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Von den 4 Dôrfern, die an der Jotëfa-Bai liegen, gehôren die Bewohner von Tobadi, Engrâs und 
Engrau dem Jotëfa-Stamm an. Sie bilden zusammen ein Staatswesen, das als das am besten organisirte im 
niederlandischen Anteile von Neu-Guinea zu bezeichnen ist '). Das Haupt desselben fûhrt den Titel 
Korana, aber der Trager dieser Wùrde, namens Hâmadi, war ein schwacher und wenig symphatischer 
Mann -). Seine hohe Stellung war durchaus kein Hindernis, um bei seinem Erscheinen auf Metu Debi 
sich diesen oder jenen Gegenstand, der ihm besonders ins Auge stach, zu erbetteln Ohne es mit ihm zu 
verderben, fand er doch auf unserer Seite wenig Gegenliebe, war es doch eine seiner ersten Handlungen 
bei unserer Ankunft gewesen, die Kokospalmen mit dem „Urib" zu belegen, dem Verbot die Nûsse zu 
pflticken, so dass wirklich keine zu erlangen war und wir uns erst am Sentani-See schadlos halten konn- 
ten. Bei Moolenburgh, dem er u. a. eine Petroleumlampe abwendig zu machen verstanden, batte er mehr 
Gluck. Von dem Ansehen, in dem er trotz seiner geringen Beliebtheit bei seinen Untertanen stand, legt 
der folgende kleine Vorfall Zeugnis ab. Wenn die Jugend, die unsere Véranda haufig gaffend umstand, 
etwas reichlich zudringlich wurde, konnte es vorkommen, dass dièse Bengel einmal weggejagt wur- 
den. Als dièses Loos eines schônen Tages wieder einmal einen Jungen traf, der sich etwas allzusehr vor- 
gedrângt batte, erscholl aus der Korona der Ruf: „Oho! das ist der Sohn des Korano," worauf Lorentz 
sofort zurûckgab: „Wenn das der Sohn des Korano ist, dann soil er den anderen mit einem guten Bei- 
spiele vorangehen." 
Zu den Obliegenheiten des Koranos gehôrt es die Feierlichkeiten und sonstigen Veranstaltungen 
ira Karawari zu regeln, die Zeit der Kokosnussernte, der Sagoernte sowie der Schweinejagden zu bestim- 
men. Er besitzt eine schier unbegrenzte Macht ûber die Knaben und Jiinglinge und ohne seine Zustim- 
mung wâre es unmôglich sie als Trager oder Ruderer in Dienst zu nehmen. Ferner ist er Verwalter der 
Staatskasse, die weder gemùnztes Geld noch Wertpapiere enthalt, wohl aber in erster Linie die „Kâs", roh 
gearbeitete Armringe aus flaschengrûnem Glase, die aus ganz alter Zeit stammen und in den AugenderEin- 
geborenen den allergrôssten Wert besitzen. Von findigen Kaufleuten eingefiihrte Nachahmungen sind sofort 
als solche erkannt worden. Ab und zu bemerkten wir, dass Hâmadi seiner \Vûrde sich wohl bewusst war 
und dann persônliche Neigungen zu unterdrûcken wusste. 
Aus der erwahntcn Staatskasse sind die Bussen fur getôtete Feinde, die Lôsegekler fur Ciefangene 
usw. zu bestreiten. 
Zu den Vorrechten des Korano gehôrt der Besitz einer ùber das iibliche Mass hinausgehenden 
Prau, der Besitz des grôssten Hauses in Tobadi, das ihm ausserdem seine Untertanen errichten mùssen, 
die er dafûr allerdings wahrend Bauzeit speisen muss. Ferner kommen ihm bei den Fischzûgen gewisse 
Fische zu. 
Ausser diesem Herrscher gibt es noch sogen. kleine Koranos, die den Titel Jente-Karesori oder 
Karedongi fûhren und als die eigentlichen Dorfhâuptlinge betrachtet werden kônnen, Derjenige von 
Tobadi hiess Kabréu und war eine ernste sympathische Persônlichkeit. Es erwarb sich uns gegenùber 
ein Verdienst, indem er der Sentani-Sprache machtig war. Leider verstand er kein Malaiisch, so dass wir 
wahrend des Aufenthaltes am See zweier Dolmetscher bedurften ''). In Engrâs gibt es zwei und in Engrau 
einen Karesori. 
vorhanden war (P. J. B. C. RoKiDÉ VAN der Aa 1. c. pag. 277). Als jedoch J. van Oldenborgh die Stella am 29. Màrz 
1881 aufsuchte, war es verschwunden, so dass er sich genotigl sah ein neues anbringen zu lassen. (Tijdschr. v. Ind. T. 
L. en Vk. 27. Batavia 1882, p. 420). D. F. VAN Braam Morris musste zwei Jahre spater die Erfahrung machen, dass 
auch dièses das Schicksal seines Vorgângers geteilt und entfremdet worden war. Ein neues Wappen wurde darauf auf 
Metu Debi angebiacht und dièses ist es, welches sich nunmehr in Tobadi befindet. (P. J. B. C. RoBiDÉ van uek Aa. 
Reizen van D. F. van Braam Morris naar Nederl. Nieuw-Cîuinea. Bijdr. t. de T. L. en Vk. (4) 10. 1885, p. 92). 
1) Eine Rcihe von Angaben habe ich den Mitteilungen von P. E. Moolenburgh entnommen, der sich wahrend 
unserer Anwesenheit eingehend mit dem Studium der politischen Verhaltnisse befasst hat. (Extract uit een verslag der 
Noord Nieuw-Guinea-Expeditie. Tijdsch. v. Ind. T. L. en Vk. 37. Batavia 1904, p. 168 — 1S8, 381—385). 
2) Er starb in der Nacht des 25. /26. August igoS. (F. J. V. van Hasselt. Uit het leven der bewoners der 
Humboldt-baai. Bijdr. t. de T. L. en Vk. (7) 9. 's Gravenhage 1909, p. ii8). Seine Ernennung war 1897 erfolgt. 
3) Entspricht dem „Pomali" der Malaien, dem „Tabu"' der Siidsee-Insulaner. 
4) Im Gebiet der Humboldt-Bai gibt es nichl weniger als 4 verschiedene Sprachen, nSmlich die von Jotëfa. 
Nafrf, Kajô und Sekâ, wozu als funfte die von Sentani hinzukommt, die nach II. Ker.v aber nicht mehr dem malaio- 
