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De quatre fameufes villes qu'il y avoitdans Céos, 
il ne refte que Carthée , fur les ruines de laquelle efl 
bfiti le bourg de Zia : c'eft de quoi l'on ne fauroit 
douter en lifant Strabon & Pline. Ce dernier affure 
que Pœeeffe & Careffus furent abimées , & Strabon 
écrit que les habitans de Pœeeffe pafferent à Car- 
thée , & ceux de Careffus à îoulis. Or la fituation 
d'Ioulis eft fi bien connue qu'on n'en peut pas dou- 
ter. Il ne refte donc plus que Carthée remplie encore 
d'une infinité de marines caffés ou employés dans 
les maifons du bourg de Zia. 
En prenant la route dufud-fud-efl: du bourg de Zia^ 
on arrive aux reftes fuperbes de l'ancienne ville d'Iou- 
lis, connue par les gens du pays fous le nom de Po- 
/w, comme qui diroit la ville. Ces ruines occupent 
une montagne, au pié de laquelle les vagues fe vien- 
nent brifer, maisdutems de Strabon éloignée de la 
mer d'environ trois milles. Careflus lui fervoit de 
port. Aujourd'hui il n'y a que deux méchantes cales, 
& les ruines de l'ancienne citadelle font fur la pointe 
du cap. Dans un lieu plus enfoncé on diftingue le 
temple par la magnificence de fes débris. La plupart 
des colonnes ont le fuft moitié lifle, moitié cannelé, 
du diamètre de deux piés moins deux pouces , à can- 
nelures de trois pouces de large. On defcend à la ma- 
rine par un efcalier taillé dans le marbre pour aller 
voir fur le bord de la cale une figure fans bras & 
fans tête. La draperie en eft bien entendue ; la cuiffe 
& la jambe font bien articulées. On croit que c'efl: 
la ftatue de la déeffe Némefis; car elle elldans l'atti- 
tude d'une perfonne qui pourfuit quelqu'un. 
Les reftes de la ville font fur la colline , & s'éten- 
dent jufque dans la vallée où coule la fontaine lou- 
iis , belle fource d'où la place avoit pris fon nom. On 
ne fauroit guère voir de plus gros quartiers de mar- 
bre que ceux qvi'on avoit employés à bâtir les mu- 
railles de cette ville. Il y en a de longs de plus de 
douze piés. Dans les ruines de la ville , parmi les 
champ^s femés d'orbe , on trouve dans une chapelle 
greque le refte d'une infcription fur un marbre 
cafté , où on lit encore lùuXtS'a. , accufatif d'iowA/? : 
le mot de 'S.Titpa.voç s'y trouve deux fois. 
On alloit de cette ville à Carthée par le plus beau 
chemin qu'il y eût peut-être dans la Grèce, &; qui fub- 
fifte encore l'efpace de plus de trois milles , traver- 
fant les collines à mi-côte, foutenu par une muraille 
couverte de grands quartiers de pierre plate grifâtre, 
qui fe fend aufti facilement que l'ardoifè , & dont on 
couvre les maifons & les chapelles dans la plupart 
des îles. Ioulis , comme dit Strabon, /. X. fut la pa- 
trie de Simonide , poëte lyrique , & de Bachylide , 
fon coufin. Erafiftrate , fameux médecin , le fophifte 
Prodicus & Arifton le péripatéticien, naquirent aufti 
dans cette île. Les marbres d'Oxford nous appren- 
nent que Simonide , fils de Léopépris, inventa une 
efpece de mémoire artificielle , dont il montroit les 
principes à Atliçnes , & qu'il defcendoit d'un autre 
Simonide , grand ,poëte , auffi fort eftimé dans la 
même ville, & dont il eft parlé dans l'époque 50. Le 
poëte Simonide compofa des vers fi tendres & fi 
touchans , que Catulle les appelle les larmes de Si" 
monide. 
Après la défaite de Caftius & de Brutus , Marc- 
Antoine donna aux Athéniens Céa, ^gine , Ténos, 
& quelques autres îles voiftnes. Il eft hors de doute 
que Céa fut foumife aux empereurs romains, & pafta 
dans le domaine des Grecs. Enfuite elle tomba entre 
les mains des ducs de l'Archipel.Jacques Chrifpole la 
donna en dot à fa fœur Thadée , femme de Jean- 
François de Sommerive , qui en fut dépouillé par 
Bar berouffe fous Soliman II. 
Strabon rapporte un fait bien fingulier de l'an- 
cien ne Céos, mais qu'il ne faut pas croire fans exa- 
Cien. Il prétend qu'il y"avoit une loi dans cette île 
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qui obligeoit les habitans à s'empoifonner avec de 
la ciguë , quand ils avoient pafte 60 ans , afin qu'il 
reftât aftez de vivres pour la fubfiftance publique. 
