- 2Ö0 - 
Qualiter hoc fiat non aestimo dicere nostrum^ 
Cam niIquo(Inoceat,secl quod juyat,est referendum. 
Hac sumpta cpiisquis sit morti proximus herba, 
Forte merum tepidum bibet evadelque periclunr- 
Sed quamvis potu solet haec assumpta nocere, 
Magnifice tarnen apposita solet juvare. 
Aestivas mire juvat epiphoras oculorum; 
Si frons contritis foliis sit operta virentis, 
Vel si sint ejus circumlita lumina succo. 
Hac quoque pelluntur sacer ignis, et herpeta curaj 
Tradit Anaxilaus, si succo saepius ejus 
Virgo lavat mammas, sibi cum turgescere primum 
Incipiunt, modicas Semper stantesque manere; 
Lac coritrita virens mammis superaddita siccat. 
Extinguit venerem, fluxum quoque seminis omnem, 
Si pecten e trita cataplasmes saepius illa. 
Argenti spumas commisces huic adipemque! 
Siugula cur memorem? nocuum quemcunque ca- 
lorem 
Apposita trita poteris curare cicutal 
Während Westrom und Ostrom verblühte, hatten die 
Nestorianer die klassische Literatur zu den Arabern ge- 
bracht, deren realistischer Sinn sich der Aristoteleslehre 
leidenschaftlich annahm; späterhin wurden von den Ara- 
bern auch die byzantinischen Sammelwerke benutzt. Wie 
das Werk über die nabathäische Landwirthschaft zeigt, 
haben auch babylonische und indische Einflüsse die Rich- 
tung der Araber bestimmt, und es wird angenommen, 
dass ihnen die zw^eite grosse Weltkultur, die chinesische^ 
den wichtigsten Anstoss gegeben habe. Der christliche Sy- 
