kiiremiila & ojihnfs eadem ferunt ; fed Imtentmà. ad 
•xiv. lapides ojlimjis ad xj, rdinqmnda eji. 
Vole, nommtane. , en latin via nommtana ; elle com- 
mençoit à la porte Viminale , & alloit jurqu'à No- 
raenîiim , en Sabine , à 4 ou 5 lieues de Rome. 
Fbie ojîienfe , en latin via ofienjîs ; elle commen- 
çoit à la porteTrigemina , & alloit jufqu'à Oflie. Se- 
lon Procope, cette voie avoit 1 26 ftacles de longueur, 
qui font 1 9 milles italiques & un huitième ; mais l'i- 
tinéraire ne lui donne que 16 milles d'étendue, & 
cette feule étendue , continue-t-il , empêche que Ro- 
me ne foit ville maritime. 
V oie pojiîimiam , en latin vià pojlumia ; route d'I- 
talie , aux environs de la ville Ho^ili(z. Selon Taci- 
te , hift. l. ÏII. il en éfl auffi fait mention dans uns 
ancienne infcription, confervée à Gènes. Auguftin 
Juftiniani , dit qu'on nomme aujourd'hui cette route 
via co/îumià, qu'elle conduit depuis Rumo jufqu'à No- 
vae, & qu'elle paflepar Vota Arquata, & Seravalla. 
F" ne pmnefiine , en latin pmnejiina via ; route d'I- 
talie , qui , félon Capitolin , conduifoit de Rome à la 
ville de Prsnefte , d'où elle a pris fon nom ; elle 
commençoit à la porte Efquiline , & alloit à droite 
du champ efquiiin jufqu'à Prénefte. 
Voie Quinàia ; elle parîoit de la voie falarine , ce 
tiroit fon nom de Lucius Quinâius qu'on fit dicla- 
teur , lorfqu'il labouroit fon champ, 
oie falarimne , en latin via falaria ; elle commen- 
çoit à la porte Colline , & prenoit fon nom du fel 
que les Sabins alloient chercher à la mer en palTant 
fur cette voie : elle conduifoit par le pont Anicum en 
Sabine. 
roie feùna; elle portoit le nom de la ville de Se- 
tia , dans le Latium , & fîniffoit par fe joindre à la 
voie Appienne. 
F oie triumphak; elle commençoit à la porte Triom- 
phale , prenoit fon trajet par le champ flaminien , & 
le champ de Mars , fur le Vatican , d'où elle finiifoit 
en Ètrurie. 
F oie valcrienne , en latin via valeria ; elle commen 
'çoit à Tibur , & alloit par Aiba Fernentis , Cerfen- 
nia, Corfiniiim, ïnterbromium 5 Teate, Marremium 
jjufqu'à Hadria. 
Foie vitelUenne , en latin via viiellia ; elle alloit de- 
puis le janicule jufqu'à la mer, & croifoit i'Aurelia 
.vêtus. 
V oîlà les principales voies des Romains en Italie ; 
ils les continuèrent jufqu'aux extrémités orientales 
de l'Europe, &: vous en trouverez la preuve au mos 
Chemin. 
C'eft aifez de dire ici , que d'un côté on pouvoit 
aller de Rome en Afrique , & de l'autre jufqu'aux 
confins de l'Ethiopie. Les mers , comme on l'a re- 
marqué ailleurs , « ont bien pu couper les chemins 
w entrepris par les Romains , mais non les arrêter ; 
» témoins la Sicile , la Sardaigne , l'île de Corfe , 
» l'Angleterre ,_rAfie, l'Afrique^ dont les chemins 
communiquoient , pour ainfi dire , avec ceux de 
l'Europe par les ports les plus commodes. De l'un 
& de l'autre côté d'une mer , toutes les terres 
» étoient percées de grandes voies militaires. On 
5> comptoit plus de 600 de nos lieues de voies pa- 
» vées parles Romains dans la Sicile ; près de 100 
» lieues dans la Sardaigne ; environ 73 heues dans 
» la Corfe ; j 100 lieues dans les îles Britanniques ; 
» 4250 lieues en Afie ; 4674 lieues en Afrique. ( Le 
» chevalier DE Jaucqv RT. ) 
Voie d'eau, C'eft une ouverture dans le borda- 
ge d'un vaifTeau par oi:i l'eau entre ; ce qui eft un 
accident fâcheux , qu'on doit réparer promptement. 
