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toxischen Dosen des Aconitins bewirken anfängliches 
Wärme gefühl, Brennen im Munde, eigenthümliche Täu- 
schungen des Allgemeingefühles, Hyperästhesien, darauf 
Anästhesien, besonders aber im Höhepunkte der Wir- 
kung ein intensives Gefühl von Kälte und Erstarrung; 
der Tod erfolgt ebenfalls reizlos. Mit diesen Erscheinungen 
stimmen die antiken Angaben über das xwvsiov noch mehr 
überein, und es wird wahrscheinlich, dass sich die The- 
orie des Kältegefühles nur unter dem Einflüsse einer län- 
geren Bekanntschaft mit der Aconitumwirkung einge- 
schlichen habe. Obgleich die Aelteren wahrscheinlich 
keine Aconitum Arten kannten, nur das wenig wirksame 
Doronicum, und die auffallend duftende pontische Azalee, 
so ist die Wiedergabe fremden Wissens und die Kennt- 
niss caucasischer oder indischer Drogen leicht mög- 
lich. Dass die späteren Autoren von dem Wahnsinne 
sprachen, welchen das Aconitum bewirke, muss dagegen 
in den Haliucinationen, verwirrten Willeusäusserungen 
und maniacalischen Bew^egungen der mit Atropa Vergif- 
teten begründet sein. Das Bilsenkraut bewirkt diese 
Symptome in geringerem Grade. Das eigenthümliche Stau- 
nen im Mandragorarausche gab zu dem Sprüchworte: 
[j.avopaY6pac; uivsiv Anlass. Dass der Stechapfel, welcher 
die Aconitumwirkung in intensiverer Weise wiederholt, 
den Griechen bekannt gewesen sei, ist unerwiesen. Die 
Veratrum Wirkung haben sie charakteristisch unterschie- 
den; die Digitalis ferruginea, vielleicht lAAsßopo^ Ivjv^ 
des Dioskorides, wächst in Hellas selten. Die gleichfalls 
paralysirendeu Opiumpräparate wirken unmittelbar auf das 
grosso Gehirn und bringen Schlafsucht und Bewusstlo- 
sigkeit hervor. Das Gift, woran Sokrates starb, ist von 
Plato im Phädon cj/api/.xxsv genannt worden. Das /covcisv 
erwähnt er in dem Gespräche Lysis, wo er von dem 
