L'ËCIIO DU MONDE SAVANT. 
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quable progrès, de ce développenioiit de 1 amour iiiateincl, 
qui préière s'imposer des privations que d'abandonner à la 
charité publique, à la mort peut-être, un enfant qui n'a pas 
demandé à naître. 
Dans quelques départements on a tenté un système qui 
jusqu'ici n'a donné que de bons résultats. On a transformé 
Jes sommes dépensées autrefois pour les maisons d'enfants 
trouvés, en secours en nature, comme layettes, denrées, etc., 
ou en argent, que l'on distribue les quatre premiers mois 
aux mères qui gardent leurs enfants. 
Cette numière de résoudre la question ne conduit pas, 
vous le voyez, à la suppression des secours, mais à leur 
meilleur en)pIoi ; elle ne fait pas craindre les infanticides, 
elle les préviendrait au contraire. Or, c'est là tout ce que 
nous demandons : que les charges que nous nous imposons 
servent la morale, mais ne soient pas des primes au liberti- 
nage; qu'elles sauvent du crime et de la mort, mais qu'elles 
n'encouragent pas l'imprévoyance. [L'Europe iaduslrielle.) 
GÉOGRAPHIE. 
«De retour à Vienne de son second voyage en Turquie, 
M. Boué nous adresse d'abord des détails du plus haut 
intérêt sur la distribution géographique de la peste. Nous 
les publions textuellement. 
Remarques sur la peste qui a régne dans la Turquie d'Eu- 
rope en 1837, et les quarantaines serbes. 
t 
Depuis vingt ans la Turquie n'avait pas été ravagée par 
une peste si forte et si étendue que celle de iSjy. L'année 
précédente, ce (léau n'avait été dévastateur qu'à Constan- 
tinople, à Andrinople, à Smyrne et d'autres parties de l'Asie; 
à la lin de l'été et en automne, la maladie avait été à son 
maximum d'intensité. Si elle avait pénétré fort loin en Asie, 
elle s'éiait aussi déclarée en quelques lieux de la Romélie 
et de la Macédoine. Dans ce dernier pnys, Keuprili sur le 
Vardar et Jenische-Vardar étaient infectés; des postes mili- 
taires entouraient ces villes, et ne laissaient entrer ni sortir 
personne; chaque jour on apportait aux habitants les ali- 
ments nécessaires, il y avait aussi eu quelques cas isolés de 
peste à Salonique, et on citait comme infectés quelques 
villages de la plaine de Sercs, Djumaa par exemple, ainsi 
que d'autres sur la route deSeres à Constantinople, comme 
Aimadtschik. Vers le commencement d'octobre, la peste 
avait aussi pénétré à Dubnitza, au pied nord du Ilhodope. 
Un Tarlare, ou courrier, y était mort de la peste; on avait 
vendu à l'encan ses habillements, comme c'est l'usage en 
Turquie, et ces derniers avaient fait éclater la maladie. La 
ville voisine de Djumaa, aur le Strymon, avait été infectée 
par suite de sa proximité de DuLniiza. A cette époque, on 
parlait déjà, mais v-guement, de cas de peste arrives à'i'i- 
libé ou Philippopulis, et à Varna. 
En 1837, la peste a pris une extension et une intensité 
bien plus grandes, vu l'insouciance turque. Elle avait conti- 
nué tout l'hiver à Constantinople et à Andrinople avec une 
intensité plus ou moins forte, et peut-être en quelque rap- 
port avec les variations de l'atmosphère. Au printemps, 
I envoi des marchandises et les voyages qu'on lait ordinai- 
rement à celte époque ont inoculé la peste dans un bon 
nombre de nouvelles localités, en Homélie, comme en Bul- 
garie. . 
En juin, la ville de Sc/iar/œc (Pirot en bulgare), sur la 
route de Nisha à Sopbio, était attaquée de la peste, en cou- 
sequeiuc de 1 ann ée de cotons ou de laines. Cette ville, de 
0 il «,000 ames, est dans une situation saine, dans un vallon 
bien arrose; elle n'est pas sale; elle n'a pas de bazars cou- 
verts et puanis. Ses habitants sont la plupart fabricants de 
tapis. Ou disait qu il y mourait justp, a 70 personnes par 
jour. Au commencement de septembre, la maladie y a^.it 
beaucoup duuinue Le pacha de Nisha avait établi un poste 
a s un tel pays de monlag.u.s, si on avait voulu, on aurait 
eanmoin. je u a, pas pu apprendre que la pefte ait pénetro 
dans la grande ville de INislia, ou du moins qu'elle y lit des 
ravages. Mes derniers renseignements sont clu mois de no- 
vembre. Nisha est, du reste, une ville bulgare fort propre 
pour la Turquie. 
