CONNAISSANCE  DE  LA  RACE  HOTTENTOTE. 
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des  „clics”  , dont  les  Koranna  surtout  font  un  usage  très  fréquent. 
Ces  dialectes  diffèrent  essentiellement  des  dialectes  cafres.  Sou- 
vent, à la  vérité,  on  a cru  (particulièrement  dans  la  colonie  du 
Cap)  qu’il  existait  une  parenté  entre  les  deux  langues , et  quel- 
ques-uns même  considéraient  le  hottentot  comme  un  idiome  cafre 
modifié.  Mais  cette  opinion  est  tout  à fait  erronée.  Avant  1500, 
les  Hottentots  avaient  eu  très  peu  de  contacts  avec  les  Cafres , 
si  même  ils  en  avaient  eu. 
L’origine  de  l’erreur  en  question  est  facile  à découvrir.  Lors- 
que les  Hottentots  entrèrent  en  rapports  avec  les  Cafres,  ij  en 
résulta  les  races  mixtes  des  Gonaqua  et  des  Gonaquebi,  qui 
toutes  les  deux,  surtout  la  dernière,  se  répandirent  parmi  les 
Cafres-  Galeka.  Ainsi  s’introduisirent  dans  la  langue  des  Galeka 
les  „clics”  et  quelques  mots  hottentots.  Mais  ces  „clics”  ne  se 
rencontrent  que  chez  les  Cafres  qui  confinent  à la  colonie  du 
Cap,  et  chez  les  Basuto  (en  majeure  partie  Bechuana)  qui, 
vers  1830,  se  sont  constitués  en  peuple  distinct  et  ont  admis 
parmi  eux  des  Hottentots  fugitifs. 
Chez  les  autres  Cafres,  par  exemple  chez  ceux  du  Natal  et 
du  Zoulouland,  on  ne  trouvait  aucune  trace  des  „clics”,  ni  des 
autres  particularités  des  langues  hottentotes.  Ils  sont  également 
étrangers  à la  langue  des  Béchuana  établis  au  nord  du  Transvaal. 
Depuis  quelque  temps,  toutefois,  les  „ clics”  paraissent  tendre 
à se  propager,  surtout  dans  le  midi  du  Natal. 
Comme  les  Gonaqua  se  mouvaient  aussi  parmi  les  Hotten- 
tots , plusieurs  mots  cafres  ont  obtenu  droit  d’existence  dans  la 
langue  hottentote. 
Les  Koranna,  après  leur  immigration  au  Transvaal,  se  sont 
fréquemment  mêlés  avec  des  tribus  béchuana  (noires) , ce  qui  a 
aussi  occasionné  l’abâtardissement  de  leur  langue. 
Dans  la  colonie  du  Cap,  beaucoup  de  Hottentots,  sinon  le 
plus  grand  nombre,  ne  parlent  que  le  hollandais  et  ne  connais- 
sent plus  leur  langue  originelle.  Cette  langue  est  encore  parlée, 
seule  et  exclusivement , par  les  Bosjesmans  et  les  Namaqua. 
Mais  ceux-ci  également  ont  des  contacts  de  plus  en  plus  fréquents 