Héraclide raconte feulement que l'air de l'île de 
Céa étoit fi bon , qu'on y vivoitfort long-tems,mais 
que les habuans ne fe prévaloient pas de cette faveur 
de la nature , & qu'avant que de fe laiffer atteindre 
par les infirmités de l'âge caduc, ils terminoient leurs 
jours , les uns avec du pavot , les autres avec de la 
ciguë. Elien, /. ///. c. xxxvij. afllire aufti que ceux 
de cette île qui fe fentoi'ent incapables à caufe de leur 
décrépitude , d'être utiles à la patrie , s'aftémbloient 
en un feftin, & avaloient de la ciguë. 
Il paroit d'abord de ces divers récits que Strabon 
s'eft fauffement imaginé qu'il y avoit une loi dans 
Céos, par laquelle on devoit fe donner la mort , dès 
que l'on avoit pafte l'âge de 60 ans ; les termes d'Hé- 
raclide & d'Elien infinuent feulement une coutume 
volontaire , & vraiflëmblablement ils ont pris pour 
coutume ce qui n'étoit arrivé qu'à quelques particu- 
liers ; car fi cet ufage eût été commun , il n'eft pas 
pofîible que tous les autres hiftoriens l'euffent paffé 
fous filence. Il y avoit peut-être à Céa le même ufa- 
ge qui regnoit à Marfeiile. Valere Maxime dit qu'on 
gardoit publiquement dans cette dernière ville un 
breuvage empoifonné, & qu'on le donnoità ceux 
qui expofoient au fénat les raifons pour lefquelles 
ils fouhaitoient de mourir. Le fénat examinoit leurs 
raifons avec un certain tempérament , qui n'étoit ni 
favorable à luie palfion téméraire de mourir , ni con- 
traire à un defir légitime de la mort , foit qu'on vou- 
lût fe délivrer des perfécutions de la mauvaife fortu- 
ne , foit qu'on ne voulût pas courir le rifque d'être 
abandonné de fon bonheur. Après tout , il eft ftir 
que s'il n'y avoit point de loi à Céa pour engager 
quelqu'un à abréger fes jours quand il étoit las de 
vivre , on pou voit prendre ce parti fans s'être fait 
autorifer par le fouverain. VoyiT^ pour cette preuve 
X article loULlS , ( Géo^, ) 
Valere Maxime rapporte , comme témoin ocu- 
laire à ce fujet, avoir vu une citoyenne de cette 
île iffue d'une maifon illuftre , laquelle après avoir 
vécu long-tems dans une féhcité parfaite , craignant 
que l'inconftance de la fortune ne troublât par mal- 
heur l'arrangement de fes jours , réfolut de fe don- 
ner la mort. Elle informa fes concitoyens de la réfo- 
lution qu'elle avoit prife, non par oftentation , mais 
pour ne pas quitter fon pofte fans être autorifée. 
Pompée qui étoit fur les lieux, accourut à ce fpec- 
tacle. Il trouva la dame couchée fur un lit , & pro- 
prement ajuftée. Il employa toute la vivacité de fon 
éloquence pour la détourner de fon deffein , mais 
elle n'en fut point ébranlée. La tête appuyée fur le 
coude , elle entretenoit gaiement ceux qui l'étoient 
venus voir. Enfin , après avoir exhorté fes enfans à 
l'union , & leur avoir partagé fes biens , elle prit 
d'une main affurée un verre plein d'un poifon tem- 
péré qu'elle avala. Elle n'oublia pas d'invoquer Mer- 
cure , & de le prier de la conduire en l'une des meil- 
leures places de l'élizée , & fans perdre un moment 
de fa tranquillité , elle marquoit les parties de fon 
corps où le poifon faifoit impreflion ; lorfqu'elle le 
fentit proche du cœur , elle appella fes filles pour lui 
fermer les yeux , &: expira. 
Pline , /. IV. c. xij. prétend que ce fut une femme 
de l'île de Céos qui inventa l'art de filer l'ouvrage 
des vers à foie , & d'en faire des étoffes. Telas ara- 
neorum modo teximt (bombyces) , ad vcjhm luxumquc 
feminarum, qutz bomhycina appellamr. Prima cas redor- 
diri , rurfufque texere , invenic in Ceo millier Panphildf 
lato ifiUa , non fraudanda glorid excogitatce rationis, ut 
denudet fiminas vejlis. Ariftote , /. V. c, xix. a fourni 
ce fait à Pline ; mais il eft vraiffemblable que les pa- 
roles d' Ariftote doivent s'entendre de l'île de-Côs» 
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