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a pas été le témoin oculaire. Ne fuffifoit-il pas 
que la première mère dont il parle, fut morte, 
comme il le dit, d'une maladie épidémique , pour 
que les Hottentots allarmés s'éloignafTent du cada- 
vre & de l'enfant , dans la crainte d'une con- 
tagion : motifs & préjugés affez forts chez eux 
pour les porter à tout abandonner à Tinftant , 
jufqu'aux troupeaux , leur feule richelfe. A l'é- 
gard du fécond enfant trouvé dans le Canton 
de Swellendam , les circonftances pou voient être 
encore les mêmes ; & , jufqu'à ce qu'on m'ait 
fait voir les caufes raifonnées de cette barba- 
rie , j'en purgerai l'hiftoire du peuple le plus 
doux & le plus fenfible que je connoiffe. Au 
refte , il y a long-temps que tous ces contes ri- 
dicules fur ces pauvres Sauvages , feroient ou- 
bliés avec les hiftoires des forciers & des reve- 
nans , s'il n'y avoit des vieilles pour les redire , 
& des enfans pour les entendre. 
Il femble qu'on ait pris à tâche de vilipen- 
der & de décrier la Nation Sauvage , de tout 
le globe connu la plus tranquille & la plus pa- 
tiente, tandis que, pénétrés d'eftime & de ref- 
pecl: pour les peuples les plus orientaux , les 
Chinois , par exemple , ont glilfé légèrement fur 
l'ufage confiant où font les mères à Pékin , 
d'expofer pendant la nuit, au milieu des rues, 
les enfans dont elles veulent fe défaire , afin 
qu'à la pointe du jour les voitures & les bêtes 
de fomme les écrafent en pafïant , ou que les 
cochons les dévorent. 
Des Voyageurs en Afie nous apprennent que 
les grands Seigneurs du Thibet vont en pélé- 
jinage à Putola 3 lieu de la ré&dençe du Lama, 
