L'ECHO DU MONDE SAVANT. 
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tnie l'emploi de ces coortioimees peut ollrir ilaus cerlains cas, 
il cite l'heureuse application que Kepler en a laite, pour déduire 
des observations recueillies par Tyclio-Brahé les deux pre- 
mières des trois lois connues sous le uom de /ois de Kepler, 
savoir : que les planètes décrivent des ellipses dont le soleil oc- 
cupe l'un des foyers ; et que les aires décrites par les rayons 
vecteurs menés du soleil à ces planètes sont proportionnelles 
aux temps. 
ARCHÉOLOGIE. — M. Raoul Rochctte. 
auaiyse. 
TEMPLES SABÉISTES. 
Nouraglies de la Sardaigne, Toxvers, TcocalLi. 
Nous avons reproduit l'opinion de M. Arri sur les temples ou 
autels du feu de la Phénicie, le? mêmes que ceux de la Judée, 
appelés Chainmanins ou ISurgalins ; nous remarquerons que ce 
dernier nom, formé de deux mois phéniciens, nur (feu), et gai 
(monceau de pierres), est d'une analogie évidente avec les 
I^uraghes ou Nourag/ics de la Sardaigne, dont nous avons à nous 
occuper. M. Pelit-Kadel, quia puljlié un lAlénioire sur ces mo- 
numents, eu a bien fait connaître la disposition matérielle. 
Les IS uraghes ou Nouraghes Je la Sardaigne, dit M. Petit- lladel, 
sont des monuments de plus ou de moins de 5o pieds de hauteur, 
dans leur état d'intégrité, sur un diamètre d'environ 90 pieds, 
mesurés de dehors en dehors à la base du terre-plein sur lequel 
les plus considérables sont fondés. Le sommet de ceux qui ne 
sont point ruinés se termine en cône surbaissé, et dans ceux que 
le temps a tronqués à leur sommet, la courbure extérieure de la 
bâtisse existante doit faire supposer qu'ils étaient jadis couron- 
nés de la même manière et dans les mêmes proportions que 
ceux qui se trouvent encore dans un état parfait de conserva- 
tion, ce qui n'est pas très-commun. 
Les matériaux employés pour leur construction sont tirés des 
roches voisines, et se coirjposent de pierres calcaires dures et 
grenues, de porphyre trachitique et de roches volcaniques cel- 
lulaires : on en rencontre quelques-uns en granit. Chaque bloc 
a communément un mètre cube, particulièrement dans les assises 
les moins élevées; les architraves plates qui surmontent les 
portes et les lucarnes de ces édifices sont d'une dimension dou- 
ble, c'est-i-dire 3 mètres de long, et mêtne davantage, sur la 
hauteur d'un mètre. La ligne que décrit la périphérie de chaque 
bloc a toute l'irrégularité que produisent les cassures faites par 
le marteau sur des pierres dures. Quelquefois les pierres en sont 
plus exactement parallélipipèdes, sans cependant atteindre à la 
régularité parfaite qui pourrait faire supposer l'emploi simul- 
tané de la règle, du niveau et de la soie, comme dans les ou- 
vrages les plus soignés dans l'antiquité grecque et romaine. 
Enfin, les parois, tant intérieures qu'extérieures, de ces édifices, 
sont appareillées sans ciment. On y a trouvé des marteaux eu 
bronze. 
Les Nuraghes sont, le plus souvent, bâtis en plaine, sur des 
tertres naturels ou sur des collines; quelquefois ils sont entourés 
d'un terre-plein très-élendu, d'environ 120 mètres de circuit, 
fortifié d'un mur de 10 pieds de haut, et du même style de 
construction que l'édifice qu'il entoure. On en connaît plusieurs 
qui sont flanqués de cônes plus petits, et de forme absolument 
semblable à celle du cône principal, qui occupe toujours le cen- 
tre. Ces cônes accessoires sont réunis autour du cône central, 
an nombre de 3, 4» 5, 6 et 7, et le plan de leur disposition 
respective est presque toujours symétrique. Le mur commun 
qui les renferme est quelquefois traversé dans toute sa longueur 
par une communication qui conduit de l'un à l'autre cône, et 
qui répond à l'usage de nos casemates, étroites, basses et bien bâ- 
ties. Enfin, ce mur commun est surmonté d'un parapet d'environ 
5 pieds de haut, qui défend la plate-forme au milieu de laquelle 
domine le cône principal. Quand le nombre des cônes acces- 
soires est impair, le mur de clôture, et d'épaulement à la fois, 
obéit aux sinuosités que nécessite le dessein qu'on a eu de les 
disposer symétriquement, et fournit des exemples, sans doute 
bien anciens, de cette eurythmie dont Vilruve a parlé. 
