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DE CIENCIAS NATURALES 
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de entrar de lleno en este asunto, habernos de hacer la si- 
guiente pregunta; ¿cuál es el origen del canibalismo?; ¿es la 
superstición religiosa o el hambre?. Es de suponer que no tie- 
ne que ver en su origen la superstición. El hambre fué sin duda 
su causa primordial, aunque fuese sancionado por sus sacer- 
dotes, como en otras religiones se han sancionado las vigi- 
lias y abstinencias de carne, fundándose casi siempre en 
principios higiénicos, y como en un principio sólo los sacer- 
dotes eran los poseedores de los conocimientos científicos, 
tenían que recurrir a los auxilios religiosos para imponerse 
a sociedades que de otra manera no hubieran podido con- 
vencer. 
El hombre tuvo necesidad de comer para vivir, y cuando 
la caza y la pesca no le bastaron, recurrió al saqueo de otras 
tribus, cebándose en sus cadáveres, cuando no se encontra- 
ron otra cosa. 
Las guerras salvajes están todas en su origen sujetas a 
la misma causa. El canibalismo fué y está tanto más acen- 
tuado en las comarcas de fauna mayor, que en las otras, pues 
aunque la naturaleza fuera prolija en vegetación, no solas las 
plantas constituyen el alimento humano, puesto que su cons- 
titución necesita carne por naturaleza. Los pulmones funcio- 
nan bien con substancias feculentas y tuberosas, pero el 
hombre en calidad de carnívoro, necesita rehacer su carne y 
sangre con el ázoe contenido en la carne animal. 
No es ilógico el afirmar q'ue se puede deducir si un pue- 
blo fué o no antropófago en su primitivo estado, después de 
un estudio detenido sóbrelos cuadrúpedos y aves que le pue- 
blan, y se pueden llegar en conclusión a decir de él si fué o 
no caníbal en tiempos anteriores, aunque en la actualidad no 
lo sea. 
Hay pueblos que aun siguiendo estado salvajismo, han de- 
jado de ser caníbales, pero esto ha sido, más que por influ- 
jo de la civilización, por la presencia de especiales animales 
importadas, que han substituido satisfactoriamente su anti- 
guo y peligroso alimento. 
Si se remota un poco en las tradiciones que tienen los 
viejos de las rancherías, si se profundiza en sus creencias, 