Voie , f f. {Comm.) ce mot fe dit ordinairement 
des marchandifes qui peuvent fe tranfporter fur une 
même charette & en un feul voyage. Ainfi l'on dit 
une voie de bois^ une me de charbon de terre j une 
_ 
voie de piâtrè , ^c, A Paris ^ k vole de bois k brûîér . 
c'eft- à -dire de celui qui n'eft ni d'andelie j ni dè 
compte, qu'on appelle Ms de corde ^ éft compoféé 
d'une demi corde de bois mefiirée dans une forte dè 
mefure de bois de charpente appeliéé membrure ^ 'qui 
doit avoir 4 pies de tout fens, La voie de chârbôn dè 
terre qui fe iliefure comble , efl compoféé de 30 de^ 
nu-mmots, chaque demi-minot faifanî 3 boifleaux| 
enforte^ que la voie de charbon de terre doit être dè 
90 boiffeaux. La voie de plâtre efl ordinairement dé 
douze facs , chaque fac de 2 boifleaux ras , fuivant 
les ordonnances de police. La voie dé pierre de 
taille ordinaire ell de 5 cari-eaux , c'eft-â-dire envi- 
ron I 5 piés ciihes de pierre. Deux voies font le cha- 
riot. La voie de libage , eft de fix à fcpt morceaux dé 
pierre. On appelle quartier de voie, quand il n'y eii 
a qu'un ou deux à la voie. {p. J.) 
^ Voie de pierre { Maçànn. ) c'eft une chairé^ 
tée d'un ou plufieurs quartiers de pierre , qui doit 
être au moins de î 5 piés cubes. 
Foie de plâtre. Quantité de douze facs de plâtre 
chacun de 2 boiffeaux & demi. ( D. /.) ' 
Voie de calandre, {. f. ( Manufacl. ) on dit qu'on 
a donne une voie de calandre à une étoffe ou à une 
toîle , pour faire entendre qu'elles ont pafféhuit fois 
défaite fous la calandre. On parle auffi ^^x demi-voie: 
ce qui s'entend quand l'étoffe ou la toile ïi'ont eu que 
quatre tours. (Z?. ]. ) ^ 
Voie de chardon , f . f . ( Lainage. ) donner Une voit 
de chardon à un drap ou autre étotFe de laine, c'eft 
le iamer , en tirer la laine, le garnir foperficieîle- ' 
ment de poil depuis le chef jufqu'à la queue , par le. 
moyen du chardon. {D.J.) 
Voie de fautereaux , ( Lutherie. ) forte de petit 
poinçon ou équarrilToir à pans, dont les faaeursdé 
clavecins le fervent pour accl-@ître les trous dés lan- 
guettes ^ afin qu'elles tournent librement autour dè 
répmgie qui leur fert de charnière. Foyei SaUte- 
REAU & la figure de cet outil , qui eft emmanché 
comme une lime , Pl. de Luîh&riè, fig. , G. n° . 2, 
Voie, f. f ( Memiif. Charp. Sciage.) les Menuifiers ; 
es Charpentiers , les Scieurs au long appellent voU 
1 ouverture que fait la fcie dans le bois qu'on coupa 
ou qu'on fend avec la fcie. Les dents d'une fcie doi- 
vent ibrtir alternativement , & s'incHner à droite & 
à gauche , afin^ue lafciepuiiTe palTer facilement. lî 
faut de tems en tems recoucher les dents d'une fcie 
de Fun de l'autre côté, afin qu'elle fê procure affeï 
àevoie. {D.J.) ^ 
Voie , Moyen , _( Synonym. ) on fuit les voles / 
on fe fert des moyens. 
La voie eft la manière de s'y prendre pour féufTir. 
Le rnoycTi eft ce qu'on met en œuvre pour cetefieti 
La première a im rapport particulier aux mœurs; &c 
le fécond aux événemens. On a égard à ce rapport^ 
lorfqu'il s'agit de s'énoncer fur leur bonté : celle de la 
voie dépend de Fhonneur & de la probité: celle du 
moyen confifte dans la conféquence & dans l'effet. 
Ainfi la bonne ro/e eft celle qui eft jufte ;Iebon;7ZÊ>ye/i 
eft celui qui eft fur. Laftmonie eftune très^mauvaife 
voie , mais un fort bon moyen pour avoir des béni* 
fices. 
F oie ,^dans le fens de chemin , ne fe dit ordinaire» 
ment qu'au figuré , comme la voie du faiut eft difficl^ 
le; marcher dans la voie que Dieu a prefcrlîe. Onfè 
fert de voie dans le propre , en parlant des grands che- 
m.ins des Romains ; la voie d'Appius Claiidius fiibfifte 
aujourd'hui pour la plus grande partie. Ce terme fg 
dit encore au propre en parlant de chafié: êîre (ut 
les voies , retrouver les voies de la bête. (D. J.) 
Voie , fe prend aufli pour une forme d'agir & dâ 
procéder. 
Foie canonique , efi îorfqu^on n'emploie que dés 
formes & moyens légitimes & autorifés par Igs cs-^^ 
