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àèciâa àit ce principe^ que i'oft poiîvoît manger dè 
tout ce qui fe vend à la boucherie , fans s'informer 
d'où il venoit , & que quand on fe trou voit à la table 
d'un payen , il ne falloit point faire de fcrupule de 
manger de tout ce qui y étoit fervi ; cependant l'a" 
pôtre ajoute d'abord après , qu'il eil: néceifaire d'ob- 
îerver les lois de la prudence & de la charité , & 
d'éviter de faire de la peine aux ames foibles ; en- 
fin j il veut que û quelqu'un fe fcandalife de voir un 
chrétien manger des viandes immolées, il faut abfolu- 
ment qu'il s'en ablHenne, de peur de blelTer la conf- 
ciencè de fon frère. 
Il paroîî par l'Hifîoire ecclélîaftique que S. Paul 
eut bien de la peine à convertir les chrétiens fcru^ 
puleux, fur leur idée que c'étoit mal fait de manger 
des viandes qu'on avoit une fois facrifîées aux idoles. 
Il y eut même plulieurs pères de l'églife qui bornè- 
rent la propofition de l'apôtre ; mangci de mut , c'eft- 
à-dire y de tout ce qui eji permis , hormis les viandes 
facrifiées aux idoles, Mange:^ de tout , dit Clément d' A- 
léxandrie, excepté ce qui a été défendu dans l'Epitre 
catholique des apôtres. Il veut parler de la lettre que 
les apôtres écrivirent aux églifes , & qui contient les 
décrets du Concile de Jérufalem. -Acî. xv. 24. 
Auffi ce favant père ne croyoit pas qu'il fût per- 
mis de manger ni du fang , ni des chofes étouffées , 
ni des viandes facrifiées aux idoles. Il y eut plus ; on 
fît un crime aux Gnofliques d'avoir mangé des vic- 
times facrifîées aux idoles ; ils dévoient pourtant 
pafîer pour innocens , s'ils en ufoient comme S. Paul 
l'avoit permis , & avec les précautions qu'il recom- 
mande. (Z>. /. ) 
VIANDEN , {Gèog. mod.') en latin barbare Fian- 
da , en allemand Wyenthal; ville des Pays-bas , dans 
le duché de Luxembourg , capitale du comté du mê- 
me nom , fur la rivière d'Our ou d'Uren qui la par- 
tage en deux, à 10 lieuës au nord du Luxembourg. 
Ses habitans font commerce de draps & de tannerie. 
Long. 2,3. 47. Util. 4^. 66^. 
VlANDEN , Comté de , ( Géog. mod. ) comté des 
Pays-bas , au duché de Luxembourg. Ce comté qui 
eft très-ancien , a pour chef-lieu une ville de fon 
nom , & eft divifé en fix mayeries , qui renferment 
près de cinquante hameaux. Philippe II, roi d'Efpa- 
gne confîfqua ce comté qui appartenoit à Guillaume 
de Nafîau , & le donna à Pierre Ernefl de Manfelt , 
gouverneur de la province de Luxembourg. Après 
fa mort arrivée en 1 604 , le comté de Vianden re- 
tourna au prince d'Orange. Enfin en 1701, par la 
mort de Guillaume lil. roi d'Angleterre, la fuccef- 
fion a été difputée par plulieurs prétendans. (D. /.) 
VIANDER , V. n. ( Vener, ) c'eft aller à la pâture ; 
il fe dit du cerf, & autres animaux de la même 
efpece» 
VIANDIS , f. m. terme de chajft ,^ ce font les pâ- 
tures des bêtes fauves. 
VIANE , ( Géog. mod. ) petite ville de France dans 
le Languedoc, recette de Cailres, vers les confins 
•du Rouergue, à fix lieues à l'orient de la ville de 
Callres , fur la rivière d'Agout. ( Z). /. ) 
VIANEN, mod.) U par les François Via- 
ize; ville des Pays-bas dans la Hollande, fur ie Leck, 
aux confins de la feigneurie d'Utrecht, à 2 lieues 
d'Utrecht, prefque au-milieu entre Nimegue & Rot- 
terdam. 
Cette ville a été détachée du comté de Culem- 
bourg fur la fin du treizième fiecle,&; fut bâtie en 
1290 par un feigneur de Culembourg ; enfuite elle 
appartint à Henri de Brederode, un des chefs de la 
révolution qui fit perdre la Hollande. à Philippe II. 
Les-comtes de la Lippe jouifibient dans le dernier 
fiecle de la feigneurie de Vianen , qu'ils vendirent 
aux états de Hollande. 
