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ausschliesslich durch eine im oberen Teile des Daches ausgesparte viereckige Offnung erhielt. 
In der Mitte befand sich ein starker Pfahl, der bis zur Spitze des Gebàudes reichte, um 
demselben den notigen Hait zu geben, zugleich aber zum Aufhàngen von Trommeln und 
Floten diente. Auch an den Wànden waren derartige Instrumente angebracht, an denen ausser- 
Fig. 66. Das Innere des Karawaii von Tobadi. 
dem Schàdel und Kinnladen von Schweinen, Schàdel und Rùckenschilde von Schildkrcten, 
Pfeile, Bogen sowie allerlei Schnickschnack hing (Fig. 66) '). 
l) Der Ursprung des Names Karawaii ist unbekannt. Er findet sich zum erstenmale bei G. L. BiNK, der auch 
der erste war, der eine festliche Veranstaltung in demselben beschrieb. (Drie maanden aan de Humboldts-baai. Tijdschr. 
V. Ind. T. L. en Vk. 39. Batavia 1897, p. 172 — 174). Die Tobadier nennen ihn Uhâb. Dièse, ausschliesslich fiir Zusam- 
menkiinfte von Mânnern bestimmten Karawaris vertreten unsere ôfFentlichen Gebàude in ihrer Gesamtheit, sie sind — 
wenn auch der Vergleich hinkt — zu gleicher Zeit Kirche, Rathaus, Ratskeller, Schule, Kaserne nnd sogar, falls es sich 
um ergriffene Feinde handelt, Gefàngnis. Viele Ortschaften haben sich indessen zu besonderen Jiinglingshausern, von den 
Tobadiern Mâu genannt, welche als mit Internat versehene Schulen angesehen werden kcinnen, aul'geschwungen. Ich 
entsinne mich einmal von DUMAs gehort zu haben, dass die Bezeichnung Karawari ursprtinglich auf der Insel Djamna 
zu Hause ist und dass der dort befindliche als der iilteste angesehen wird. In seinen Augen war derjenige von Tobadi 
der am meisten „orthodoxe", womit er sagen wollte, dass in diesem am strengstcn an deiu Herkommen festgehalten wird. 
Bemerkt môge jedoch werden, dass derjenige von Djamna Darma genannt wird. 
