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donne lieu à cette conje£î:ure , puifqLi'il dît que ce • 
dieu prit la figure d'un laboureur , celle d'un moif- 
fonneur, celle d'un vigneron, & enfin celle d'une 
vieille femme , pour défigner par-là les quatre fai- 
fons , le printems , l'été, l'automne & rhiver. 
Vcrtumm avoit un temple à Rome près du marché, 
•ou de la place où s'affembloient les marchands, parce 
<jue/^errK;;z/î^étoit regardé comme un desdieux tutélai-t 
res des marchands. trtummis , dit un ancien 1 cholia- 
fte , dcus eji prtzfes vmmdarum r<rum , hoc efl , vsnden- 
darum , ac em&ndarum. 
On célébroit au mois d^Odobre une fête en l'hon- 
neur de ce dieu , appellée venumnalia. Il étoit repré- 
fenté fous la figure d'un jeune homme , avec une 
couronne d'herbes de différentes efpeces , & un ha- 
i)it qui ne le couvroit qu'à demi, tenant de la main 
gauche des fruits , & de la droite une corne d'abon- 
dance. 
Fenumne étoit , félon les commentateurs d'Ovide, 
un ancien roi d'Etrurie , qui par le foin qu'il avoit 
pris de la culture des fruits &; des jardins , mérita 
après fa mort d'être mis au rang des dieux. (Z>. /.) 
• VERTUS, (Géog. mod^ ville de France , dans la 
Champagne, éleâion de Châlons, à fix lieues aufud- 
oueft de Châlons , & à trente au nord-eft de Paris , 
avec titre de comté-pairie , & juftice royale. Cette 
ville eft dans une plaine , au pié d'une montagne. 
Elle a dans fon enceinte une collégiale & deux ab- 
bayes , l'une de bénédiftins de la congrégation de S. 
Vanne, &; l'autre de chanoines réguliers. Long, zi. 
42. latit. 48. Jj. (D.J.) 
FERUCINI ou VERRUCINI, ( Geog. anc. ) 
peuples de la Gaule narbonnoife, (elon Pline , /. ///. 
c. iv. Le p. Hardouin croit qu'ils habitoient le quar- 
tier de la Provence où fe trouve aujourd'hui Ve- 
Tignon. (D, J.) 
VERVE , f f. ( Poéjie. ) c'eû une vive repréfen- 
tation de l'objet dans l'efprit, &c une émotion du 
cœur proportionnée à cet objet ; moment heureux 
pour le génie du poëte, où fon ameen£lammée,com- 
me d'un feu divin , fe repréfente avec vivacité ce 
qu'il veut peindre , & répand fur fon tableau cet ef- 
prit de vie qui l'anime , & ces traits touchans qui 
nous féduifent & nous raviffent. 
Cette fituation de l'ame n'eil pas facile à définir ; 
&les idées qu'en donnent la plupart des auteurs, pa- 
roiffent plutôt fortir d'une imagination échauffée que 
d'un efprit réfléchi. A les en croire , tantôt c'eft une 
vifion céiefte , une influence divine, un efprit pro- 
phétique : tantôt c'efi: une ivreife , une extafe , une 
joie mêlée de trouble & d'admiration, en préfence 
de la divinité. Ont-ils defTein par ce langage empha- 
tique de relever les arts &c de dérober aux prophanes 
les myfleres des mufes ? Pour nous , écartant ce fafle 
allé gorique qui nous ofFufque , confidérons la verve 1 
telle qu'elle eft réellement. 
La divinité qui infpire les poètes quand ils com- 
pofent , efl femblable à celle qui anime les héros : 
dans ceux-ci , c'efl l'audace , l'intrépidité naturelle 
animée par la préfence même du danger ; dans les au- 
tres c'eÂ: un grand fond de génie , une juftelTe d'ef- 
prit exquife , une imagination féconde , & fur-tout 
im cœur plein d'un feu noble, & qui s'allume aifé- 
ment à la vue des objets. Ces ames privilégiées pren- 
nent fortement l'empreinte des chbfes qu'elles con- 
çoivent 5 & ne manquent jamais de les reproduire 
avec un nouveau caraûere d'agrément & de force 
qu'elles leur communiquent. Voilà la fource de la 
verye ou de l'enthoufiafme. Ses effets font faciles à 
comprendre , û l'on fe rappelle qu'un artifte obfer- 
vateur puife dans la nature tous les traits dont fes 
imitations peuvent être compofées ; il les tire de la 
foule , les affemble , & s'en remplit. Bientôt fon feu 
/allume à la vue de l'objet; il s'oublie ; foname paiTe 
V E R 
<hns les chofeâ qu'il crée ; il eft toùr-à-tôur Cmflâ^ 
Augufte, Phèdre , Hippolyte î & fi c'eft la Fontaine-, 
il eft le loup & l'agneau , le chêne & le rofeau. C'eft 
dans ces îranfports qu'Homère voit les chars & les 
courfiers des dieux : que Virgile entend les cris af- 
freux de Phlégias dans les ténèbres infernales : &c 
qu'ils trouvent l'un &L l'autre des chofes qui ne font 
nulle part , & qui cependant font vraies. 
