HOMME ACTUEL. 
Les représentations d'objets réels sont fort rares et tout 
à fait exceptionnelles. On peut citer seulement des haches 
isolées [Musée préhistorique^ n" 580), des haches emman- 
chées (n° 442) et des empreintes de pieds (n° 581). 
Aux lignes il faut ajouter de petits godets circulaires 
creusés dans la roche. Ces godets sont généralement dési- 
gnés sous le nom de cupules ou écuelles [Musée, n° 584). 
Ils sont indistinctement creusés à la surface supérieure et 
horizontale des pierres ou à leur surface inférieure, 
comme sous la table du dolmen de Kerverès, à Locma- 
riaquer (Morbihan), ou bien sur des surfaces \erticales, 
comme sur un menhir d'Escoublac (Loire-Inférieure). Ces 
cupules ne sont donc pas destinées à recevoir un liquide 
ou même un objet quelconque. Elles sont souvent réunies 
par des sillons ou entourées de lignes en creux circulaires 
[Musée, n° 58i). On en rencontre aussi bien sur des rochers 
en place que sur des pierres isolées. C'est ce qu'on désigne 
généralement sous le nom de pierres à bassins ou pie7Tes 
à écuelles, 
§2. Relî*çîosîté. — Si l'époque robenhausienne est ca- 
ractérisée par la disparition de Tart, elle l'est encore bien 
davantage par l'introduction de la religiosité. 
L'effet le plus immédiat et le plus général de la religio- 
sité est le respect des morts. Pendant tout les temps qua- 
ternaires, on ne se préoccupait nullement des morts ^ ils 
étaient purement et simplement abandonnés ; aussi n'existe- 
t-il aucune sépulture appartenant à ces temps, et les osse- 
ments humains se rencontrent-ils disséminés et dispersés 
comme ceux des autres animaux. 
Il n'en est plus de même dès que nous arrivons aux 
temps actuels. Les corps sont soigneusement inhumés, et 
même on élève pour les morts des demeures plus belles, 
plus grandioses, plus monumentales que pour les vi- 
vants. Nous avons à peine quelques traces d'habitations 
