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analysées pour le second , lorsque la tour- 
mente révolutionnaire agita la France , et 
M. Godefroy fut obligé de chercher loin de 
son pays uiie tranquillité qu'il n'y trouvait 
plus. Un hasard providentiel sauva ce dé- 
pôt , ainsi que l'inventaire qui en avait été 
dressé (1); plus tard, M, Leglay, archi- 
viste général du département du Nord, mit 
en ordre et termina le second volume. Les 
actes qui composent ce trésor des chartes 
sont des donations, ratifications d'actes, 
concessions de privilèges , ventes , érec- 
tions de communes , fondations, etc. 
2° L^s archU'i's des élats d'Jriois. — Ces 
états , convoqués pour la première fois 
d'une manière certaine lors de la prise du 
roi Jean à Poitiers, avaient l'administra- 
tion de la province et le vote des subsides 
qu'on devait accorder au roi. . I!s se com- 
posaient du c!ergé, de la noblesse et du 
tiers-état; le clergé y était fort nombreux, 
car outre l'évoque d'Arras , qui était pré- 
sident né des états, il y avait l'évèque 
de Saint-Omer, dix-neuf abbés et neuf cha- 
pitres. Parmi les nobles, ceux-là seuls 
avaient le droit de siéger qui avaient au 
moins ane terre à clocher et qui pouvaient 
faire preuve de (juatre générations de no- 
blesse. Le tiers-état comprenait les dépu- 
tés d'onze villes; on voit l'utilité de ces ar- 
chivcset leur importance en jetant un sim- 
ple coup d'œil sur les matières qu'elles 
renferment : marais, moulins, octrois, ri- 
vières et canaux. Un répertoire en deux 
volumes a été rédigé par l'ancien greffier 
des états ; mais par malheur les affaires 
inventoriées ne vont pas au delà de la 
lettre G. Mentionnons au nombre des pa- 
piers qui concernent les anciennes impo- 
sitions 860 rôles de vingtièmes ou vain-pâ- 
iur.ige, et 775 de centièmes. Ces rôles, 
dont les premiers remontent à 1 760 , et les 
autres à 178U, se composent de déclara- 
ions de propriétés, 
0° Le.v archives des anciem établissements 
eligieu.v. — Peu de povinces en comp- 
aient autant que l'Artois ; .m sait la gran- 
leur des abbayes de Saint-Vaastet de Cer- 
amps(2j suivirent traiter de la paix dans 
urs murs, mais une bonne histoire reli- 
ieuse manque encore, malgré les travaux 
es frùivs sainte Marthe Le G'^lU'a ckris- 
ana est sans contiedit un ouvrage re- 
larquablc où Ion reconnaît la savante 
udition des Bénédictins; mais souvent 
s ont eu à lutter contre le mauvais vou- 
ir des couvents et des abbayes. Qui le 
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(1) M. Godefroy travaillait dans une chambre de 
ncien palais du conseil provincial d'Arras ; la 
3 de ce galetas fut égarée, et après la révolution 
retrouva, en suivant les indications fournies par 
Godefroy lils, le cabinet de travail où avaient 
analysées tant de chartes intéressantes ; les 
res mêmes étaient encore ouverts à ki même 
;c. 
2) En 1435 des conférences furent ouvertes 
it la paix dans l'abbaye de Saint-Vaast d'Arras ; 
lais on ne vit plus noble ni plus illustre assem- 
e ; lé pape , le concile de Bàle qui se tenait 
rs avaient leurs représentants. On sait que la 
i y fut signée entre Charles VII, roi de France, 
'hilippe-le-Bon, duc de Bourgogne ; dom An- 
le de la Taverne, religieux et grand-prévôt de 
baye de Sainl-Vaast, laissa un Joiovîn/ delà 
c d'Arras que publia à Paris , chez filiaux en 
1 , Jean Collart de l'ordre de Saint-Jean-de- 
isalem, docteur ès-droit et en médecine, pro- 
itairc du saint-siége apostolique, 
es conférences se tinrent à Ccrcamps en 1558, 
e les plénipotentiaires de Henri II , roi de 
ice, Henri VHI, roi d'Angleterre, et Philippe II, 
d'Espagne. Elles aboutirent l'année suivante 
auU-aité de Gateau-Carabrésis. 
