme basse. 
En clarté le beau mirouer passe 
(1) Voir l'Echo des IC, 20, 25, 27 février et 2 mars 
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Pour ce qu'on le tient nectement, 
Dressouer fermé bien seurement 
De deux guichetz de bonne taille, 
Avant chascun une médaille. 
Dressoiîer où sont les bonnes choses 
Où sont les beaux joyaulx et bagues 
Des dames qui font grosses bragues;(/biîes) 
Comme chaînes, boutons, anneaulx, 
Pàtenostres à gros signeaulx, 
Eslulz et coffretz curieux 
Remplis de thrésors précieux 
Monnoiez et à monnoier. 
[Blason ancien.) 
DRES&OIR StPHAL. 
Hauteur de In première étagère. 2 m. 9 e. » m. 
Hauteur de la deuxième. i" 5 » 
Hanteur de la troisième. 2 3 » 
Hauteur des cariatides. 1 8 5 
Largeur du meuble. 3 10 » 
Hauteur totale du meuble. 6 C » 
Ce dressoir a été trouvé dans le petit 
village di- Volvic , bâti avec les débris du 
château de Tournoilo : probablement en- 
core il vient de ce vieux manoir. , 
11 est remarquable par l'clégance de sa 
forme et la variété de ses sculptures. 
11 est composé de trois étagères super- 
posées. 
Les deux supports de la seconde étagère 
sont sculptés à jour. 
Deux vases renversés, ornés d'oves en 
tremêlés de larmes et reposant sur la se- 
condeélagère, soutiennent la troisième. 
Les fonds des deux premières étagères 
sont sculptés en arabesques. 
Lu troisième étagère est ainsi compo 
sée : 
D'une base qui s'étend sur toute la lar- 
geur du dressoir et qui repose sur la se- 
conde étagère , s'élèvent trois cariatides 
qui vont soutenir le couronnement du 
meuble. Les deux qui sont aux deux ex- 
trémités de celte base, représentent deux 
femmes, le corps nu jusqu'à la ceinture, 
le reste voilé par une riche draperie qui 
se rattache à la gueule d'une gorgone pla- 
c('e là où le corps se sépare en deux par- 
lies. 
Sur la icle de chacune de ces cariatides 
repose une corbeille de fleurs et de fruits 
Les bras de ces deux femmes, aux con- 
tours arrondis, et leurs mains aux doigts 
allongés , vont se croiser soùs leur sein 
nud... Sur leurs belles épaules , siir leur 
col plein de grâce est placée une tête no- 
ble et ficre. 
La cariatide du milieu représente Allas. 
Ses bras nerveux, croisés sous sa large 
poitrine, lui servent à soutenir le poids 
qui pèse sur ses larges épaules. 
Le fond de cette troisième étagère est 
composé de deux panneaux placés un peu 
en arrière des cariatides. 
Ces panneaux représentent des volutes 
et des rinceaux entrelacés; ces volutes 
tombent et se déroulent en forme de dra- 
peries. 
Deux satyres sculptés au haut de chaque 
panneau, semblent vouloir soulever ces 
draperies ef rive déjà du mystère qu'elles 
voilent à leurs regards curieux. 
Les sculptures de ce meuble rappellent 
les belles sculptures du siècle de François 
l"; quelques-uns ont pensé qu'ellesavaient 
été exécutées d'après les dessins du Pri- 
matice. 
Ce meuble, ordinairement placé dans la 
chambre de la châtelaine, était destiné à 
recevoir ses bijoux dr toute espèce et les 
armes de luxe de son féal époux. 
Tout dans ce dressoir révèle l'esprit, 
le goût , la grâce , la naïveté , l'élégance 
du .style renaissance... Dans les formes 
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demi-nues de ces deux belles femmes , 
dans leurs poses aisées, nobles, élégantes; 
dans leurs regards d'une voluptueuse' co- 
quetterie; dans celte jolie scène des saty- 
res soulevant ces rideaux , il y a quelque 
chose de particulièrement italien qui sem- 
ble avoir été inspiré par l'esprit souvent 
un peu plus qu'enjoué de Bocace et avoir 
été reproduit par le crayon ingénieux du 
Primalice. 
Dans l'ameublement du château féodal, 
au moyen-âge, \e dressoir nupitil était uu 
meuble à part qui aval aussi son symbole 
comme le bahut nuptial. 
La place qu'il occupait, l'usage auquel 
il était destiné, l'influence qu'il devait 
avoir sur la vie intérieure et de famille» 
nous trouvons tous ces détails de mœurs 
dans une chronique de l'époque, dont on 
peut lire l'abrégé de Legrand d'Aussy. 
Elle est intitulée: 
« Une journée de la châtelaine dîins son 
» château féodal. » 
<> Ami lecteur! nous vous avons donné 
l'explication des symboles représentés par 
le bahut nuptial que la noble fiancée doit 
apporter en dot. 
» Aujourd'hui nous allons vous parler 
d'un autre meuble que le fiancé doit, à son 
tour, offrir en don à sa fiancée, et qui re- 
présente un symbole non moins intéressant 
que celui du 6a/m< nwp<?«/. 
)> On nomme le meuble avec lequel vous 
allez faire connaissance : Dressoir nuptial. 
)) Il se compose ordinairement de trois 
étagères ouvertes, et il est orné des plus 
belles ciselures (sculptures). 
» Les deux étagières supérieures sont 
destinées à recevoir les colliers, les brace- 
lets, les ceintures, les anneaux d or, et les 
autres riches parures que le fiancé donne 
à sa fiancée le jour où il la reçoit comme 
épouse dans sa demeure seigneuriale. A 
côté de ces ornements a aussi sa place 
la chaîne d'or qui sert à attacher le faucon 
sur le poing de la châtelaine , au mom,ea 
où elle part pour la chasse. 
)) Sur la troisième étagère , le seigneur 
dépose ses plus riches armures... son an- 
neau., le sceau de ses armes., ses éperons 
de chevalier., l'épée dont le ceignit son 
père, lejouroù il lui donnaFémaucipation, 
et tout ce qui peut rappeler quelque glo- 
rieuse circonstance de sa vie. 
» Le dressoir nuptial est toujours placé 
dans la chambre à coucher de la châtelaine, 
à côté du bahut nuptial , comme symbole 
de l'union qui doit toujours exister entre 
deux époux... La prudence de nos pères a 
voulu que la châtelaine eût constamment 
sous les yeux les nobles témoins des ver- 
tus et de la gloire de son seigneur, afin de 
rendre plus facile et plus complet l'ac- 
complissement de ses devoirs envers lui. 
» Maintenant que vous connaissez , cher 
lecteur, les principaux meubles symboli- 
ques réservés pour l'usage de la cliâlelaine, 
vous serez peut-être bien aise de savoir 
comment la noble dame passe ses jours, 
une fois qu'elle est dans la forteresse féo- 
dale de son seigneur? INous allons vous le 
dire : 
« Le matin , quand le jour s'est levé 
» pur et serein et qu'un peu de neige cou- 
» vre la terre, la noble châtelaine , vêtue 
)) de riches fourrures, montée sur sa hac- 
» quenée et le faucon sur le poing, sort de 
)) son château entourée d'une cour nom- 
» breuse... Auprès d'elle est son seigneur, 
» monté sur son palefroi... Son jeune 
» page la suit, sans que les francs e 
