146 SOCIEDAD ARAGONESA (3) 
relación con los posibles del contrayente. A estas orgías 
concurren todos los de la ranchería, repitiéndose los bailes 
al son de <^<gansas» y «sulibaos», que a medida que aumen- 
tan las bebidas se van haciendo más delirantes, terminando 
como se puede suponer. 
En otras rancherías, como entre los Ilongotes, tienen 
estos actos un carácter mucho más salvaje, puesto que el 
novio ha de presentar a la novia, la cabeza de algún indivi- 
duo extraño a la ranchería, que viene a ser como la firma 
del contrato nupcial. Después sigue la orgía en la asquerosa 
forma de costumbre. 
Cúñaos por defunción. - Es digna de mención la fiesta 
que celebran estas gentes a la muerte de un principal igo- 
rrote. 
Después que el tal ha dejado de existir, a pesar de las 
invocaciones hechas al «anito», de haber tomado mil hierbas 
y de haber cambiado repetidas veces de nombre (cosas to- 
das que también hacen los filipinos que se tildan de civiliza- 
dos), se procede a las primeras ceremonias que tales casos 
requieren. 
Con los bienes del difunto, se compran cerdos de los 
más gordos, carabaos de los mejores, tapuy, basi y hasta 
alcohol del comercio. Después viene el sacrificio de las re- 
ses preparadas, y sus cabezas se van colocando en una hile- 
ra, elevadas sobre estacas sujetas al suelo. Desde que se 
comienza la ceremonia, está presente el cuerpo del difunto, 
que se ha colocado de antemano en una silla o cosa pareci- 
da, rodeado de fuego, que extendiéndose por debajo del 
cadáver, evita la rápida descomposición de la materia. El 
cuerpo, como es natural, va perdiendo de volumen, quedan- 
do al fin convertido en momia condensada (Cuestión de 
procedimientos, pues si los egipcios metían en natrón a sus 
cadáveres, éstos los transforman en tasajo, o cosa parecida). 
Dispuesta así la escena, com.ienzan los igorrotes sus 
danzas y pantomimas, sus cantos improvisados con invoca- 
ciones a Lumaoig, y al fin lo de siempre; la consabida 
embriaguez general. Así continúan hasta que terminan con 
una gran parte, si no todos los bienes del difunto, en cuyo 