452 
croirait? des chapitres nobles leur refusè- 
rent même la liste de leurs abbesses, parce 
que toutes n'étaient pas nobles de huit 
quartiers de noblesse (1) ; six chapitres , 
vingt-cinq abbayes , vingt-huit autres cor- 
porations diverses , six prieurés, \m collè- 
ge, un séminaire, un hôpital , ime cont- 
manderie ont concouru à former cette 
partie des ar: hives départementales. Mal- 
heureusement des pertes nombreuses sont 
à déplorer; la loi du 2 t juin 1792 a été 
exécutée dans le Pas de-Calais avec une dé- 
plorable exactitude ; en outre , les titres 
qui survécurent à ce désastre ont été sans 
examen chargés sur des fourg ms et con- 
duits dans' les arsenaux- Néanmoins , on 
trouve encore de curieux documents , voi- 
re même d'intéressants cartulaires. 
L'espace nous manque pour parler du 
dépôt de l'intendance, utile surtout à cause 
des plans qu'il renferme; du greffe du 
Gros, placé en l'an ix aux archives de \x 
préfecture, et formant 1500 liasses de mi- 
nutes d'actes privés reçus par des notaires 
d'Arras, Douai, Bapaume , etc. , depuis le 
milieu du seizième siècle jusqu'en 1792 , et 
enlin de plusieurs autres divisions d'un 
haut intérêt pour l'histoire locale (2). 
A. d'HÉaicODRT. 
GEOGUAPlîIK. 
Côte» de la sner Rou^e. — TatjSiira et les 
Anglais. — Décadence âeMoka. — Détails 
stsr le comEB£!rce actuel âe ceue ville. 
Dans une vaste baie, à 45 millesauN.-O. 
de Zeyia, est situé Tatjiura {Takoura% que 
les cartes placent à 7 milles dans l'O. N.-O. 
de cette ville. Sa latitude N. est il" 46', et 
sa longitude E. 40° 36'. — Ce n'est qu'un 
fort village, dont la population ne s'élève 
pas à plus de 1 ,000 à 1 ,200 âmes. Les cases 
sont toutes en mauvais morceaux de bran- 
ches de bois, recouvertes de joncs et de 
nattes grossières : la mosquée seule est bâ- 
tie en pierres blanchies à la chaux. L'as- 
pect général du pays est fort triste ; les 
montagnes sont arides, et les \ allons pré- 
sentent poitr toirte verdure l'acacia épi- 
neux qui fournit la gomme, et dont les 
feuilles, exti'êmement petites, ont une cou- 
leur grisâtre. Cependant de norabreitx 
troupeaux de cabris et chèvres paissent stir 
cette terre rocailleuse, et le sobre cha- 
meau y trouve aussi .sa nourriture, car il 
y en avait beaucoup à l'entour du village, 
ainsi que quelques vaches maigres et de 
petite espèce. 
La vaste baie dans imo petite anse de 
laquelle se trouve Tatjiura, â un aspect 
imposant, et l'œil peut à peine en mesu- 
rer la profondeur dti côté N.-O. Elle se 
nomme Gubet-el-Karab, et il y a, m'a-t- 
on dit, au fond une ville appelée Ambaba, 
jusqu'auprès de laquelle des navires pour- 
raient remonter. 
Le mouillage de Tatjiura est sur un 
plateau de sable vaseux, très près de terre, 
■entre deux récifs a" large desquels la pro- 
(3) I! y avait en iVrtois deux chapitres nobles de 
femmes: \o l'abbaye d'Etrun, et 2° le monastère 
d'Averncs ; les articles que les frères Sainte- 
Marthe leur ont consacrés sont excessivement in- 
complets, la liste môme des abbesses présente des 
lacunes. 
(1) Nous renvoyons nos lecteurs au rapport 
présenté au roi au mois de mai 1841 , sur les archi- 
ves départementales et communales. Ce travail 
excessivement fuccinct, souvent môme incomplet, 
n'en est pas moins à consulter pour les diverses 
divisions que présentent les archives. 
