HOMME ACTUEL. 
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sont donc des tombeaux et généralement des tombeaux 
communs, dans lesquels on ensevelissait un grand nombre 
de personnes. Il y a parfois une telle accumulation d'os- 
sements que tous les corps réunis devaient présenter un 
volume beaucoup plus considérable que le vide dans lequel 
les os sont accumulés. Gela prouve que les ensevelissements 
étaient successifs. Les derniers venus ont été introduits 
dans le dolmen, quand les chairs de leurs prédécesseurs 
étaient déjà décomposées et détruites. Les dolmens sont 
donc des chambres funéraires, des caveaux mortuaires ser- 
vant à des familles ou à des tribus. 
Toutes les fois qu'on ouvre un dolmen intact, on voit 
que les interstices, existant soit entre les piliers, soit 
au-dessous de la table, sont soigneusement bouchés par un 
blocage ou muraillement en pierres sèches. Parfois même 
les piliers, destinés à soutenir la ou les tables, sont rem- 
placés par des murs à sec. 
L'entrée ou porte de ces dolmens intacts est fermée avec 
soin. Les plus grandes précautions ont été prises pour que 
€es sépultures ne puissent être violées soit par les hommes, 
soit par les animaux. 
Toutes les sépultures de l'époque robenhausienne 
n'ont pourtant pas eu lieu dans des dolmens. On en- 
terrait aussi dans ce qu'on appelle des cistes de pierre. Ce 
sont des espèces de caisses en dalles, vrais dolmens en 
diminutif, formées généralement de quatre dalles sur 
champ, supportant une dalle de recouvrement. Ces cistes 
ou caisses étaient trop restreints pour qu'on pût y coucher 
un mort. Le corps y était déposé accroupi, la tête inclinée 
sur les genoux repliés. J'ai vu de ces cistes au milieu de 
la région des grands dolmens de Plouarzel (Morbihan). 
M. Prunières a décrit un cimetière de ce genre dans la 
Lozère, et M. Morel-Fatio en a fouillé un dans le canton de 
Vaud (Suisse). 
