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Galen hat dem chaicedonischen Anatomen Herophilos 
(280 V. G. — als Zenon Herophilos bezeichnet) Angaben 
über die Schierlingslehre entlehnt. Zu jener Zeit hatte 
Cato (234 — 149 v. C.) in seinem Werke über die Land- 
vvirthschaft Cicuta gleich dem Attiche als Ackerunkraut 
auszureissen, den Schafen und Rindern unterzustreuen 
und in den Dünger zu mischen geboten: ex segete vel- 
lito ebuium, cicutam... substernito ovibus... frondem pu- 
tridam de nucleis succernito et coniicito in locum! Pli- 
öius wiederholte diese Angabe. Es ist wahrscheinlicher, 
dass die Römer zur Zeit der Republik die Schierlings- 
pflanze noch nicht von anderen Umbelliferen unterschie- 
den haben, als dass diese volksthümlich klingenden Räthe 
aus griechischen Schriftstellern geschöpft seien. Jeden- 
falls kann der von Livius für das Jahr 331 v. C. ge- 
meldete GiftmordversttcJi der römischen Frauen und die 
Selbstvergiftung der Ueberwiesenen nicht mit Schierling 
angebahnt worden sein. 
Im Jahre 183 v. C. endete der siebzigjährige Philo- 
pömen im Kerker des abtrünnigen Messene sein Leben, 
nachdem er zum achten Male zum Feldherrn der Achä- 
er erwählt worden war. Als der Gerichtsdiener in der 
Nacht nach der Gefangennahme in den Thesaurus trat, 
fragte Philopömen, ob sein Lykortas davongekommen sei, 
und freute sich, als es bejaht wurde. Ohne ein Wort 
weiter zu sagen, trank er den Giftbecher aus und legte 
sich hin. Das Gift wirkte wegen Philopömens Schwäche 
so schnell, dass er bald verschied. Nach Livius wurde 
er erst am zweiten Tage hingerichtet. Plutarch und Po- 
lybius erwähnen nur das cpapp-ax-ov. Der Hergang der 
UrtheilsvoUstreckung beweist, dass auch die Dorierden 
Gebrauch der Athener übernommen haben. Der letzte 
Grieche mussl^ den letzten Schierlingsbecher leeren. In 