453 
fondeur de l'eau augmente rapidement. 
A moins d Un demi-înille du village, on 
ne trouve pas fond à 40 brasses. Trois bâ- 
timents de 400 tonneaux seraient gênés à 
ce mouillage . f-jais il peut recevoir facile- 
men( 1 5 ou 2 J ba galas arabes, attendu que, 
calantlrès peu, ils peuvent s'amarrer tout 
près du rivage. 
Les habitants de Tatjiura sont des Da- 
nakéiis : ils ne sont pas, comme les Sou- 
malis de Zejla, sous la domination de 
Moka, ni d'aucun prince arabe, ils recon- 
naissent, pour la Ibrme, le grand sultan 
de Turquie, comme leur souvci ain spiri- 
tuel, en sa qualité de chef de la religion 
musulmane, mais ils ne lui payent aucun 
tribut : il m'a semblé qu'ils ignoraient 
môme sou nom, car ils le désignent tou- 
jours par celui de Mahmoud, que portait 
son père. 
Le chef de Tatjiura est un vieillard qui 
m'a paru plein de prudence. Notre arrivée 
jeta d'abord un peu d'inquiétude dans la 
population, et ce ne fut qu'après de longs 
pourpailers, et l'assurance que nous ve- 
nions en auiis, qu'on nous permit de faire 
notre eau à l'unique puits qui est un peu 
en dthors du village, à l'entrée d'un bois 
d'acacias. Je me se rvis de ce prétexte pour 
justifier notre relâche, qui avait pour but 
réel de m'enquérir de ce que les Anglais 
faisaient dans ce pays; car, d'après ce 
qu'on m'avait dit à Bombay, je m'atten- 
dais à y.jVoir Qotter le pavillon de cette 
nation, et à trouver une petite colonie 
déjà en voie de prospérité. Point du tout, 
j'ai su qu'une petite expédition venue d'A- 
den il y a plus d'un .m avait fait des pro- 
positions pour obtenir le passage, par Tat- 
jiura, des bestiaux et des marchandises que 
la compagnie comptait faire venir d'Abys- 
sinie, et aussi pour avoir le droit d'arbo- 
rer le pavillon sur le petit établissement ou 
magasin de dépôt -qu'elle se proposait de 
faire construire sur le port. La première 
partie de cette double proposition fut ac- 
ceptée, moyennant force cadeaux et ar- 
gent donné au chef qui commandait alors 
dans le village; mais H seconde fut rejetée 
à l'uiianimité par les principaux habitants 
qui avaient été consultés. Bien mieux, lors- 
que le p 'uple eut connaissance de l'arran- 
gement pris avec les Anglais pour le pas- 
sage de bestiaux, il se souleva , assaillit la 
maison du chef qui avait fait le traité, etle 
força à quitter le pays. Les Anglais, un 
peu déconcertés, voyant qu'ils ne seraient 
pas bien avec les naturels, sont repartis, 
les uns pour Aden, les autres pour l'inté- 
rieur de l Abyssinie, d'où on ne les a pas 
encore vus revenir: on nous a dit que trois 
de ceux-ci avaient été assassinés dans les 
montagnes. Quoi qu'il en soit, il n'y a pas 
un seul Anglais en ce moment à Tatjiura 
(je veux dire à !a fin de décembre 1841); 
mais la convention pour le passage n'est 
pas rompue de fait, même de l'aveu des 
Danakélis, qui paraissent ne pas aimer 
cette nation, mais qui la craignent. 
Si je n'étais pas allé à Tatjiura, Je serais 
resté convaincu que cette ville avait été 
achetée par la companie des Indes, que le 
pavillon anglais y flottait depuis un an, et 
que les produits de l'Abyssinie arrivaient 
sur ce point, d'où ils étaient transportés à 
Aden. etde là dans les diverses présidences 
de l'Inde. Ce n'est qu'en voyant les choses 
de près, et mieux encore en les touchant 
du doigt, qu'on peut connaître la vérité. 
Si je m'en étais tenu aux renseignements 