Posta cîim tabulas cepit Jzbi, 
Qiiœrîi quoi tiufquam ejf: gctitium , tepcrit tamm^ 
Voilà la viTvc voilà l'enthoufiafme \ voilà le dieu 
qui fait les vrais peintres, les muficiens & les poëtes» 
VERUE , ( Glog. mod. ) ville d'Italie, dans le Pié- 
mont , au comté d'Afti , fur une colline , près du Pô, 
entre Cafal& Turin, aux Confins du Mon tferrat. Elle 
eft bien fortifiée , & appartient au roi de Sardaigne. 
Long, 2.5, 40. latit. 46. G. ÇD. J.) 
VERVEILLE, f.f.( terme de Fauconnerie. ) petite 
plaque qu'on attache aux piés des oifeaux de proie 
& fur laquelle plaque font empreintes les armes dvi 
feigneur , pour faire récorinoître i'oifeau. ( Z>. /. ) 
VERVEINE , VÊRVENE ,{.{.( Hift. nat. Bot. ) 
verbena ; genre de plante à fleur monopetale , labiée 
dont la lèvre fupérieure eft droite & découpée ordi- 
nairement en deux parties , & l'inférieure en trois 
de façon que cette fleur paroît au premier coup d'œil 
compofée de cinq pièces. Le piftil fort du Calice ; il 
eft attaché comme un clou à la partie poftérieure de 
la fleur , & entouré de quatre embrions qui devien- 
nent darts la fuite autant de femences minces & ob- 
longues ; elles rempliiTent prefque toute la capfule 
qui a fervi de calice à la fleur. Ajoutez aux caractères 
de ce genre, que les fleurs naifïent le plus fouvent 
en gril fans être difpofées en rond , & qu'elles font 
réunies quelquefois en use forte de tête. Tourne- 
fort, inft. rû herb. Voye^ PLANTE. 
La verveine commune , verbena vulgaris , eœruleo 
jlorc^ I. R, H. zoo , eft la principale des huit efpe- 
ces de Tournefort. Sa racine eft oblongue, un peu 
moins grofte que le petit doigt , garnie de quelques 
fibres, blanche, d'un goût tirant fur l'amer. Elle 
poufle des tiges hautes d'un pié & demi , anguleufes 
ou quarrées, dures ^ un peu velues, quelquefois rou- 
geâtres & rameufes. Ses feuilles font oblongues , op- 
pofées deux-à-deux , découpées profondément , ri- 
dées , d'un verd plus foncé deffus que delTous , d'un 
goût amer &c defagréable. 
Ses fleurs naiifent en épi long & grêle , petites ^ 
formées en gueule , ordinairement bleues , quelque- 
fois blanchâtres ; chacune eft un tuyau évafé par le 
haut & découpé en cinq parties prefque égales, avec 
quatre petites étamines dans le milieu , à fommets 
recourbés. Quand cette fleur eft tombée, le calice 
qui eft fait en cornet , devient une capfule remplie 
de quatre femences jointes enfemble , grêles & ob- 
longues. Cette plante croît aux lieux incultes , com- 
me auflî le long des chemins , contre les haies & 
contre les murs ; elle fleurit en été, quelquefois mê- 
me en automne. Foye^^ Verveine , ( Littérature. ) 
(Z?./.) 
Verveiné , ( Mat. méd. ) il n'y a pas de plante 
que les anciens aient tant recommandée que celle-ci, 
en qualité de vulnéraire ; ils l'ont regardée comme 
capable de chaffer les corps étrangers : ce qui lui a 
fait donner le nom de herba vulneraria. Il n'y a pas 
non plus de plante dont ils aient fait un plus grand 
ufage dans les facrifices : ce qui l'a fait appeller herba 
facra , herbe fainte , è menfâ Jovis , table de Jupiter ; 
on en répandoit fur les autels , & on s'en fervoit à 
les effujrer. Il n'y a pas de plante non plus fur laquelle 
les magiciens aient fait plus de contes ridicules. Si , 
par exemple , ont dit quelques-uns d'entr'eux , ç^n 
