fier MesuaJi hatte im zehnten Jahrhundert den Galeft 
übersetzt. Ihn citirt Avicenna dafür, dass der Schierling 
eine Art Akonit oder Bilsenkraut, albes, sei. Petrus von 
Abano behauptet, der Chorasaner Abuhakr Arrazi, ge- 
wöhnlich Bhazes genannt, habe im zehnten Jahrhunderte 
den Schierling als im dritten Grade warm und trocken 
beschrieben. In der Ausgabe des Otho Brunfels findet 
sich aber nur die Beschreibung unter dem angeblichen 
späteren Schierlingsnamen, harmel, der Bezeichnung des 
Peganum Harmala, aber ohne eine weitere Angabe, dass 
damit der Schierling gemeint sei. Eine Eintheilung nach 
Graden besitzt sein Werk nicht. Von Wepfer wird Mul 
Qmsim, der Leibarzt Abdurrahmans von Gordova, als 
Schriftsteller über den Schierling genannt. 
Als die Salernitaner ihre Schule im eilften Jahrhun- 
derte auf wissenschaftlicher Grundlage neu begründeten, 
I wurde eine neue Schierlingslehre von den Arabern her- 
übergenommen; die alte war seit der Verbreitung des 
Macer floridus in Vergessenheit gerathen. Constantin von 
l Afrika, in Karthago geboren, am Ende seiner Tage Abt 
von Monte Casino, war der erste, welcher die Araber 
j benutzte. In seinem Buche über die einfachen Heilmittel 
nannte er den Schierling warm und trocken im dritten 
Grad. Mattliaeus Flatearius, ein Salernitaner des zwölf- 
ten Jahrhunderts, wiederholte diese Angabe in seinem 
I Werke über die einfachen Heilmittel, welches mit den 
Worten «Circa instans» begann. Die Wärmelehre wird um 
! so mehr Eigenthum der salernitanischen Schule, als auch 
ein sonst unbekannter Salernitaner, Sylvins Aurelius, als 
ihr Anhänger genannt wird. Der Schreibfehler harmel, id 
est cicuta, ist schon dem ersten üebersetzer verhäng- 
nissvoU geworden und hat sich bis zu den üebersetzun- 
gen von Brunfels fortgezogen. Die erste Quelle des Irr- 
