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le croiroit-on dans l'amour le plus tendre. C'eft 
la crainte de ne pouvoir nourrir fes jumeaux , 
& de les voir périr tous deux , qui a porté quel- 
ques mères à en facrifier un. Au refte , les Go- 
naquois font exempts de ce reproche , & je les 
ai vus s'indigner de ma queftion. Mais de quel 
droit oferoit-on faire un crime à ces Sauvages > 
de cette précaution dont j'ai donné du moins 
un motif plauilble , lorfqu'au fein des Pays les 
plus éclairés , on voit chaque jour , malgré les 
hofpices ouverts par la bienfaisance , des mères 
aiTez dénaturées pour expofer elles-mêmes & aban- 
donner dans les rues le fruit innocent de leurs 
entrailles 1 
C'eft donc calomnier ces peuples , que de don- 
ner comme une pratique confiante quelques adtions 
barbares qu'ils défavouent & démentent fi bien 
par leur conduite : j'ai rencontré dans plus d'une 
Horde , des mères qui nourriffoient leurs jumeaux , 
& ne m'en paroiffoient pas plus embarrafîees. 
Des Voyageurs cependant n'ont pas craint d'at- 
tefter l'ufage de cette barbarie : c'eft avec auffi 
peu de vérité que M. Sparmann lui-même s'ex- 
prime ainfi dans fon Voyage au Cap , pag. 73 
du Tome II , touchant le fort des enfans à la 
mamelle qui perdent leur mère. „ Une autre 
5> coutume non moins horrible qui n'a jufqu'à 
„ prélent été remarquée par perfonne r mais 
„ dont l'exiftence chez les Hottentots m'a été 
9 , pleinement certifiée, c'eft en cas de mort 
f , de la mère , d'enterrer vivant avec elle fon 
y, enfant à la mamelle. Cette année même , dans 
w l'endroit où j'étois alors , le fait qu'on va lire 
m étoit arrivé. ~ Une Hottentote étoit morte 
