La plétifivcre exige fou offrande j 
Le roi , de fon pouvoir , fc voit dépojjeder , 
Et voilant fort vifage , cjl contraint de. céd& f, 
'CUtemmJlre. en fureur , maudit la Grèce entière 'i 
Elle dit dans Vexcls de fa douleur altiere : 
Qjioi y pour noyer les Grecs , & leurs nombreUàs 
vaiffeaux , 
Mer j tu TL ouvriras pas des abîmes nouveaux ! 
Qiioi , lorfque les chaffant du port qui les recelé j 
U Aulide aura vomi leur flotte criminelle , 
Les vents , les mêmes vents filong-tems accufés , 
Ne te couvriront point de fes vaiffeaux brifes ? 
Et toi foUil , & toi , qui dans cette contrée , 
Reconnois C héritier ^ & le vrai fils d'Atrée , 
Toi , qui rHofas du pere éclairer lefefin , 
Recule i ils t'ont appris ce funefe chemin I 
Mais cependant , ô ciel , ô mere infortunée ! 
De fêlions odieux ta fille couronnée , 
Tend la gorge aux couteaux par un prêtre apprêtés : 
Calchas va dans Jon fang barbares , arrête^ ; 
C^ejî le pur fang du dieu qui lance le tonnerre ; 
J'entends gronder la foudre , & fens trembler la 
Enfin , là terreur s'empare de nos cœurs , & l'art fait 
couler des pleurs honnêtes. - 
Thalie appuyée contre une colonne , & tenant un 
mafque de la main droite , fait rire le public du ta- 
bleau de fes propres mœurs. Quelquefois même , 
Fart dramatique s'élève , & peint les paiTions des 
belles ames. On voit dans Confiance dans Dor- 
val , que la vertu efl capable de facrifîer tout à elle- 
même. 
C'en eft fait , l'hiver répand fa dernière obfcurité , 
& règne fur l'année foumife ; le monde végétal eft 
enfeveli fous la neige. Arrête-toi , mortel livré aux 
erreurs & aux paffions; contemple ici le tableau de 
ta vie paffagere , ton printems fleuri , la force arden- 
te de ton été , ton automne , âge voilin du midi , où 
tout commence àfe faner, & l'hiver de ta vieilleife , 
qui , bientôt fermera la fcene. Que deviendront 
alors ces chimères de grandeur , cet efpoir de la fa- 
veur , brillante & volage divinité des cours ; 
Qui feme au loin terreur & les menfonges , 
Et d!un coup d'ail enivre Us mortels ; 
Son foiblc trône ejî fur C aile des fonges :^ 
Les vents légers foutiennent fes autds. 
que deviendront ces rêves d'une vaine renommée , 
ces jours d'occupations frivoles , ces nuits paffées 
dans les plaifirs & les feftins , ces penfées flottantes 
entre le bien & le mal ? toutes ces chofes vont s'é- 
vanouir. Apprens que la vertu furvit , & qu'elle feule 
méritoit ton amour ! » Malheur à celui qui ne lui a pas 
» afiez facrifié pour la préférer à tout , ne vivre , 
» ne refpirer que pour elle , s'enivrer de fa douce 
» vapeur , & trouver la fin de fes jours dans cette 
't* noble ivreffe ». C'efl ainfi que parle &que penfe 
le philofophe vertueux , le digne & célèbre auteur 
du Fils naturel ou des Epreuves de la vertu , aâe liî. 
fcene ÏII. pag. 105, (Le chevalier DE Jaucourt.^ 
Zone , ( Conchyl. ) les Conchyliographes nom- 
ment ^o/zi,'^ les bandes , cercles ou fafces que l'on re- 
marque fur la robe d'une coquille ; ces :{ones ou ban- 
des font quelquefois de niveau , d'autres fois faillan- 
tes , & d'autres fois gravées en creux. ( Z>. /.) 
Zone , (Antiq. Rom.') en latin lona , car c'ell ainfi 
qu'on nommoit la ceinture des Romains. Comme la 
chemife ou tunique qu'ils avoient fous la toge étoit 
fort ample , ils fe fervoient d'une {one ou ceinture 
pour l'arrêter & pour la retenir quand il étoit né- 
ceffaire. Ces ceintures étoient différentes félon le 
fexe , le tems & les âges ; mais l'on ne pouvoit être 
vêtu décemment fans ion& , & c'étoit une marque 
de difToIiïtion & de débauche de n'éh point avôir 5 où 
de la porter trop lâche ; de là l'exprefTion latine df- 
cincîus , un efféminé & c'efî: pour cette raifon que 
Périe dit , non pudet ad morem difcincli vivere nattce. 
