lettres dé Charles V. du 9 Mai 1376. Foyeile recueil | 
'^es ordonnances de La troijiane race. j 
Vicor.itE ORDINAIRE étoit ceîux qui étoit char- 
gé de la recette du domaine ,^ôu-bi€îi on les appelloit . 
ordinaires^ parce que la recette du domaine éîoit or- 
dinaire, à la différence de celle des aides , qui nefe 
îenoit qu'extraordinaircment. Foye^ l'ordonnance 
de Charles Vi du 3 Avril avant Pâques 1388. 
ViCdMTE-RECÉVEUR , dans la plupart des an- 
ciennes ordonnances , les vicomtes {ont appelles "/i- 1 
cornus ou receveurs , ou bien vicomtés & receveurs , par- 
ce qu'ils étoient alors chargés défaire la recette du 
domaine dans l'étendue d-e leur vicomte. Foye^^ Vi- 
comtes DES AIDES & DU DOMAINE. 
- VICOMTE ell le nom que l'o-h donne en 
quelques endroits au lieutenant g% vicomte comme 
chez les Anglois. Foye^ Cowel , Spelman. 
VICOMTÉ,f. f. ( Gram, & Jurijpnid. ) ce terme a 
trois fignifications difFérentes ; il fe prend 1°. pour la 
dignité de vicomte qui eft celui qui tient la place d'un ; 
comte ; 2,°. pour une terre érigée fous le titre de vi- 
comte ; -f . pour un tribunal érigé fous le titre de ri- ; 
• comte , & oîi la juHice ell rendue par un juge appelié • 
vicomte, ^oj'e:^ ci-devant le mot Vicomte. ,| 
Vicomte advourieow Voulvie Vourîe , ces j 
termes font em.ployés comme fynonymes en piu- | 
fleurs occafions. le <j/<?//îîire de du Cange au | 
' mot vicc' tomitatus. " | 
VicoMt É , i/n/^c^.' , les droits de r/cûOT^i^ font comp- j 
'tés au 'nombre des impôts dans une ordonnance de | 
Charles régent du royaume du mois d'Août 13 59 ; 
c'étoit apparemment un droit que les vicomtes étoient 
chargés de recevoir ^ & qui le payoit à la recette dp ■ 
la vicomte. 
VICOMTIER rii. ( Gram,-& Jurifprud^ Agni- 
^Êe ce qui appartient au vicomté. 
Seigneur vicomtier elï celui qui a la moyenne jufli- 
èe. Foy elles coutumes dePonthieu , Artois , Amiens, 
Montreuil , Beauquefne , Vîmes Lille , Hefdin , 
Juflice viàomtiere efl là moyenne juflice. Foye^^lGS 
xouturaes citées dans l'aUnéa précédent. 
Ces vicomtiers font ceux dont la connoiïTance ap- 
partient à la juflice vicomtiere. 
Chemins vicomtiers font les chemins non royaux 
qui font feulement d'un bourg à un autre , ou d'un 
village. Ils ont été ainfi appellés , parce qu'ils ten- 
dent de vico ad vicum. Foye^ au mot Chemin. 
Foyei aufîî ci-devant les mots VicôMte & Vi- 
comte. 
VICdVAFvO , (^Géog. mod.') bourg d'Italie dans 
la Sabine , à trois rniiles au nord du Teverone , & à 
-neuf au nord oriental de Tivoli. 
SaheUicus (Marc-Antoine Coccius) naquit dans ce 
bourg l'an 1436 , & lui donna le premier nom de 
Ficus Farronis , pour le rendre plus célèbre , au lieu 
qu'il s'appelleit auparavant Viens Fakrkis. Sabelli- 
cùs a fait plufieurs ouvrages qui ont été recueillis en 
1 560 à Baie , en 4 vol. in-fol. Il mourut en i 506 à 
70 ans d'une maladie honteufe , comme Jove l'a dit 
en profe , & Latomus en vers dans l'épitaphe qu'il 
lui a faite. 
In venere incertâ tamen hic conîahîùt , atqm 
Maluit italiens gallica fata pati. 
Il témoigna en mourant que comme auteur il 
avoit la même tendrelTe que les pères qui fentent plus 
d'amitié pour les plus infirmes de leurs enfans , que 
pour les mieux conftitués ; car il recommanda l'im- 
prelTion d'un manufcrit qui n'étoit pas capable de lui 
faire honneur , & que Ègnatius, fon collègue , mit 
au jour à Strasbourg en 1508 , fous le titre de Marci 
Antonii Coccii fabellici exemplorum libri decem , ordi- 
me , degdntiâ , & utilitaie prœfîantijjimi ; cependant 
snalgré ce titre faflueux, jamais livre ne mérita mieux 
que cclui-ci , qu'en lui appliquât cette penfêe de Plî^ 
ne : infcriptiones propier quas vadimanium dejlripbïji'i^ 
At cum intral/eris J dii\ deccque ^ quàm nihil in /nsdi(> 
inverties ! 
