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SOCIEDAD ARAGrONESA 
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Confirma esto mismo lo que dice Giraldo en su libro «De 
deis gentium varia et múltiples historiay> (Basilea 1560), 
en cuya página 263 leemos que «alguna vez se pinta al dios 
Baco triunfante sobre una carroza, que es tirada ora por 
panteras, ora por tigres o linces, y que a su lado va Sileno, 
yendo ya delante, ya detrás de la carroza, todo el séquito 
de bacanes.» Según esto es muy probable que dicha figura 
sea el dios Sileno; y como quiera que sea, de ningún modo 
puede ser Ariadna, pues ésta no vino a ser esposa de Baco, 
según la mitología, sino mucho tiempo después de la expedi- 
ción de éste a la India; y si no queremos incurrir en un ana- 
cronismo, no podemos poner a Ariadna entre los que acom- 
pañaban a Baco en su triunfo. 
Tampoco se puede admitir lo que se dice en la citada 
explicación, que la figura que se ve coronada de pámpanos, 
es un fauno, pnes no vemos en su cabeza los cuernos de ca- 
bra conque se acostumbra pintar a dicha deidad; y aunque 
no ignoramos que algunas veces se representa al fauno con 
forma enteramente humana, con todo siempre se deja ver 
algún pormenor, que nos recuerda la naturaleza selvática 
del personaje. Así, por ejemplo, en la escultura titulada Fau- 
no en reposo, del Muáeo Capitolino de Roma, vemos cómo 
aparecen las orejas ligeramente puntiagudas debajo de la on- 
dulante cabellera, indicio que nos trae a la memoria las ore- 
jas de cabra propias de los faunos: y en otra escultura deno- 
minada Fauno danzando y del Museo Borbónico de Nápoles, 
se caracteriza su fisonomía por la estrechez de su frente, lo 
acentuado de sus orejas caprinas, y por los cuernecitos que 
asoman en su cabeza. Además al fauno siempre se le repre- 
senta casi enteramente desnudo y cubierto sólo con la né- 
bride; por lo cual como no vemos ninguna de estas señales 
en la figura que estudiamos, no podemos en manera alguna 
asegurar que es un fauno; es más bien uno de los hombres 
que acompañaron a Baco en su expedición, y formaban su 
cortejo. 
Nos parece asimismo inexacto lo que dice el Sr. Mélida, 
que la figura que va delante llevando por la brida a los tigres 
es el dios Pan; pues aunque tiene pies y cuernos de cabra, 
