HOMME ACTUEL. 
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qu'elle a eu un culte particulier et qu'on la portait comme 
amulette. 
Une autre amulette a été le croissant. Le plus connu 
est celui en jadéite, trouvé dans une grotte sépulcrale na- 
turelle de la Buisse (Isère). Le trou de suspension a été la- 
borieusement percé au milieu du croissant (n" 644). On 
cite aussi des croissants en diorite de Dun-le-Roi (Cher) et 
de Pouliguen (Loire-Inférieure). Le croissant étant une 
forme difficile à tailler doit avoir un sens mystique et 
religieux. 
Une autre forme qui peut avoir aussi un sens religieux 
est le triangle. Les dolmens de l'Aveyron ont donné des 
pendeloques trouées, en schiste ou lignite affectant cette 
forme (n'' 643). Les triangles du reste sont très fréquents 
dans rornementation des poteries robenhausiennes 
(n°«o36ào38, 541). 
Les palafittes nous ont livré diverses pendeloques en 
forme de petites quilles, faites au moyen de bouts d'an- 
douillers de cerf, percées à leur sommet (n» 626) ou gar- 
nies d'un petit bouton à rebord. Des pendeloques de ce 
genre ont aussi été trouvées dans le camp de Gliassey et 
dans les grottes sépulcrales de la Marne. 
Je ne puis passer sous silence de grandes plaques, rec- 
tangulaires en schiste ardoisier, ornées de gravures en 
creux et percées d'un trou au sommet, elles se trouvent en 
Portugal (n° 624). Parmi les gravures de ces plaques, on 
remarque aussi des triangles et des dents de loup. 
§ 6. Perles et boutons. — Les colliers, de toutes les 
parures, étaient certainement les plus répandus. Les 
dents, les fragments de bracelet troués et toutes les pen- 
deloques pouvaient se rattacher aux colliers. Mais ce qui 
constitue essentiellement ce mode d'ornement, ce sont les 
perles. Ces perles peuvent se classer en quatre groupes 
principaux : 1° Les olives, perles plus ou moins allongées, 
