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un côté nouveau et original des civilisations antiques ; ainsi, 
nous voyons que ces peuples dont nous sommes tant émer- 
veillés, ces Egyptiens, ces Grecs, ces Romains avec lesquels 
on nous a élevés, comme pour nous les offrir en modèle; 
nous voyons que ces peuples privés des lumières de l'Evan- 
gile laissaient leurs femmes dans un abandon et un avilis- 
sement qui révolteraient les plus chauds partisans de l'an- 
tiquité. 
31, Martin (de Paris) ne s'en est pas tenu aux peuples 
dont l'histoire fait partie de nos études classiques, ila aboidé 
ceux mômes dont l'histoire n'est pas encore faite, mais sur 
lesquels nous avons cependant des documents authentiques : 
tels sont les Indiens et les Chinois, qui sont l'objet de dé- 
tails assez curieux. 
Lescoutumes,lesloisetlesidéesqulconcernentles femmes 
sont les trois points de vue que l'auteur a adoptés, ce qui 
nous fait entrer dans tout le secret de la civilisation an- 
cienne à cet égard. 
Vitraax des églises du £>ot, 
M. Cliaudruc de Crazannes vient d'adresser de Cahors au 
ministre le rapport suivant : 
Il existe encore dans plusieurs églises du département du 
Lot des vitraux peints, mais, en généra!, dans un déplorable 
état de délalirement et d'abandon. 
Ces débris de l'art de 1* peinture sur verre dans nos édi- 
fices religieux paraissent appartenir principalement aux 
xiv«, XV® et xvi^ siècles. Ceux de ces édifices dans le Lot, 
qui ont conservé les plus beaux restes en ce genre, sont: 
l'église de l'ancien monastère du Vigan (canton de Guer- 
due) ; il n'en existe point d'autres dans le département qui 
soit aussi riche en cette sorte d'ornements si bien appro- 
priés à la majesté de nos temples chrétiens ; et ensuite celles 
de Martel, qui leur dut aussi sa principale décoration, de 
Cahors, de Figeac, de Salviac, etc. 
En général, ces peintures, à quelques blasons et écussons 
féodaux près, offrent des sujets et des personnages appar- 
tenant à l'Ancien et au Nouveau Testament, sujets même 
assez peu variés et reproduits sur presque tous les vitraux 
d'églises; dans celle de Salviac, simple chef-lieu de canton, 
on a dérogé à celte règle, et le peintre sur verre ou plutôt 
celui ou ceux qui dirigeaient ses pinceaux, y ont reproduit 
une suite de tableaux appartenant à I histoire ecclésiastique 
du moyen âge et au diocèse de Cahors dont Salviac faisait 
et fait encore partie. L'événement qu'ils i appellent était de 
nature à frapper vivement l'imagination et à porter la ter- 
reur et l'effroi dans les esprits des habitants, et particuliè- 
rement des ecclésiastiques de ce même diocèse. 
Lacroix, historiographe des évêques de Cahors, et les 
autres historiens du Quercy, racontent qu'en liiy, Hugo 
Géraldy, évêque de cette ville, fut malheureusement accuié 
de plusieurs lautes qu'ils détaillent, conduit à Avignon par 
ordre du pape quercynois, Jean XXII, dégradé de l'épisco- 
pat et de la prêtrise, et Uvre au bras séculier qui le conuamna 
a être écorché vif. 
C'est la représentation de cet horrible supplice et des 
circonstances qui le précédèrent qu'on voit sun^uelques-uns 
de vitraux de Salviac. 
A droite en entrant dans cette église on trouve une pre- 
mière chapelle qui est celle de saint Eutrope, premier évê- 
que, apôtre et martyr des Santones (les Saintongeais), et qui 
est aussi en grande vénération dans tout le Quercy dont 
diverses églises possèdent une partie des reliques. Sur les 
vitraux de celte chapelle où les personnages sont figurés 
de grandeur naturelle,etmême peut-être àde plusfortes pro- 
portions, on remarque d'abord Hugo Géraldy en présence 
de ses^uges; il est condamné, dégradé et dépouillé de ses 
habits pontiticaux. Livré ensuite a ses bourreaux, on voit 
un de ceux-ci, le couteau à la main, prêt à mettre à exécu- 
tion la terrible sentence, et à commencer le supplice de 
l'infortuné prélat. Plus loin ce supplice est termine, et l'on 
n'aperçoit plus qu'un squelette. 