Ses autres ouvrages font 1°. Rapfodics, hiftoriaruûi 
cnneades ; efpece d'hiitoire univerfelle qui ne vaut 
pas grand- chofe. Paul Jove dit que c'efl un ouvi'agè 
où_ les matières font fi preiîées , qu'elles n'y parOil- 
fent que comme des points. 2,^. Rerum venetarmn kif 
toria , livre plein de flatteries &de menfonge. 3^. iPè 
vetujtat&Aquileim Libri fix^ &;c. On peut voir fon arti- 
cle dans les mèni. des homm. illujî. du Per^ Niceî-Oîî 
tom. XII . p. 1^4^ & fuiv, (D. JS) 
yiCTIMAlïlE , 1 m. ( anc.) c'étoit ctez Xe^ 
anciens un miniftre ou ferviteur des prêtres , un bas 
ofncier des facrinces dont la fonâ:loh d'améner &C 
de délier les viâ:imes,'de préparer l'eau, le couteau, 
les gâteaux & toutes les autres chofes néceffair es pouf 
les i^cnûces. 
C'étoit auffi à eux qu'il appartenoit de terraffer , 
d'affommer ou d'égorger les vidtim.es ; pour cet effet 
ils fe plaçoient auprès de l'autel , nuds jufqu'à la cein- 
ture , n'ayant fur la têce qu'une couronne de lau'» 
rier. Ils tenoient une hache fur l'épaule Ou un cou- 
teau à la main , & demandoient au facrificateur s'il 
étoit tems de frapper la viftime , en difant , agone > 
frapperai-je. C'eft de là qu'on les a appellés agones^ 
cultdLarU Qwculirafïi. Quand le prêtre leur avoit don- 
né le fignal ^ ils tuoient la vidime , ou en l'aflbm- 
mant avec le dos de leur hache , ou en lui plongeant 
le couteau dans la gorge ; enfuite ils la dépouilloienr , 
& après ravoir lavée &parfeniée de fleurs, ils la met- 
toient fur l'autel : ils avoient pour eux la portion mi- 
fe en réferve pour les dieux , dont ils faifoient leur 
profit , Texpofant publiquement en vente à quicon- 
que vouloit l'acheter. Ce font ces viandes offertes aux 
idoles dont il efl parlé dans les épîtres de S. Paul fous 
le nom à'Idolothyta , & qu'il étoit défendu aux chré- 
tiens de manger. Z-^oj^^ Sacrifices. 
VICTIME llVMA.mE , {Hifi. desfuperpt. relig.\ 
Sapins olim 
Relliglo peperit fcderofa , atque impia facla,, 
Lucret. /. î.v. 81^. 
» î)epuis long-tems la religion fuperflitieufe a 
» produit des aâions impies &: déteflables ». La 
principale efl certainement les facrifîces humains faits 
aux dieux pour leur plaire , ou pour les appaifer. 
L'hifloire nous offre tant de faits contraires à la na- 
ture , qu'on feroit tenté de les nier s'ils n'étoienc 
prouvés par des autorités inconteflables : la raifon 
s'en étonne : l'humanité en frémit : mais comme après 
un mûr examen la critique n'oppofe rien auxtémoins 
qui les attellent , on eft réduit à convenir en gémif- 
fant qu'il n'y a point d*a£lion atroce que l'homme ne 
puiffe commettre quand le cruel fanatifme arme fa 
main. 
C'ijl lui qui dans Raba. , fur les bords de VArnon. 
Gui doit les defcendans du malheureux Ammoti , 
Quand à Mo lac leur dieu , des mères gémi [fantes ^ 
Offroien.t de leurs enfans les entrailles fumantes. 
Il dicta de Jephté le ferment inhumain : 
Dans le cœur de fa fille il conduifit fa.main. 
C'ejl lui qui de Cal cas ouvrant la bouche impie , 
Demanda par fa voix la mon d'Iphiginie. 
France , dans tes forêts il habita long-tems ; 
A l'affreux Tentâtes il ofrit ton encens I 
Tu ri as pas oublis, ces facrés homicides , 
Q_u''à tes indignes dieux préfentoient des druides. 
Dans Madrid , dans Lisbonne , il allume ces fiuX . 
Ces bûchers folemnels , on des Juifs malheureux 
Sont tous les ans en pompi envoyés par des prêtres . 
Pour n'avoir point quitté la foi de leurs ancêtres. 
Henriadej chant /. 
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