mone. Penfefôfi's-noiisîîuie fesprelens, cïit iê poetê," 
foient plus chers aux homm'es que les autres préfsns 
■de la nature 1 Que de defordres a caufé ce dieu par 
(es largeiTesi Que de crimes n'a-t-il pas dût commet- 
tre l Autrefois il arma les centaures , ôcût périr dans 
î'ivreffe Rhétus , Pholus & le vaillant Hylée armé 
d'un broc de vin , dont il menaçoit de terraiTer les 
Lapithes. 
Quid mtmdràniuin C&qm Êacckcla dotia tulerunt 
JBacchus , & ad culpam caufas dédit ilUfurentes 
Cetiîauros ktlio domuit , Rhczturnque , PhoLumqut , 
Et magno HyliZum Lapithis cratère minanum, 
Georg. likil, ver/. ^5^% 
Mais Virgile n'entend pas qu'on néglige îe culte 
& les honneurs que méritoit Bacchus pour fes bien- 
faits ; célébrons , dit-il , fes louanges par des vers tels 
que nos pères les chantoient ; offrons-lui des baffins 
chargés de fruits & de gâteaux ; enfin conduifons à 
fes autels un bouc facré , & que les entrailles fuman- 
tes de la viûime foient rôties avec des branches de 
coudrier» 
£rgo rite fuum Baccho dicemus honorem 
Carminibus patriis , lancafque & liba feremus ; 
Et duBus cornu Jiabit facer hircus ad aram , 
Pingulaquc in ycrubus torrehimm cxta coturnis, ' 
Georg. lib. IL verf. 3 pj. 
Après tout, c'eft la reconnoiffance qui fit inflituer 
î!ans le paganifme des jours folemnels pour céiébref 
les dieux auxquels ils fe croyoient redevables de leur 
récolte. De-là viennent en particulier les chants de 
joie qu'ils confacroient au dieu des vendanges. Ses 
fêtes qui arrivo^ient en l'automne , lorfque tous les 
travaux champêtres étoient finis dans un tems fait 
pour jouir , furent beaucoup plus célèbres que celles 
des autres dieux , parce que le pîaifir des adorateurs 
fe tfouvoit lié avec la gloire du dieu qu'on adoroit. 
Enfin après avoir chanté le dieu du vin , on chanta 
bientôt celui de l'amour ; ces deux divinités avoient 
trop de iiaifon pour être long-tems féparées par des 
cœurs fenfibles. (Z>. /. ) 
. riNDERIUS, ( Géogr. anc) fleuve de THiber- 
nie. Ptolomée , /. II. c.ij. marque l'embouchure de 
ce fleuve fur la côte orientale de l'île , entre le pro- 
montoire Ifamnium & l'embouchure du fleuve Zo- 
gia. C'efi: aujourd'hui, félon Camden , Bay of Knoc- 
fergus. {p. J.^ 
^ VINDICATIF , adj. ( Gram. ) celui qui eil enclin 
à la vengeance. Je ne voudrois pas appeiler vindica- 
tif celui qui fe rappelle facilement l'injure qu'il a 
reçue ; car il y a des hommes qui fe fouviennent 
très-bien, qui n'oubhent même jamais les torts qu'on 
a avec eux, & qui ne s'en vengent point, qui ne font 
point tourmentés par la rancune & le reflTentiment; 
c'efl: une affaire purement de mémoire. Ils ont l'in- 
fuite qui leur eft propre , préfente à l'efprit à-peu~ 
près comme celle qu'on a faite à un autre , & dont 
ils ont été témoins. Il y a donc dans l'efprit de ven- 
geance quelque chofe de plus que la mémoire de 
l'injure. Je penfe qu'au moment de l'injure le reffen- 
timent naît plus ou moins vif ; dans cet état du ref~ 
fentiment , les organes intérieurs font affedés d'une 
certame manière ; nous le fentons au mouvement qui 
s y produit. Si cette affedion dure , tient long-tems ; 
Il elle paffe , mais qu'elle reprenne facilement ; fi elle 
reprend avec plus de force qu'auparavant voilà ce 
qui âj)nftituera le vindicatif. Mutatis mutandis, appli- 
quez les mêmes idées à toutes les autres pafiions, & 
vous aurez ce qu'on appelle le caractère dominant. 
