ätis, die Alten hätten das ümbelliferenrohr als «cicuta» und 
den Gramineenhalm als «calamus» unterschieden. In der 
Tradition der Römer lebte also die Cicuta vorerst als 
unschädliches Kraut fort, und die genauere Kenntniss 
der giftigen Schierlingswirkung tritt erst ein, als die 
üebersiedelung griechischer Gelehrter nach Rom über- 
hand nimmt. 
Zur Zeit des Augustus ist die Schierlingskenntniss all- 
gemein eingedrungen. Aus ünmuth über den Knoblauch 
räth Eoraz (65 — 8 v. C) in der dritten Epode, ihn 
den Vatermördern statt Schierlings zu reichen, und nur 
überfeine Kritiker sind darauf gekommen, er habe den 
Knoblauch für giftig gehalten: 
Parentis olim si quis impia manu 
Senile guttur fregerit, 
Edit cicutis allium nocentius. 
Sein Satirenschreiben vertheidigt er damit, dass auch 
der von der Mutter geplagte Wüstling Scaeva sie nicht 
mit Gewalt, aber mit schierlinguntermischtem Honig 
hinwegschaffe: 
Scaevae vivacem crede nepoti 
Matrem: nil faciet sceleris pia dextera, mirum! 
Utneque calce lupus quemquam, neque dente pe- 
tit bos, 
Sedmala tollet anum vitiato melle cicuta! 
Wenn er in seiner Epistel betheuert, dass keine cicuta 
ihn^om Versemachen abhalten könne, so denkt er ge- 
wiss lycht an ein purgirendes Mittel, etwa an den cici- 
nus, auch nicht an den helleborus, sondern an den ab- 
kühlenden Schierling: 
Quae poterunt umquam satis expurgare cicutae, 
Ni melius dormire pulem, quam scribere versus? 