Il y a à Viane un gr^nd- bailli qui en exerce la 
VIA. 
jurifdîàîon au nom du fouverain. Cette ville ferî 
d'azile aux marchands dônî les affaires ont mal réufîî, 
& c'efî un azile affuré avec la fauve-garde du fou- 
verain. Le château de Vianen eft un très-beau bâti* 
ment , & dans la plus belle fituatioii de château 
qu'il y ait en Hollande. Long. 22, j 4. ladt, iz. 
VI ATEUR , ( Jntiq. rom. ) bas-officier chez les 
Romains ; les viateurs , viatorés^ étoient des efpeces 
de mefi:agers d'état que le fénat envoyoit dans les 
maifons de campagne, pour avertir les fénateurs deâ 
jours où ils dévoient s'afi^embler extraordinaire- 
ment. ils fervoient encore à cet ufage les confuls^ 
les préteurs & les tribuns du peuple en particulier. 
Les gouverneurs des provinces en accordoient 
aux fénateurs des premières familles, lorfqu'ils 
étoient dans leur gouvernement , pour leur fervir 
de cortège. Mais lorfqu'un viateur étoit chargé de 
porter à quelqu'un les décrets du Sénat & du 
peuple , & qu'il le trouvoit en négligé , il commen- 
çoit par lui dire , avant toutes chofes , qu'il devoit 
s'habiller. C'eft pourquoi le W^/^«rnommé pour an* 
noncer à Lucius Quintius Cincinnatus, que le fénat 
& le peuple romain l'avoient déclaré conful & 
didateur , le pria de fe vêtir , cui viator, vela cotpus^ 
mquit , ut proferam fenaiâs popuUqiie romani man* 
data 5, auffi-tôt Cincinnatus dit à fa femme Racilie de 
lui apporter fes habits qui étoient dans fa chau- 
mière , afin de fe mettre décemment pour écoutet 
les ordres de la république. {D. /.) 
VIATIQUE , f. m. ( Hift. anc.) c'étoit chez les 
Romains non-feulement la fomme ou les appointe- 
mens que la répubhque donnoit aux magiftrats qu** 
elle envoyoit dans les provinces pour fubvenir aux 
frais de leur voyage ; mais encore on donnoit ce 
nom aux habits , efclaves , meubles que l'état leuf 
fournilToitpourparoître avec dignité. Dutemsd'Au- 
gufle on convertit le tout en une fomme d'argent , 
furlaquelîe les magiftrats étoient eux-mêmes obligés 
de pourvoir à toute la dépenfe. TaCite en fait men- 
tion dans le premier livre des annales, c/z^z/?. xxxvij^ 
viaticum amicorum ipjiiisque Cœfaris, Il parle là des 
appointemens qu'on accorda à Germanicus & aux 
officiers de fa fuite ; mais on n'a point de détail précis 
fur les fommes auxquelles fe montoient ces appoin* 
temens , on prélume qu'elles étoient réglées fur le 
rang & la dignité des perfonnes : on donnoit aufiî le 
même nom à la paye des officiers & foldats qui étoient 
à l'armée. 
Parmi les religieux on appelle encore viatique la 
fomme que la règle de l'ordre accorde à chacun 
d'eux lorfqu'ils font en voyage , ou qu'ils vont en 
miffion. Foje:^ Mission. 
^ Quelques-uns ont encofe nommé viatîjque hAe* 
nier , pièce d'or , d'argent , Ou de cuivre , que les 
anciens avoient coutume de mettre dafis la bouche 
des morts , pour payer le pafTage à Charon. 
Viatique , f. m. ( Hiji. ecc/^y: ) facremeiit qu^on 
adminiftre auxmourans , pour iesdifpoferau palTac^e 
de cette vie à l'autre. Les pères & les conciles ont 
donné ce nom à trois facrem.ens que l'on donnoit aux 
mourans pour affiarer leur falut : favoir le baptêmt^ 
Veucharifiie , & hpénitence. Le baptême à l'égard des 
cathécumenes ; S. Grégoire, S. Bafile, BaFfamon, 
& les autres auteurs grecs , l'appellent en ce fens tço- 
Sriov , c'eft-à-dire viatique, L'euchariftie pour les fi» 
deles qui étoient dans la'communion de régfifë , & 
fouvent à l'égard des pénitens qui avoient reçu l'ab- 
foiution. La pénitence ou abfolution , à l'égard de 
ceux qu'on réconcilioit à l'article de la mort» Au- 
jourd'hui le nom de viatique ne fe prend plus que dans 
le fécond fens , c'eft-à-dire pour l'euchariftie admi- 
niftrée à ceux qui font en danger de mort. On ne 
Faccorde point en France aux criminels condamilés 
& conduits au fupplice pour leurs crimes. 
