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VEUF , f. m. ( Gram. ) homme qui a perdu fa fem- 
%ne. Vzuve. , femme qui a perdu fon mari. 
VEULE , adj. ( Gram, ) qui eft mou, pliant &: foi- 
ble. On dit une branche vmh. Je me iens vcuU; un 
tems vmk ; une ferge veule ; une étoffe veuLe. 
"Veuve , che:^^ Us Hébreux^ (Crltiq. facrie^ parlons 
^cl*abord des v^uvw de leurs facrificatéurs , & nous 
Viendrons enfuite à celles des laïques. 
Si la fille d'un facrifîcateur devenoit v^uve^ &n'a- 
^oit poitlt d'enfans , elle retôurnoit dans là maifon 
^de fon pére , oii elle étoit entretenue des prémices, 
comme fi elle étoit encore fille ; mais fi elle avoit des 
•^enfans, fils ou filles , elle démeuroit avecfes enfans 
tqui étôient obligés d'en avoir foin. 
U y avoit deux fortes de veuves : les unes par la 
•îmort de leurs maris, & les autres par le divorce. 11 
étoit permis aux fimples facrifîcateurs d'cpoufer des 
'ifeuves y pourvu qu'elles fuffent veuves par la mort de 
^eur mari , tîiais non par le divorce. La raifon que 
"Philon en allègue , c'efl que la loi ne veut pas que 
les facrifîcateurs aient des occafions de procès & de 
querelles , & qu'en épOufantdes veuves dont les ma- 
ris font vivans , on ne peut guère éviter leur mécon- 
tentement , leur jalouiie. 
Quant à ce ^ui regarde les veuves dés laïques , la 
-loi avoit régie que la femme qui n'avoit point eu 
d'enfans de fon mari , épouferoit le frère de l'époux 
décédé , afin de lui fufciter des enfans qui héritaffent 
de fes biens , & qui fiflent paffer fon nom & fa mé- 
moire à la poftérité. Si cet homme refufoit d'époufer 
la veuve de fon frère , celle-ci s'en alloit à la porte de 
la ville s'en plaindre aux anciens, qui faifbient ap- 
peller le beau-frere , & lui propofoient de la pren- 
dre pour femme ; s'il perfifloit dans fon refus , la veu- 
■vc s'approchoit de lui , & en préfencè de tout le 
*teonde , elle lui ôtoit fon foulier, & lui crachoit au 
vifage ,'en difant: c'eft ainfi que fera traité celui qui 
ne v'eut pas rétablir la maifon de ion frère. Dcut. xxv. 
^. 10. 
Les motifs de cette loi étoient i°. de conferver 
les biens de la même famille, 2°. de perpétuer le 
"nom d'un homme ; &: la loi ne fe bornoit pas feule- 
ment au beau-frere , elle s'étendoit aux parens plus 
éloignés de la même ligne , comme on le voit par 
"l'exemple de Booz, qui époufa Ruth au refus d'un 
parent plus proche. Nous voyons cet ufage pratiqué 
avaîit la loi par Thamar, qui époufa fuccefîivement 
-Her & Onan , fils de Juda , & qui après la mort de 
ces deux frères, devoit encore époufer Séla, leur 
cadet. 
Enfin fi la veuve ne trouvoit point de mari , ou fe 
trouvoit par l'âge hors d'état d'avoir des enfans , la 
loi pourvoyoit à fa fubfiftance , & ordonnoit d'en 
avoir un grand foin , Exod.xxij. 2z; c'eft pourquoi 
■le mot de veuve fe prend quelquefois dans le vieux 
Teflament pour toute perionne qui doit être proté- 
gée. Le feigneur affermira l'héritage de la. veuve, 
Prov. XV. 23 , c'efl-à-dire , défendra les foibles con- 
tre la violence des forts qui les oppriment. (D. J.) 