Celt untic des organes intérieurs, vice qu'il eft 
îres-dangereux de prendre , qu'on peut contraâer 
de cent manières différentes , auquel la nature dif- 
pofe&qu elle donne même quelquefois. Lorfqu'elle 
Tomé XFIL 
!e donftô , il efl impofTibîe de s'en défaire ; t^eft lîne 
affeâion des organes intérieurs , qu'il n'eft pas plus 
poffibie de changer que celle des organes extérieurs ; 
on ne refait pas plus fon cœur , fa poitrine , fes in^ 
îeflins s fon eftoraac , les fibres paffionnées, que foil 
front , fes yeux ou fon nez. Celui qui eft colère paf 
ce vice de conformation , reftera colère ; celui qui 
eft humain ^ tendre ^ compatiftant , reftera tendre ^ 
humain , compatifiTant ; celui qui eft eruel &fangui* 
naire , trouvera du plaifir à plonger le poignard dans 
le fein de fon femblabie , aimera à voir couler le 
fang , fe complaira dans les tranfes du moribond ^ 
& repaîtra fes yeux des convulfions de fon agonie* 
Si l'on a vu des homn;ies prendre des caractères tout 
oppofés à ceux qu'ils avoient ou paroiffoient avoir, 
naturellement , c'eft que le premier qu'ils ont mon- 
tré n'étoit que fimulé , ou que peut-être il eft pofiî- 
ble que les organes intérieurs aient d'abord la confort 
mation qui donne telle pafiion dominante , tel fond 
de caraftere ; qu'en s'étendant , qu'en croiftant avec 
l'âge , ils prennent cette conformation habituelle 
qui rend le caraftere différent , ou même qui donne 
un caradere oppofé. Il en eft ainfi des organes exté- 
rieurs ; tel enfant dans fes premières années eft 
beau 5 & devient laid ; tel autre eft laid, & devient 
beau. 
VINDICATION, f. f. {Gram. & Jurifprud.) chez 
les anciens auteurs latins fignifioit vengeance ; il eft 
employé en ce fens par Cicéron de inventione... 
Mais en Droit , le terme de vindication fignifie 
l'adion réelle, par laquelle on réclamoit le droit què 
l'on avoit fur une chofe , à la différence des avions 
perfonnelles, que l'on appelloit conditions, 
La vindication , c'eft à-peu-près la même chofe 
que ce que nous entendons dans notre droit fran- 
çois par le terme de revendication. 
Celui de vindication venoit du latin vindicia, qui 
dans l'ancien droit , fignifioit poffefjîon, 
^jà vindication étoit de trois fortes , celle de la pro- 
priété , celle des fervitudes & celle du gage ; mais 
ces deux dernières n'étoient pas direûes , ce n'étoient 
que des quafi-vindications , parce que celui qui agif- 
foit pour une fervitude ou pour un gage , ne préten- 
doit pas être propriétaire de la choie , il y réclamoit 
feulement cjuelque droit. 
La vindication de la propriété étoit univerfelle ^ 
ou fpéciaie univerfelle , lorfqu'on réclamoit une hé^ 
rédité entière fpéciaie , lorfqu'on revendiquoit une 
chofe en efpece, & celle-ci eft la feule à laquelle le 
nom de vindication devint propre. Foye^ au jf^ le tit„ 
VL de. rùvindicatione , & les mots kcTlon RÉELLE 
Gage,Hypot£que, Revendication, ServiÎ 
TUDE , Possession , Propriété. {A) 
VINDICTa , {Jntiq. rom.) baguette dont le 
lifteur touchoit la tête de l'efclave que le prêteur 
mettoit en liberté. Plante appelle cette baguette fef 
tuca, (D. /.) 
VINDICTE , f. f. ( Gramm. & Jurifprud. ) vindicte 
étoit une des manières d'affranchir les efclaves ufi-^ 
tées chez les Romains ; c'étoit lorfque l'affranchifte^ 
ment fe faifoit devant un magiftrat , tel qu'un préteur,, 
un conful ou un proconful. Cette manumifiîon ^ pet 
vindiUani , étoit la plus pleine & la plus parfaite de 
toutes : elle prenoit fon nom de ce que le magiftrat 
ou un liûeur frappoit deux ou trois fois la tête de 
i'efclave avec une petite baguette , appellée vindicia^ 
du nom d'un efclave nommé Vindicim ou V index ^ 
celui qui découvrit aux Romains la confpiration des., 
fils de Brutus , pour le réîablifîement des Tarquins*; 
D'autres prétendent que vindicia étoit le terme pro* 
pre pour exprimer une baguette telle que celle dont 
on fe fervqit pour cette manumiffion. Voyei^otçhoX- 
1er , fur les injiitut. L I. tit. VI. Moréry , à l'article de 
vindiciis ; Vhiji. de la jurifprud. rom. de M. Terraffon; 
