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Das von W, A. Mouton am 20. August 1897 auf Jarsun (Podena-Inseln) bemerkte und als Rum 
Sèram bezeichnete GebiUide, gehôrt zu den Karawaris '). Dem von uns 1903 zii Âtutà gesehenen und 
i*'g- 159- Rum Sëiam an der Insel Ron. 
bereits erwâhnten Rum Sëram (Fig. 154), fûgen wir die Abbildung des auf Mios Korwar vorgefundenen 
(s. oben p. 325) bei (Fig. 160). Beide Gebaude sind von G. A. J. van der Sande beschrieben worden -). 
Endlich ist noch das JOH. F. Snelleman beschriebene 
Rum Sëram von Wendèsi (Fig. i6i) zu erwâhnen ^). 
Es wird nunmehr unsere Aufgabe sein, fest- 
zustellen suchen, was man unter einem Rum Sëram 
zu verstehen hat. Sie ist dadurch erschwert worden, 
dass man in dem Haupthafen der Geelvink-Bai zwei 
verschiedene Begriffe unter diesen Namen zusammen- 
gefasst batte, einesteils ein grosses Gebaude, das Zusam- 
menkiinften des mànnlichen Teiles der Bevôlkerung 
diente, deren Raume zu gewissen Zeiten von Gesângen 
widerhallten und in denen man Tanze aufifûhrte, zu 
anderen Stunden aber aueh ernster Beratung pflog. 
Sodann erwies sich aber das Haus, wie anderswo, 
als ganz geeignet den Jùnglingen als Nachtquartier zu 
dienen und dementsprechend verschwinden in dem 
Zeitraum zwischen 1775 und 1827 an der Doré-Bai 
die Rum Sërams im engeren Sinne. Es diente den 
gleichen Zwecken, wie die sonst auf Neu-Guinea und 
darûber hinaus sich findenden Mânnerhauser (Kara- 
wari, Dubu. Marea, Darma usw. s. auch oben p. 165 
Anm.). Was diejenigen in der Doré-Bai auszeichnete, 
waren die m ihnen zur Aufstellung gelangten Korware. 
Manche nehmen denn auch geradezu an, dass die Rum 
Sërams dem Dienste der Voreltern geweiht waren *), 
worin gewiss viel Wahres liegt. Die in jenen Statten 
Fig. 160. Rum Seram auf iMios Korwar. gefeierten Feste sind gar nicht anders als im Zusam- 
menhang mit religiôsen Vorstellungen zu denken, wes- 
halb es denn auch sehr zu bedauern ist, dass niemals ein Weisser Zeuge derselben gewesen ist, oder 
1) Jaarboek van de Kon. Nederl. Zeemacht 1896 — 97. "s Gravenhage 1898, p. 742 — 743. 
2) Nova Guinea 3. Leiden 1907, p. 129, 133, 145, 301 — 502. 
3) Een roem seram te Wendesi. De Aarde en haar Volken 42. Haarlem 1906, p. 231. 
4) A. B. Mexer. Notizen uber den Glauben und die Silten des INIafoorschen Stammes 12. Jahresberieht des 
Vereins fiir Erdkunde. Dresden 1875, p. 30 — 31. — G. A. Wilken. lets over de Papoewas van de Geelvinksbaai. Bijdr. 
t. de Taal-, Land- en Volkenk. (5) 2. 's Gravenhage 1887, p. 632. 