Veuve , chei les premiers chrétiens , {Crltiq. facrée.^ 
les veuves delà primitive églife formoientune efpece 
d'ordre ; car on les regardoit comme des perfonnes 
eccléfiaftiques , ôc on s'en fervoit à diverfes fondions 
qui ne convenoient pas à des hommes. Il y eut donc 
bientôt un veuvat , comme il y eut un diaconat. Dès 
le fécond fiecle de Jefus-Chrift,c'étoitune forte d'or- 
dre & d'honneur eccléfiailique que celui des veuves ; 
& c'éftce que TertuUien a^^^çM^placerdans leveuvat; 
l'évêque conféroit cette efpece d'ordre; & Tertul- 
" ïién prétend que S. Paul a défendu de recevoir dans 
cet ordre, d'autres veuves que celles qui ont été fem- 
mes d'un feul mari. Je fais pourtant , ajoute-t-il ( de 
virgin. ftîând. cap, ix. ) , que dans un certain endroit 
on a introduit dans le veuvat, une vierge qui n'avoit 
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pas encore vingt ans. Voilà déjà un bel exemple 
rambition des vierges ôc de complaifance des évê* j 
ques. Il faut favoir que ces veuves , aufil bien que les j 
vierges , avoient dans i'églife des places diflinftives , 
dés places d'honneur. Il faut encore fayoir que ces 
veuves avoient une forte d'infpeftion fur les autres 
femmes. 1 
Platon , de legib. Lib. VI. defiroit qu'on choisît dans 
une répviblique un certain nombre de femmes de 
probité & de vertu , qui euffent une forte de magif- 
tràture & d'infpeftion fur les mariages , avec le droit 
de s'informer des femmes , fi tout fe paffoit dans le 
commerce le plus fecret ( c'efl-à-dire le commerce 1 
conjugal) , félon les lois & conformément au but de 
l'inflitution du mariage , qui efî: la procréation des 
, enfans. Le même philofophe fixe l'âge de ces veuves 
à 40 ans, & veut que les magiflrats les choififfent. 
Elles dévoient aller dans les mailons des jeunesfem- 
mes s'informer de ce qui s'y paffoit , leur donner des 
inflruâions , leur faire des remontrances , & fi elles 
fe montroient réfraûaires , recourir aux magiflrats 
& aux lois. 
S. Paul ne veut admettre au rang des veuves qui dé- 
voient être employées dans I'églife , que celles qui 
auroient atteint l'âge de foixante ans ; il veut qu'elles 
aient eu des enfans , & qu'elles les aient bien élevés, 
afin , dit TertuUien , qu'inflruites par l'expérience ^ 
de toutes les afi:edions de mères & de femmes, elles 
foient propres à tes aider de leurs confeils & de leurs 
confolations , comme ayant paffé elles-mêmes par 
les mêmes épreuves. De telles veuves étoient dignes 
de refpeâ , comme S. Paul le recommande à Timot. 
V. 3. Honorez, dit-il , les veuves qui font vraiment 
veuves , qui ont logé des étrangers , qui ont confolé 
les affligés , & qui ont fuivi toute Lonne œuvre ; que 
de telles veuvts , & non d'autres , foient entretenues 1 
aux dépens des fidèles , verfets 10 & iS. (^D.J,^ j 
Veuve , ( Droit. ) dans quelques anciens auteurs 
tels que Bouteiller , fignifioit que le prince les avoit 
en fa garde, & aulTi que l'évêque les avoit enfapro- 
teûion fpéciale, au cas que le juge laïc ne leur rendît 
pas bonne jullice. ' 
Le droit de veuve s'entend aufîi dans quelques cou- . ! 
tûmes , de certains effets que la veuve a droit d'em- 
porter pour fon ufage, tels que fes habits, fesbijouXi> ^ 
fon lit, fa chambre. Foye:^ la coutume de Lallene 
fous Artois , celle de Lille , celle de Malines. 
La veuve qui vit impudiquement pendant l'année 
du deuil, perd fon douaire ; & même fi elle convole | 
à de fécondes noces pendant cette première année 
du veuvage , elle perd les avantages qu'elle tenoit de j 
fon premier mari.^o/e^ Avantage. 
Veuve , {Mythol.^ Junon avoit un temple àStym- i 
phale en Arcadie , fous le nom de Junon la veuve , en 
mémoire d'un divorce qu'elle avoit fait avec Jupiter, 
après lequel elle fe retira, dit -on, à Stymphale. , 
(Z). /.) 
VEUVETÉ , f. f. ( Jurifprud. ) terme ufité dans 
quelques anciennes coutumes, & fingulierement dans 
celle de Normandie , qui efl fynonyme à viduité.^ | 
Voyei ce dernier. 
VEXALA ^ ( Giog. anc. ) golfe de la grande Bre- | 
tagne. Ptolomée , /. //, c, iij. le marque fur la côte 
occidentale , entre le golfe Sabriana &C le promon- 
toire d'Hercule. C'efl préfentement Juelmouth, félon 
Camden. Çl). J-^ 
VEXATION, f. £_( C^mm, ) on vexe par toutes | 
fortes de contraintes ou d'exadlions injufles , foit 
qu'on n'ait pas le droit de demander , foit qu'on de- 
mande trop. 
FEXILLl/M , ( Art milit. des Romains. ) les Ro- 
ihains fè fervoient indifféremment des inots Jïgnum 
&C vexillum pour défigner toutes fortes d'enfeignes ; , 
néanmoins le mot vexillum dénotait 1°. d'une ma- 
nière 
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