îrortipés , le terme à'uvbanit-l défignant non feisle- 
înent beaucoup plus, mais quelquetbis toute autre 
choie. D'ailleurs urbanitas chez les Romains é,toit 
un mot propre, qui fignifioit , comme npus l'avons 
dit , cette politise, d^efprit , de langage de maniè- 
res , attachée fpécialement à la ville de B-omç ; & 
parmi nous , la politeffe n'efl le privilège d'aucune 
ville en particulier, pas même de la capitale , mais 
imiquem-ent de la cour. Enfin l'idée que le mot urha- 
nitl préfente à l'efprit , n'étant pas bien nette , c'eil 
yne raifon de fon peu d'ufage. 
Cicéron faifoit confifter V urbanité romaine dans la 
pureté du langage , jointe à la douceur & à l'agré- 
ment de la prononciation ; Domitius Marfus donne 
4. Vurbanité beaucoup plus d'étendue , & lui aiTigne 
pour objet non-feulement les mots comme fait Cicé- 
tpji , mais encore les perfonnes & les choies. Quin- 
îilien & Horace en donnent l'idée juile, lorlqu'ils la 
définlffent un goût délicat pris dans le commerce 
des gens de lettres , & qui n'a rien dans le gelle , 
dans la prononciation , dans les termes de choquant, 
d'afFeûé , de bas & de provincial. Ainfi le mot urba- 
nité c^câ d'abord n'étoit alFefté qu'au langage poli , a 
pafîe au caraâere de politeffe qui fe fait remarquer 
dans l'efprit, dans l'air , &: dans toutes les manières 
d'une perfonne , & il a répondu à ce que les Grecs 
appelloient «-S-Ji , mores. 
Homère , Pindare , Eurypide & Sophocle , ont mis 
tant de grâces & de mœurs dans leurs ouvrages, que 
l'on peut dire que Vurbanité leur étolt naturelle ; on 
peut fur-tout donner cette louange au poëte Ana~ 
çréon. Nous ne la refuferons certainement pas à Ifo- 
crate, encore moins à Démoilhene, après le témoi- 
gnage que Quintilien lui rend , Demojihenem urba- 
num fuijfe dicunt , dicacem ncgant ; mais il faut avouer 
que cette qualité fe fait parUculierement remarquer 
dans Platon. Jamais homme n'a fi-bien manié l'iro- 
nie , qui n'a rien d'aimable , jufques-là qu'au fenti- 
ment de Cicéron , il s'eft immortalifé pour avoir 
tranfmis à la podérité le caraftere de Socrate , qui 
en cachant la vertu la plus confiante fous les appa- 
rences d'une vie commune , &: un efprit orné de 
toutes fortes de connoiffances fous les dehors de la 
plus grande fimplicité, a joué en effet un rôle fingu- 
lier & digne d'admiration. 
Les auteurs latins étant plus connus , il ne feroit 
prefque pas befoin d'en parler: çar qui ne fait, par 
exemple, que Térence eff fi rempli ^urbanité ^ que 
de fon tems fes pièces étoient attribuées à Scipion 
& à Lelius , les deux plus honnêtes hommes & les 
plus polis qu'il y eût à Rome? & qui ne fent que 
ia beauté des poéfies de Virgile, la fineffe d'efprit 
&; d'expreffion d'Horace, la tendreffe de iibuile, 
la merveilleufe éloquence de Cicéron, la douce 
abondance de Tite-Live , l'heureufe brièveté de Sal- 
lufte, l'élégante fimplicité de Phèdre, le prodigieux 
favoir de Pline le naturalifte , le grand fens de Quin- 
tilien , la profonde politique de Ta:ite : qui ne lent , 
dis-je , que ces qualités qui font répandues dans ces 
différens auteurs , & qui font le caradtere particulier 
de chacun d'eux, font toutes affaifonnées de Vur- 
banité romaine ? 
Il en eff de cette urbanité comme de toutes les au- 
tres qualités ; pour être éminentes , elles veulent du 
naturel & de l'acquis. Cette qualité prife dans le 
fens de poHteffe & de moeurs, d'efprit & de m.anie- 
res , ne peut , de même que celle du langage , être 
infpirée que par une bonne éducation , & dans le 
foin qui y fuccede. Horace la reçut cette éducation ; 
il la cultiva par l'étude & par les voyages. Enhardi 
par d'heureux talens , il fréquenta les grands & fut 
leur plaire. D'un côté, admis à la familiarité de Pol- 
iion, de Meffala, de Lollius , de Mécénas , d'Augufte 
îîïême: de; l'autre, lié d'amitié avec Virgile, avec 
' ¥aTîus , avec Tibulle , avec Piotius , avec Vaîgîus t, 
en un mot , avec tout ce que Rome avoit d'efpriîs 
fins & délicats ; il n'ell pas étonnant qu'il eût pris 
I dans le commerce de ces hommes aimables , cette 
I politeffe , ce goût "fin & délicat qui fe fait fentir dans 
fes écrits. Voilà ce' qu'on peut appelier une culture 
fuivic , & telle qu'il la faut pour acquérir le carac- 
tère à^urbanité. Quelque bonne éducation, que l'on 
ait eue, pour peu que l'on ceffe de cultiver fon ef- 
prit & fes mœurs par des réflexions & par le com- 
merce des honnêtes gens de la ville & de la cour, 
on retombe bientôt dans la sfroiliereté. 
