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par les marchands à qui la coupe a été adjugée. 
Fuidangc de terre, c'eft le tranfport des terres (owïl- 
|ées j.qui fe marchande par toifes cubes , & dont le 
prix h règle félon la qualité des terres &: la diftance 
qu'il y a de la fouille au lieu où elles doivent être 
portées. 
On ditauffi vuidange àe fofîe d'aifance. Daviler. 
(2>./.) 
VUIDE, f. m. {Phyf. & Métaph) efpace deftitué 
de toute matière. Foyéi Espace &' Matière. 
Les philofophes ont beaucoup difputé dans tous 
les teras fur l'exiftance du vuidc , les uns voulant que 
tout l'univers fut entièrement plein, les autres foute- 
nant qu'il y avoit du vuide, Foyei Plein, 
Les anciens diftinguoient le yulde en deux efpeces : 
vacimm toacervamm &C vacuum dijfem'matum ; ils en- 
tendoient par le premier un efpace privé de toute 
matière , tel que feroitl'epace renfermé par les mu- 
railles d'une chambre , fi Dieu annihiloiî l'air & tous 
les autres corps qui y font. L'exiftence de ce vuide a 
été foutenue par les Pythagoriciens , par les Epicu- 
riens &: par les atomiltes ou corpufculaires , dont la 
plupart ontfoutenu que iQvuîde exiftoit aûuellement 
& indépendamment des limites du monde fenfible ; 
mais les philofophes corpufculaires de ces derniers 
tems,lefqaels admettent le vacmm coaurvatum, nient 
cette aifertion , entant que ce vuide devrait être infini , 
éternel & non créé. F'oyeiUmvE'RB. 
Suivant ces derniers ,, le vacmtm coacervaturn , in- 
dépendamment des limites du monde fenfible , & le 
yuide que Dieu feroit en annihilant les corps conti- 
gus , ne feroit qu'une pure privation ou néant. Les 
dimenfions de l'efpace qui , félon les premiers , 
étoient quelque chofe de réel, ne font plus, dans le 
fentiment desderniers^ que dépures privations , que 
la négation de la longueur, de la largeur & delà 
profondeur qu'auroit le corps qui rempliroit cet ef- 
pace. Dire qu'une chambre dont toute la matière fe- 
roit annihilée, conferveroit des dimenfions réelles , 
ic'eft , fuivant ces philofophes , dire cette abfurdité , 
^ue ce qui riefi. pas corps , peut avoir des dimenfions cor- 
porelles. 
Quant aux Cartéfiens , ils nient toute efpece de 
vacuum coacervaturn , & ils foutiennent que fi Dieu 
annihiloit toute la matière d'une chambre, & qu'il 
empêchât l'introduâion d'aucune autre matière , il 
s'enfuivroit que les murailles deviendroient conti- 
guës , & ne renfermeroient plus aucun efpace entr'- 
elles ; ils prétendent que des corps qui ne renferment 
r^en entr'eux , font la même chofe que des corps 
contigus ; que dès qu'il n'y ^ point de matière entre 
deux corps , il n'y a point d'étendue qui les fépare. 
M-tendue Sc corps , difent-ils , fignifient la même 
chofe. Gr s'il n'y a point d'étendue entre deux corps, 
ils font donc contigus , & le vuidc n'eft qu'une chi- 
mère ; mais tout ce raifonnement porte fur une mé- 
prife , en ce que ces philofophes confondent la ma- 
tière avec l'étendue, ^oye^ Etendue & Espace. 
Le vuide dliféminé eft celui qu'on fuppofe être na- 
turellement placé entre les corps & dans leurs in- 
terfi-ices. Voye^ PoRE. 
C'eft fur cette efpece de vuide que difputent prin- 
cipalement les philofophes modernes. Les corpuf- 
c\ilairesle foirtiennent , & les Péripatéticiens & les 
Cartéfiens le rejettent. Foye^ Corpusculaires , 
Cartésianisme, &c. 
Le grand argument des Péripatéticiens contre le 
vuide difféminé , c'eft qu'on voit différentes fortes 
de corps qui fe meuvent dans certains cas, d'une 
manière contraire à leur diredlion & inclination na- 
turelle , fans autre raifon apparente que pour éviter 
lemiide; ils concluent de-là que la nature l'abhorre, 
èc ils font une claffe de mouvemens qu'ils attribuent 
tous à cette, caufe. Telle eft , par exemple , l'afcen- 
VUI 
{ion de l'eau dans les feringues & dans les pompes. 