Les murs de ces monuments se composent, pour la plupart, 
de deux parements, dont les blocs s'ajustent l'un à l'autre par 
approchement, sans aucune parpaing, c'est-à-dire sans aucune 
pierre qui traverse le mur de part en part, sans aucun blocage 
intermédiaire, et, comme il a été dit en parlant des parois exté- 
rieures, sans aucun ciment. L'épaisseur totale de ces deux pare- 
ments est, de bas en haut, traversée en spirale par une rampe, 
dirigée tantôt en pente douce, tantôt taillée en degrés de pierre, 
et pratiquée pour servir do communication entre les étages de 
trois chambres disposées l'une au-dessus de l'autre, et dont cha- 
que voftte se termine en ogive ovoïde. Il paraît que la chambre 
la plus basse ne sera devenue souterraine que par l'efl'et de l'ad- 
dition des quatre cônes angulaires et du terre-plein qui en re- 
couvre l'extérieur. Ceux-ci n'ont que deux chandjres, dont les ! 
voûtes sont également coniques. Oi\y voit aussi des pentes dis- 
posées intérieurement en spirales, et toutes ces spirales dècri- j 
vent, dans leur coupe, une abside dont la ligne courbe se com- ! 
bine à son sommet avec une ligne presque verticale, ce qui a dû ^ 
causer quelque difficulté dans l'appareil d'une bâtisse exécutée j 
sans ciment et sans autre outil que le marteau. '< 
Tous les Nuraghes ont leurs entrées terminées par des archi- \ 
travesplates.M. délia Marmoraobserveque, dans la région de Mar- 1 
corner et de Saint-Lusturgin , les entrées sont assez hautes pour ; 
qu'on puisse s'y introduire debout, mais que dans tout le reste j 
de l'île, l'entrée de ceux même qui sont le plus considérables ! ; 
est si basse, qu'on ne peut s'y introduire qu'à plat ventre, et que 
leur ouverture, comme celle des soupiraux de nos caves, ne !, 
s'élargit et ne s'élève qu'à mesure qu'on avance, en s'y glissant d 
dans l'altitude la plus pénible. Tous ceux qui ont écrit jusqu'ici | 
sur la Sardaigne s'accordent à dire qu'on a trouvé dans ces mo- I 
nurnenls des crânes humains, mais rien n'apprend si c'est quand ij 
on les a ouverts pour la première fois. 
Telle est la description que M. Petit-Radel donne des Nura- 
ghes de Sardaigne; elle est exacte, mais ce savant se trompe en | 
croyant que ces monuments sont d'anciens tombeaux; leur jj 
foi 'me, leur nom, l'analogie de leurs dispositions avec celles des ij 
autres temples du feu, que nous avons étudiés précédemment, I 
prouve évidemment qu'ils étaient, comme eux, destinés au culte | 
sabéiste. 1 
Tous les antiquaires sont d'accord pour les regarder comme 
des monuments de la plus haute antiquité. Les Grecs les disaient 1 
construits par Dédale, manière allégorique de dire que ces monu- ; 
ments avaient été construits dans l'âge héroïque, à une époque ! 
supérieure à celle dont toute tradition aurait conservé quelque 
fait certain. 
Les Nuraghes de la Sardaigne sont des monuments de la co- 
lonie phénicienne qu'y conduisit Sardus. Les habitants conservé- ^ 
rent longtemps le souvenir de cette émigration, et le cabinet 1 
des médailles de la Bibliothèque royale possède une médaille 
ancienne, frappée en Sardaigne, portant une tête d'une figure 
extraordinaire, avec ces mots : Sardus pater. 
L'île de Minorque offre encore un monument du culte sabéiste. 
C'est une espèce de tour ou pyramide, formée de gros blocs de 
pierre, et ayant un escalier tournant en dehors, pour parvenir 
à son sommet. M. Grasset Saint-Sauveur a décrit ce monument 
dans son Voyage aux îles Baléares^ et M. délia Marmora prépare 
une publicatioii sur ce sujet. i 
Les tours de l'Ecosse et de l'Irlande, qui, à coup sûr, entrent , 
dans la classe des bamoth, sont, selon Monter, semblables, à 
peu de différence près, aux Nur-bag de la Sardaigne. 0'K,onorr ! 
nous dit que les tours de l'Irlande, que d'autres nomment pyrées, \ 
étaient destinées au culte du feu. Elles n'ont plus maintenant 
que le nom de Towers, Il est à regretter qu'elles aient perdu i 
leur vrai nom chez le peuple qui en faisait usage, car ce serait 1 ï 
un moyen plus sûr de juger de leur ancienne destination. j 
Enfin, les téocalU du Mexique sont également des monuments j, 
de l'astrolâtrie. Ils forment de grandes tours composées d'assises |. 
en retraite, absolument dans le même style que le fameux temple 
de Bélus. Ces monuments ne sont que des élévations artificielles 
qui servent de base à des temples ou autels où l'on sacrifiait au j, 
soleil, à la lune et aux astres. La ressemblance frappante entre 
les téocalli mexicains et les autres temples du feu de l'Orient a <; 
été depuis longtemps observée, et le savant M. de Humboldt ayjju 
confirmé cette similitude de son autorité. Il est heureux qu'unejB 
récente publication ait réuni toutes les notions, les vues et Ies|l| 
descriptions de ces antiques monuments du Mexique. jj 
L'examen rapide que nous venons de faire des monuments . ^ 
pyramidaux nous les a montrés répandus sur toute la terre, et [| 
partout symboles semblables pour les formes matérielles et le (j 
fond des idées d'un même culte universel, l'astrolâtrie, comme 
les pyramides de l'Ethiopie, les bamoth de la Phéuicie, les Nou-i 
raghes de la Sardaigne, les talaiots des îles Baléares, les toursj 1 
d'Ecosse et les téocalli du Mexique. I 
L'un des Directeurs^ N. BocBiêB, | 
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l'AlUS, IJliBlâllilUîi m CEtO'wIlCUAM, ilL'C U'KfiiÙBTU, ft" 1. PUtS L'ABBAÏJs,. 
