PROBLKMES SOCIAUX ET HEREDITE. 
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valence extérieure ils peuvent donc être intérieurement différents et par 
conséquent appartenir à des espèces dillerentes. 
Ce qui est bien remarquable^ c'est que nous devons encore une fois Tex- 
plication de ce remarquable phénomène à un catliolique convaincu , à un 
moine, plus tard prélat de son église, à Fabbo du couvent des Augustins 
à Briinn, Gregor Mexdel, qui, à Tinstar de son corréligionnaire de 
Lyon, ne s'adressa pas à des raisonnements, mais à l'expérimentation. 
Et, ce qui est encore plus remarquable, c'est que tout cela se passait 
à répoque où Darwin travaillait à sa théorie de révolution. 
lj\,Origin of Sjiecies'^ de Darwin, le résultat d'un labeur de 
années, parut en 1859, le travail expérimental sur Draha veriia., auquel 
Jordan s'était livré depuis 20 années, fut publié en 18(11, et l'ouvrage 
deMENDEL vit le jour en 1866, dans les BericJUe des Naturforschenden 
Vereitis in Brïmn ^ oii les résultats furent déjà communiqués dans les 
séances du 8 février et du 8 mars 1865. 
Deux catholiques convaincus, un laïc et un })retre, et Darwin, nu 
début de ses études protestant orthodoxe pratiquant, ont donc travaillé 
presque en même tem])s n la question de l'essence de Fespècc et au 
problème fondamental de l'hérédité. Aucun d'eux n'était un représen- 
tant de la science officielle, bien que Mendel et Darwin eussent fait 
des études de sciences naturelles. 
L'œuvre de Darwin était plutôt basée sur le raisonnement que sur 
l'expérience, alors que c'était le contraire pour celle de Jordan et de 
Me>îdel; ensemble ils ont fait le progrès qu'individuellement ils n^au- 
raient sans doute pas réalisé. 
Car pour cela l'œuvre de Darwin était établie sur des bases trop peu 
certaines; Jordan trouva trop tôt la satisfaction de sa foi dans l'accord 
entre la constance de ses espèces et le récit biblique de la création, 
d'après lequel chaque espèce devait fournir des graines suivant sa nature; 
quant à Mendel, il remit tout jugement à plus tard et fut empêché de 
se former une conviction parce que, comme prieur de son abbaye, il fut 
entraîné dans le Kulturkampf en Autriche et y sombra. 
Le seul qui connut le succès durant sa vie fut Darwin; Jordan et 
Mendel furent méconnus pendant de longues années, Jordan jusqu'en 
1889, lorsque de Bary et Rosen confirmèrent ses résultats, Mendel 
jusqu'en 1900, lorsque Correns, Tschermak et de AaiiES découvrirent 
sa publication, qui, chose remarquable, était restée presque totalement 
inconnue. 