Mais comme le poids & l'élafticité de l'air ont été 
prouvés par des expériences inconteftables, tous ces 
mouvemens font attribués avec raifon à la preffion 
caufée par le poids de l'air. FoyeiSERmGVE , Air ^ 
Pompe , Ventouse , (S-c. 
Les Cartéfiens ne nient pas feulement l'exiftence 
afîtuelie du vuide , mais fa pofîibilité , & cela fur ce 
principe que l'étendue étant l'effence de la matière 
ou des corps , tout ce qui eft étendu , eft matière , 
l'efpace pur 6c vuide qu'on fuppofe étendu , doit être 
matériel , félon eux. Quiconque , difent-ils , admet 
un efpace vuide , conçoit des dimenfions dans cet ef- 
pace , c'eft à-dire une fubftance étendue, & par con- 
féquent il nie le vuide en même tems qu'il l'admet. 
D'un autre côté , les phyficiens corpufculaires 
prouventpar plufieurs conîidérations, non-feulement 
la poJffibilité , mais l'exiftence aftuelle du vuide ils 
la déduifent du mouvement en général , & en parti- 
culier du mouvement des planètes, des comètes, de 
la chute des corps , de la raréfaftion & de la conden- 
fation, des différentes gravités fpécifîques des corps, 
& de la divifibilité de la matière. 
I. On prouve d'abord que le mouvement ne fau- 
roit être effeftué fans vuide. Foye^ Mouvement. 
C'eft ce que Lucrèce a fi bien rendu dans fon poè- 
me. 
Principium quoniam cedendï nulla daret res ,* 
Undique mater ies quondam fiipata fuififet. 
La force de cet argument eft augmentée par les 
confidérations fuivarites. 
1°. Que tout mouvement doit fe faire en ligne 
droite ou dans une courbe qui rentre en elle-même , 
comme le cercle & l'ellipfe , ou dans une courbe qui 
s'étende à l'infini , comme la parabole , &c. 
iP. Que la force mouvante doit toujours être plus 
grande que la réfiftance. 
Car de-là il fuit qu'aucune force même infinie ne 
fauroit produire un mouvement dont la réfiftance eft 
infinie , & par conféquent que le mouvement en 
ligne droite ou dans une courbe qui ne rentre poiiit 
en elle-même , feroit impofiîble dans le cas où il n'y 
auroit point de vuide , à caufe que dans ces deux cas 
la mafiTe à mouvoir & par conféquent la réfiftance 
doit être infinie. De plus, de tous les mouvemens 
curvilignes , les feuls qui puiflient fe perpétuer dans 
le plein , font ou le mouvement circulaire autour 
d'un point fixe , & non le mouvement elliptique , ou 
d'une autre courbure, ou le mouvement de rotation 
d'un corps autour de fon axe , pourvu encore que 
le corps qui fait fa révolution , foit un globe parfait 
ou un fphéroïde ou autre figure de cette efpece ; or 
de tels corps ni de telles courbes n'exiftent point 
dans la nature : donc dans le plein abfolu il n'y a 
point de mouvement : donc il y a du vuide. 
II. Les mouvemens des planètes & des comètes 
démontrent le vuide.. « Les cieux , dit M. Newton , 
» ne font point remplis de milieux fluides , à moins 
» que ces milieux ne foient extrêmement rares : c'eft 
» ce qui eft prouvé par les mouvemens réguliers & 
» conftans des planètes & des comètes qui vont en 
» tout fens au-travers des cieux. Il s'enfuit évidem- 
» ment de-là que les efpaces céleftes font privés de 
w toute réfiftance fenfible & par conféquent de toute 
» matière fenfible ; car la réfiftance des milieux flui- 
» des vient en partie de l'attrition des parties du 
» milieu, &-en partie de la force de la matière qu'on 
» nomme fia fiorce d'inertie. Or cette partie de la ré- 
» fiftance d'un milieu quelconque, laquelle provient 
>* de la ténacité , du frottement ou de l'attrition des 
» parties du milieu , peut être diminuée en divifant 
» la matière en des plus petites parcelles , & en ren- 
» dant ces parcelles plus polies & plus glifiàntes. 
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