Ce lut un horrible spectacle, môme pour le commence- 
nïent du xiv*^ siècle, que celui d'un évêque arraché à ses dio- 
césains, conduit violemment dans la résidence et en présence 
du^souverain pontife, son compatriote et Quercynois comme 
lui, et livré au plus barbare de tous les supplices. Eh: quels 
étaient donc les crimes du malheureux pontife ? Voici ce 
que rapportent à ce sujet les historiens de la province, et 
particulièrement Cathala-Cotave, écrivain assez philosophe 
et impartial de la fin du xviii* siècle : 
" Jamais évêque ne se montra plus zélé pour le bien de 
son église que le parut Géraldy au commencement de son 
pontificat, il rédigea des statuts très-sages contre les abus 
qui s'étaient introduits parmi les bénéficiers de son diocèse, 
et, profitant de l'amitié du pape, il fit goûter son projet de 
libérer son église des emprunts faits par ses prédécesseurs. 
Le souverain pontife lui accorda une bulle portant absolu- 
lion du serment apposé aux contrats avec une lettre de re- 
commandation auprès du roi Philippe le Bel, qui lui donna, 
en i>ji3, des lettres de répi et de rémission de toutes dettes, 
si les créanciers ne prouvaient par actes que les sommes 
dues avaient été empruntées pour l'utilité de son église. 
» Le succès de cette affaire causa le malheur de Géraldy. 
Dans la vue de témoigner sa reconnaissance au roi, il crut 
devoir paraître quelquefois à la cour, et le prince paraissant 
se plaire à la tournure de son esprit, il en résulta une sorte 
de crédit dont il fut enivré. Le poison de l'ambition se glissa 
dans son cœur; mais il en eut a peine goûté les premières 
douceurs, que Clément V mourut au heu de Roque-Maure, 
sur le Rhône, en i3i4, et Philippe le Bel à Fontainebleau, 
le 29 septembre de la même année. 
>- Ces deux pertes consécutives eussent dû ramener Hugo 
dans son diocèse. Il s'obstina, au contraire, à rester à la 
cour, dans l'espoir de retrouver dans le roi Louis le Hutin 
ce qu'il avait perdu à la mort de Philippe. » On l'accusa en- 
suite de s'être rendu coupable de simonies et d'exactions 
pour soutenir les dépenses de sa maison. Jean XXII ordonna 
d'arrêter Géraldy et de le conduire à Avignon. On instruisit 
son procès, et, sur les informations prises sur les lieux par 
les evêques d Arras et de Ries, il fut déposé de l'épiscopat, 
déchu de l'ordre de prêtrise par sentence du cardinal Béren- 
ger, le 14 Vnai i3i7, et livré à la justice séculière, qui le fit 
ecoic/ier et briller vif au mois de mai suivant. Quelles que 
fussent les fautes de Giraldy, le supplice horrible dont elles 
furent punies semble en diminuer la gravité, et la repro- 
duction de sou supplice à une époque peu éloignée de 
l évenement, dans une chapelle dédiée à un euèque martyr^ 
semble, comme le remarque M. de Crazannes, une sorte de 
protestation contre la sentence. » 
A gauche, en entrant, dans cette même église de Salviac, 
on remarque d auftes vitraux peints; mais les sujets en sont 
sans grand intérêt. Plusieurs Ue ces vitraux manquent, et il 
est bien a craindre que ceux qui restent encore ne dispa- 
raissent également, si l'on ne prend des mesures pour leur 
conservation. Ils sont, du reste, plus remarquables par l é- 
clat des couleurs que par la correction el la pureté du des- 
sin, ce qu'on peut également dire de presque tous les monu- 
ments du même genre, appartenant a la même époque et an- 
térieurs à la renaissance. 
Sxemp'aire de la pragmatique sanction de 15Ul, 
Un exemplaire complet de la pragmatique sanctiou 
dressée à Bourges, en i438, sous Charles VU, et qui con- 
tient la plupart des décrets du concile de Bà!e,qui sont la 
base de cet acte important, a été offert par M. Bourgnoa 
de Layre à la Société des antiquaires de l'Ouest. 
Peu d'éditions de la pragmatique de ijoi ont été don- 
nées; les bibliographes n'en indiquent que deux avec com- 
mentaire, et celle-ci est la plus ancienne. Elle contient le 
texte, encadré d'une glose marginale de Cosme Guymier, 
qui est la plus estimée : la table qui la complète est de 
Pierre Combafort. Dans le même volume et a la suite se 
trouve un commentaire en cinq parties, par Guillaume de 
Montsarrat. Ce volume fut imprime en i5oi et i5o2, par 
Jean Dupré, libraire, juré de 1 Université de Paris, et le fa- 
meux Philippe Pigouchet,dont la réputation d'habileté dans 
l'art de l'imprimerie est constatée par une foule de livres 
de piété et d'heures enrichies de vignettes et lettres histo- 
