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tte matière. Leurs figures chez les anciens étoienî très- | 
variées, il y en avoît en forme de coin , de trident, 
de forme oiivaire , &c. ( voye^ dans Paul d'^Esine , 
ch. de al<z uflione , hepatis uftione , pag.SG^. ) Hip- 
pocrate employoit les fers chauds , les fufeaux de 
buis, trempées dans l'huile bouillante , &c. les autres j 
anciens fe fervoient encore pour cautérifer, d'un 
champignon de lin crud , ou d'une excroiffance fon- 
gueufe qui fe trouve fur les noyers ou fur les chê- 
nes , que Paul d'iEgine appelle ifca , ( voyc^ Paul 
dVEgine , pag, 5yo. ) , & qu'on faifoit brûler fur la 
partie , ce qui revient à-peu-près aux ufiions prati- 
quées chez les Chinois , les Egyptiens , & chez quel- 
ques autres peuples des Indes , avec le moxa ou coton 
d'armoife , MoxA, Enfin, il y avoit les ven- 
îoufes ignées qu'on pourroit regarder comme un au- 
tre moyen de cautérifer. Cependant la méthode la 
plus pratiquée étant celle de brûler avec le fer chaud, 
c'eil celle-là far toutes les autres, qu'on doit enten- 
dre par le mot ujiion. 
Les anciens employoient les ufîions dans toutes 
les maladies chroniques. L'axiome qucs. ftrrum non 
fanât ignis fanât , 6cc. & qui eû par-tout , fe rap- 
porte principalement à celles-ci. On fe fer voit en 
conféquence des u/iions dans les phthifies , les fup- 
purations de poitrine , les hydropifies , les afthmes , 
les maladies de la rate, dans celles du foie , dans la 
goutte, dans la fciatique, dans les maux de tête, &c. 
On doit juger par ce que nous dit Kippocrate, de la 
facilité avec laquelle les Scythes nomades fe faifoient 
cautérifer , & par tout ce qu'il nous apprend de fa 
pratique , combien ce remède étoit familier parmi 
les anciens. Le reflux des arts en Europe y apporta 
le même goût pour les ujlions. Forellus nous dit que 
de fon tems , c'étoit la coutume en Italie de cautéri- 
fer les enfans au derrière de la tête , pour les guérir ' 
ou les préferver de l'épilèpfie ; il ajoute que les fem- 
mes de la campagne alloient dans les villes porter 
leurs enfans aux prêtres , qui , outre les perfonnes 
de l'art , fe méloient de cette opération , & y em- 
ployoient ou le fer chaud , ou les charbons ardens. 
9ye^ Foreftus , tom. I. pag. 40^4. 
Les ujiions fe faifoient donc à l'occiput & à diifé- 
rens endroits de la tête , plus ou moins près des fu- 
tures. Elles fe faifoient encore au dos , à la poitri- 
ne , au ventre , aux environs de l'ombilic , aux hy- 
pocondres , aux cuilTes , aux jambes , à la plante des 
piés , aux doigts , &c. en obfervant néanmoins que 
ce ne fût que fur les parties charnues : car le cau- 
tère potentiel devoit être préféré pour les parties 
offeufes & les nerveufes. On n'y employoit ordi- 
nairement qu'un feul inftrument ; mais il étoit des 
opérations çhirurgicales , comme celle qu'on prati- 
quoit pour l'hydrocele , dont Paul d'^Egine nous a 
confervé le manuel , oii l'on employoit jufqu'à dix à 
douze cautères ou fers brûlans. Foyei Paul d'^Egine, 
cap. d& hernid aquofâ. On entretenoit pendant quel" 
ques jours les ulcères produits par Vufiion , ainfi que 
le recommande Hippocrate , en y jettant du fel ou y 
appliquant quelqu'autre fubflance propre à faire fluer 
ces ulcères. Dans les ujîions qui fe pratiquoient con- 
tre les fuppurations de poitrine, on introduifoit dans 
les efcarres de la racine d'arilloloche , trempée dans 
de l'huile. Foyci Paul d'^Egine , lih. f^l. de remed, p. 