Le 6 juin, j'arrivai à Sopliie, sachant que la peste venait 
d'y éclater; en passant sur les cimetières qui entourent 
toutes les villes turques, l'état des nouvelles sépultures me dit 
qu'il n'y avait encore que très-peu de mal. La peste y était ve- 
nue de Philippopolis. Pour voir le pacha, il lallait se faire par- 
fumer avec du genièvre dans une maisonnette bâtie exprès. 
Le pacha, homme de l'époque actuelle, avait ordonné qu'au- 
cun habitant ne devait quitter la ville, excellente mesure 
si elle avait été générale en Turquie, mais bien funeste 
pour les pauvres habitants, parce qu'ailleurs la fuite était 
permise. Les préjugés des Turcs sur le fatalisme ne permet- 
taient guère d'étouffer la maladie à sa naissance par des 
mesures énergiques. De leur côté, les Ciirétiens ne logeaient 
qu'avec répugnance les voyageurs. 
Sophie, ville de 20 à u3,ooo âmes, jadis un des joyaux 
de la couronne bulgare, est placée dans une grande pTaine, 
à deux lieues de belles montagnes, avec d'excellentes eaux. 
Autrefois ses rues avaient des trottoirs; maintenant ils sont 
tellement endommagés, qu'on craint à tout instant de se 
casser les jambes. Le milieu des rues est occupé par un exé- 
crable pavé, plein d'ordures, de boue et "de trous. Le bazar, 
en partie couvert, est un lieu dégoûtant et puant ; sur cer- 
taines pl aces il y a de petits monticules noirâtres d'immon- 
dices de toute espèce. Enfin, çà et là il y a des ruines, con- 
sistant en édifices bulgares ou môme turcs, des bains, de 
grands caravatlsérails du temps des victorieux Osmanlisj 
entre ces pans de murailles, sous ces toits à moitié écroulés 
sont encore des tas d'immondices. D'après la malpropreté 
de cette ville, il n'était pas difficile de prévoir que lajpesle 
y ferait de grands ravages. En effet, la maladie, qui s'était 
d'abord déclarée chez les Turcs, augmenta toujours. Si en 
juin il mourait de 3 à 5 ou 7 personnes par jour, vers le 
milieu d'août on parlait déjà de près de 7,000 décès, 
nombre que les voyageurs doublèrent, comme c'est l'ordi- 
naire. En entrant à Sophie, nous eûmes la satisfaction de 
rencontrer les trois pestiférés morts dans la matinée. Ils 
étaient dans des bières ouvertes et placés sur des brancards, 
le visage découvert, et portés sur les épaules de leurs pro- 
ches et amis, qui se relayaient : tel est l'usage des Turcs et 
des Chrétiens. Les traits défigurés des pestiférés sont biea 
capables deterrifier les âmes faibles; on ferait mieux deleur 
couvrir la figure, et tout le reste du cérémonial d'enterrement 
est contre les règles de l'hygiène. Un inian ou ecclésiastique 
turc lave le corps du défunt : il est reconnu depuis long- 
temps que cette opération ne donne pas la maladie. Les 
cadavres sont placés dans des bières quand la nioitalité est 
peu considérable; lorsc[u'il y a trop de décès, on les enve- 
loppe seulement dans des draps, il est même arrivé, dans 
certains lieux, que cette année le linge a manqué, et qu'on a 
jeté simplement les corps dans les fosses. Deux Turcs, de- 
bout dans la fosse, y reçoivent et placent le cadavre; puis 
eux et d'autres personnes dépouillent le mort de son tur- 
ban et de quelques-uns de ses eflets les plus précieux; 
enfin, on ferme la fosse et on met une grosse pierre dessus. 
Les fosses sont trop peu profondes^et le monticule tie terre 
au-dessus n'empêche pas que les cimetières turcs et chré- 
tiens, même à Constantinople et ilans les villes, ne sentent 
fort mauvais. Une autre pratique bien blâmable, c'est d'en- 
terrer les morts trop vite; à peine expirés, on s'en débar- 
rasse au bout de quelques heures. On dit bien qu'on essaie 
'.le les saigner; mais celte opération ou d'autres semblables 
sont faites le plus souvent par îles gens inexpei îs, îles bar- 
biers, de vieilles lennnes. La pcse de la pierre sur la bière 
rend impossible toute évasion au cas du réveil d'ur;e per- 
sonne non morte et simplement en léthargie. 
Comme le fatalisme systématique, tous ces usages -ont 
lellenuMit incarnés dans l'esprit îles Turcs, que la jeiu.esje 
turifue est la seule partie tIe la nation dans laquelle ou 
pourrait espérer de faire germer il'au très- idées. A côté du 
Coran il leur faudrait nos livres los plus élémentaires sur les 
sciences physiques, naturelles et médicales. On n'v peuîe 
