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Produkt jàhrlich nach Ternate. Am Abend desselben Tages gelangte der „Sing Tjing" noch 
an die Mundung des Witriwâi, von der aus am 3, eine Fahrt stromaufwàrts unternommen 
wurde. In kurzer Zeit gelangte das Boot an das Dorf Taromta. Auf der Weiterfahrt vvurde 
bald bemerkt, dass der Fluss sich zu einer ziemlich grossen Lagune erweiterte, in der das 
grosse Dorf Armopa ') lag. Die Hàuser ruhten, wie diejenigen von Taromta, auf Ffâhlen. Die 
Ufer der Lagune waren mit ungeheuren Mengen von Kokospalmen bedeckt. Wie MORRIS 
ermittelte, wurde fur 250 Niisse ein Parang (Messer) im Werte von 60 cents entrichtet. Die 
Tiefe des Flusses, in dem eine nur schvvache Stromung sich bemerkbar machte, betrug 
nirgends mehr als 6 Fuss. Nach dem Besuch von Armopa sah MoRRIS davon ab nach dem 
in einem Seitenarm der Lagune Hegenden Tarawâsi zu rudern und kehrte nach dem 
Schifif zuriick. Hierauf wurde nach dem 8 Seemeilen ostHcher hegenden Wiriwâi ^) (2° 18'// S., 
139° 3872 E.) gedampft. Die Mundung dièses Flusses, der ein starkes Gefàlle besass, hatte 
eine Breite von 80 m. Bei der Landung fand MORRIS ein Dorf unmittelbar am Strande, das 
abermals den Namen Tarawâsi fuhrte und zu dem in der Lagune hegenden Dorf gleichen 
Namens gehorte Am 4. hielt der Dampfer vor dem etwa 12 Seem. entfernt hegenden Dorf 
Mawes (2° 23' S., 139° 46' E.), in dem MORRIS Fàhnchen in der niederlàndischen Farben 
austeilte, und setzte darauf seine Fahrt nach der Matterer-Bai fort, an deren Westrand das 
Dorf Tarfia lag Es gelang hier einen Dolmetscher fur die Tanah Merah-Bucht zu gewinnen, 
wohin nunmehr Kurs gesetzt wurde. In der Mittagstunde Hef der „Sing Tjin" in dièse 
ein und fand vor dem Dorf Bitia, das nach MORRIS jedoch Tabirap heisst, in 35 Faden 
Ankergrund. Das gegeniiber an der Ostseite bemerkte Dorf Taùfa heisst in Wirklichkeit 
Fuluwatu. Morris erwàhnt auch ein am Westufer hegendes Dorf Djakari, doch ist dies 
der Name einer Landschaft. Ein im Osten der Bai sich erhebender Gipfel des Cyclopen- 
Gebirges heisst nicht Doffon, sondern Dafônsero. 
Am 5. setzte MORRIS die Fahrt nach der Humboldt-Bai fort und suchte nach dem 
Einlaufen zunàchst das Kap Bonpland auf, wo das zwei Jahre vorher dort angebrachte Wappen 
nicht vorgefunden wurde. Angebhch war es von den Bewohnern eines im Osten der Bai 
hegenden Dorfes gestohlen worden ''). Als der „Sing Tjin"' hierauf vor dem Eingang zur 
inneren [Jotéfa-]Bai vor Anker ging, wurde er von zahlreichen Kanus umschwàrmt, deren 
Insassen sich durch zudringliches Benehmen auszeichneten. Am 6. trat MORRIS eine 
Bootfahrt nach der inneren Bai an und landete auf der sandigen Insel Metu Débi, um hier 
ein Wappen an dem Stamm einer Casuarina anzubringen, wo er es vor abermaliger Entfrem- 
dung geschùtzt glaubte '). An der gegeniiberliegenden Westseite der Bucht gewahrte man die 
1) Nicht Moppa wie Morris schreibt. Auflfallend ist sein geringes Sprachgefiihl, wodurch die meisten Namen 
verstiimmelt wiedergegeben vvurden. F. S. A. de Clercq schreibt Ormopa. 
2) Nicht Karwassi. 
3) Môglicherweise lautet der Name Wirowâi. 
4) Das am Strande liegende Dorf heisst Tarawâsi Womfafo [Gross-Tarawdsi] zum Unterschiede von dem in der 
Lagune befindiichen Tarawâsi Durung Dâu [Klein-Tarawâsi]. 
5) Morris erwahnt an der Ostseite der Bai ein Dorf Demta, ein Name mit dem die Tarfianer hautig die gan/.e 
Insel, welche dièse ostliche Begrenzung bildet, bezeichnen und zwar weil ihre Bewohner Angehorigo der Landschaft 
Demta sind. Das von der Bai aus sichtbare Dorf, das er augenscheinlich im Auge hatte, heisst Mangké. 
6) Das miissten somit Leute aus der Landschaft Sekâ gewesen sein. 
7) Dièses Wappen existirt noch und zwar wird es in einem Hause neben dem Karawari von Tobadi aufbewahrt. 