Les ujîions font préférables à beaucoup d'égards 
aux cautères potentiels , dans l'ouverture de quel- 
ques âbfcès & le traitement de beaucoup de plaies ; 
1°. leur effet eft beaucoup plus prompt & beaucoup 
plus puifîant ; 2°. ils purifient les parties en abfor- 
bant l'humidité , leur redonnent du ton & les revi- 
vifient, pour ainfi dire ; au lieu que l'effet des autres 
cautères elt très-lent , qu'ils ajoutent à l'état à! atonie 
eu de cachexie de la partie , & que leur vertu eft 
U S T fi^ 
beaucoup moindre. On ne laiffolt pourtant pas que 
de les employer dans plufieurs cas avant le cautère 
aduel , comme pour une prépararion à celui-ci, il eft 
même quelques ouvertures de dépôts critiques qu'il 
feroit plus utile de faire avec le cautère potentiel , 
qu'avec le biftouri qui ell la pratique ordinaire. ' 
Les upons font capables de procurer dans beau- 
coup de cas des révolutions très - promptes & très^ 
faliitaires. On les employoit très-efîicacement pouf 
arrêter les hémorragies ; l'irritation & la (uppura- 
tlon des ulcères produits par ce moyen , déchar- 
geoient fouvent im organe voifm , du pus ou des au- 
tres matières qui étoient contenues , & procuroient 
des guérifons radicales ; les livres, tant anciens que 
modernes , font pleins de curations merveilîeufes 
opérées par cette méthode. Je ne fais par quelle fa- 
talité il eft arrivé qu'elle foit prefque inufitée dans 
la pratique moderne : des perfonnes même très-céle- 
bres dans l'art ont fait jufqu'ici de vains efforts pour 
la rétablir en la propofant avec les modifications 
convenables ; on a fait valoir contre leurs raifons j 
toutes les horreurs de cette manœuvre qu'on a tou- 
toujours trop exagerées.^r/ic/é de M. H. FouquET, 
docleur en Médecine de la faculté de Montpellier. 
USTIUGA ou OUSTIOUG , ( Géogr. mod, ) pro- 
vince de l'empire RufTien , dans la partie feptentrio- 
nale^le la Mofcovie ; elle eft coupée du midi au nord 
par laDwina , & a pour capitale la ville qui lui don- 
ne fon nom. /^oye^ OusTiouc. (£)./.) 
USTiUGA, {Géog. mod.) ville de l'empire Ruffiën, 
capitale de la province de même nom , fur le bord de 
la Dwine, entre Archangel & Wologda. On nomme 
plus communément cette ville & fa province Ouf- 
tioug. ^oyc^ OUSTIOUG. (D. J.) 
USTRINUM, (^Littérat.) c'étoit, félon Servius, 
une place de bûcher, fur lequel on brûloit les corps. 
Cette place chez les Romains, étoit celle où l'on re- 
cueilloit les cendres du mort ; & pour cette raifon , 
elle répondoit à la fituation du cadavre , pofé fur le 
haut du bûcher. 
Feftus penfe que c'étoit un vafe deftiné dans le 
brûlement des corps pour en recevoir les cendres. 
Son fentiment paroît d'autant plus vraiffemblable ^ 
que dans deux infcriptions antiques , rapportées par 
Meurfms , il eft fait mention de cet ufrinum , com- 
me d'une pierre portative , que quelques lois funé- 
raires ou les teftamens, défendaient d'être employée 
à la conftruûion du tombeau de ceux , fur le bûcher 
defquels elle auroit fervi. Voici ces deux infcrip- 
tions. Première infcription ; Huic monumento ^ ullri- 
mim AppUcari Non Licet ; féconde infcription , Ad 
Hoc Monumentum , uftrinum, AppUcari Non Licet, 
On peut concevoir de-là , que c'étoit une pierre 
de foyer un peu creufée , pour recevoir les cendres 
qui tomboienî du cadavre , tandis qu'il fe confumoit; 
cette pierre au moyen de fes bords , pouvoit garan- 
tir les cendres d'être difiipées par le vent. * 
Les bois qui compofoient le bûcher, étoient éloi^- 
gnés d'un ou deux piés de cette pierre dans toute fa 
circonférence, & difpofés en fymmétrie , pour for- 
mer un quarré plus long que large , autour duquel 
étoient rangés des cyprès , pour fervir de préferva- 
tifs contre la mauvaife odeur du cadavre brûlant. 
_ Des gardes du bûcher , gens d'une condition fer- 
vile , appelles ujîores ôc ufuarii , avoient l'œil à ce 
qu'aucune branche de cyprès ne fut jéttée par là 
vent fur le corps , de crainte du mélange des cen- 
dres ; & avec des fourches ils repouffoient les bâ- 
ches qui s'écartoient de leur fituation , pour qu'elle^ 
ne tombaffent point dans le miUeu du foyer. Servius 
n'efl pas le feul qui nous ait appris Tufage de ceS 
précautions ; Homère les fait remarquer, en décri- 
vant la fituation du corps de Patrocle far fon bû- 
cher. 