Les hommes affeûoient de la porter fort haute i 
& les dames laplaçoient immédiatement fous le fein^ 
Ôc elle fervoit à le ibutenir , car elles n'ufoient point 
de corps ni de corfets. Cette ■{one ou ceinture des fem- 
mes fe nommoit cafiatd. 
Sur la fin de la république , "elles joignirent à cétté 
ceinture un ornement qui y étoit attaché , & qui 
marquoit la féparation de la gorge ; il étoit ordinaire- 
ment enrichi d'or , de perles ou de pierreries , &fait 
de manière qu'il foripoit une efpece de petit plaflron. 
Il y eut un tems chez les Pvomains , que l«s hom- 
mes attachoient à leur lone une bourfe dans laquelle 
ils mettoient leur argent. Aulugelle , /. XF. c. xii, 
rapporte le difcours que Cornélius Gracchus fit au 
peuple Romain , auquel il rendit compte de la con- 
duite qu'il avoit tenue dans fon gouvernemen^t , & 
en fimlfant , il lui dit : » enfin , meffieurs , j'emportai 
» de Rome ma bourfe pleine d'argent , & je la rap- 
» porte vuide» : ltaque,Q_uirite9,quàm Romamprofec^ 
tus fum^ zonas quas pUnas argenti extûU , eas ex pro- 
vinciâ inanes retuii, A quoi il ajoute ces paroles re- 
marquables , alii vini amphoras quas plenas tulerunt , 
argento plenas domum reportaverunt. Cette coutume 
n'a pas été abolie , & fubfiflera toujours dans les 
pays où l'argent efl plus précieux que la vertu; 
(p. J.) 
Zone , f. f. {Hydr. en fait de fontaines , fe dit d'un 
efpace vuide d'environ une ligne ou deux de large , 
percée circulaireraent fur la platine d'un ajutage à 
répargne. Ce peut être encore une bande tracée fur 
la platine d'une gerbe , pour y percer d'efpace en 
elpaçe des fentes ou portions de couronne ou des 
parallélogrammes d'une ligne ou de deux de large* 
Zone, {Jardinage^ fe dit d'une ligne épaiffe den* 
telée , placée horifontalement fur l'extrémité des 
feuilles des arbres. 
ZONNAR , f. m. (terme de relation.) le ^onnar eft 
une ceinture de cuir noir, affez large , que les Chré- 
tiens & les Juifs portent dans le Levant , & particu- 
lièrement en Afie. Motavakkel , dixième kalife de la 
maifon des AbalTides , eft le premier qui ait obligé 
les Chrétiens & les Juifs à porter cette ceinture pour 
les diflinguer des Mahoméîans. L'ordonnance qu'il en 
fit fut pubhée Fan 23 5 de l'Hégire , & depuis ce tem.s- 
là , les Chrétiens d'Afie , &: principalement ceux de 
Syrie & de Méfopotamie , prefque tous ou Neflo- 
riens ou Jacobites , portent ordinairement cette cein* 
ture. D'Herbelot , biblioth. orien. (D. /.) 
ZONZEN , {Géog. mod.) ville de Perfe dans la 
province de Mazanderan. Long, 85. i5, latit. Jà, 
6^.{D.J.) 
ZOOGRAPHIE , f f. (Phyf générale.) c'efl un 
terme moderne compoféde^toûr, animaf &de ypcLtpo) , 
je décris ; ainfi la loographie eû la defcription des pro- 
priétés, & delà nature des animaux; mais leurs pro- 
priétés font prefque nulles , & leur nature nous ef! 
inconnue. (Z?. /.) 
ZOOLATRIE , f f (Hijl. anc.) culte que les païenâ 
rendoient aux animaux. Ce nom efl: cpmpofé de ^mv i 
animal j & XaTpz'ict , culte divin , adoration des animaux^ 
On fait juf qu'où les anciens Egyptiens ont porté cette 
iuperftition qui efl encore fort commune dans les In-* 
des ; elle eff fondée fur la créance de la métempfycofe,* 
ou tranimigration des ames dans d'autres corps ; ainfi 
les Egyptiens difoient que l'ame d'Ofiris avoit pafTé 
dans le corps d'un taureau , & les Indiens modernes 
s'abftiennent de tuer plufieurs animaux dont le corps , 
à ce qu'ils prétendent , pourroit bien être habité paf 
l'ame de quelqu'un de leurs ancêtres. 
BBbbbij 