Il y a une efpece d'urbanité qui eft affeûée à la 
1 raillerie; elle n'eff guère fufceptible de préceptes: 
c'efl: un talent qui naît avec nous, & il faut y être 
formé par la nature même. Parmi les romains on ne 
cite qu'un Craffus, qui avec un talent fingidier pour 
la fine plaifantcrie , aitfu garder toutes les bienféan- 
ces qui doivent l'accompagner. 
Vurbanité, outre les perfeûions dont on a parlé, 
demande encore un fond d'honnêteté qui ne fe trouve 
que dans les perfonnes heureufement nées. Entre les 
défauts qui lui font oppoiés , le principal eff une en- 
Ivie marquée de faire paroitre ce caraftcre d'urbanité^ 
parce que cette affeftation même la détruit. 
Pour me recueiUir en peu de paroles , je crois que 
la bonne éducation perfedionnée par l'ufage du grand 
monde , un goût fin , une érudition fleurie, le com- 
merce des favans , l'étude des lettres , la pureté du 
langage , une prononciation délicate , un raifonne- 
ment exacl:, des manières nobles, un air honnête , 
& un geffe propre , conftitu oient tous les carafteres 
de Vurbanité romaine. (^D. J.^ 
l/RBJNU'S, (^Litîérat.) ce mot, outre le fens 
propre, fignifie quelquefois un plaifant deprofeffion ; 
mais il défigne communément un homme du belair , 
un homme qui fe pique d'efprit , de beau langage 6c 
de belles manières. Cicéron s'en eftfervi en ce fens 
dans plufieurs paffages de fes écrits ; voye^ Urba- 
nité. (D. /. ) 
URBIGEJSUS-PAGUS, {Géog. anc.) canton de 
la Gaule-belgique , dans i'Helvétie , dont parle Cé-r 
far, /. y. c. xxvij de fes commentaires. Sa capitale fe 
nommoit Urba \ c'eft aujourd'hui Orbe. (Z>, /.) 
UPvBIN , duché d' , (Géog. mod.^ pays d'Italie , bor- 
né au nord par le golfe de Venife, au midi par l'Om- 
brie,au levant parla Marche d'Ancone , au couchant 
par la Tofcane & la Romagne. Sa plus grande éten- 
due du feptenirion au midi , efi: d'environ cinquante- 
Icinq milles , & de foixante-ûx d'orient en occident. 
La Foglia , la Céfena , & la Rigola , font les princi- 
pales rivières de cette province , qui peut fe divifer 
en fept parties ; favoir , le duché à^Urbin propre , le 
comté de Mont-Feltro , le comté de Cita-di-Caffel- 
lo , le comté de Gubio , le vicariat de Sinigaglia , 
. la feigneurie de Pefaro , la république de Saint-Ma- 
rin. 
Le duché ^Urbin , proprement dit , occupe le mi- 
lieu de la province, & s'étend jufqu'à la mer, la 
Marche d'Ancone ,1a Romagne &:îa Tofcane. C'eft 
un pays mal-fain &: peu fertile , dont la capitale porte 
fon nom. 
Ce duché a été poffédé par la maifon de Monte- 
Fekro , & par celle de la Rovere. François-Marie 
de la Rovere IL du nom , ne fe voyant aucun en- 
fant mâle , réunit le duché d'Urbin au faint fiege en 
1626, & mxourut peu de tems après. (^D.J.') 
Urbin, ou Urbain , (Géog. mod.^ anciennement 
Urbinum , petite ville d'Italie dans l'état de l'églife , 
capitale du duché du m.ême nom , fur une montagne 
entre les rivières de Métro & la Foglia. Son évécbé 
fut érigé en archevêché en 1 5 5 1 ; & Clément X. y 
fonda une univerfité. Le palais des ducs d'Urbin fut 
bâti par le duc Frédéric I. duc <^Urbin , qui embel- 
liî 
