noch äuseinander. Selbst in dem Züsammentreten 
von Pollenschlauch und Bmbj'yosack in der Samen- 
knospe ist noch kein eigentliches Verschmelzen und 
Vermischen beider. Das Animalische dagegen hat die 
Gegensätze von Knospen und Entwickeln nicht ili 
der äussern Folge und Abhängigkeit, sondern in un^- 
mittelbarer Gegenbeziehung und organischer Durch- 
dringung oder Knospen und Entwickeln in einem Akt. 
In jedem Akt hat es die Difterenz der Gegensätze 
und das Zusammenwirken zur Indifferenz und allsei- 
tigen Vermischung zugleich. Bei der Pflanze tritt 
diese Differenz zwar auch hervor. Allein sie steht 
noch in der äussern Folge ohne wahre innere Ge- 
genbeziehung, ohne ächten organischen Zusammen- 
tiang. Die Organe haben noch nicht die Kraft, zur 
Indifferenz zurückzukehren und zusammenzuwirken, 
wie im Animalischen. Es ist, wie z. B. in der Diöcie, 
erst ein Fortschritt zur Differenzirung, Die Geschlech- 
ter sind erst im Werden und die Geschlechtsdifferenz 
ist noch nicht im Rückgang zur Indifferenz, 
Da das Staubgefäss mit dem Karpell nächst ver- 
wandt und die Keimbildung ursprünglich hermaphro- 
ditisch ist, so kann es wohl auch Fälle geben, in 
denen sich das Staubgefäss im Fortschritt seiner 
selbst aus der staubgefässartigen Grundlage zur Pi- 
stillartigkeit erhebt oder ein und dasselbe Organ die 
verschiedenen Zustände der zweierlei Blüthentheile in 
^mem Gebilde stufenweise durchwandert. Daherkommt 
es, dass auch bei diocistischen Gewächsen Samen und 
Embryen in der sog. weiblichen Pflanze gebildet 
werden können, ohne dass sie bestäubt oder über- 
haupt hiit der sog. männlichen Pflanze oder deren 
Pollen in Verbindung kommt. Denn so hat z. ß., 
abgesehen von den älteren unzweifelhaft richtigen 
