PRINCIPES  D’HORTICULTURE. 
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saisons , ainsi  que  les  productions  ou  les  phénomènes  les  [dus  propres 
à chacun.  Les  cinq  derniers  jours  de  rannée  sont  dits  sansculolides  ; 
quatre  années  formeront  une  période  appelée  franciade.  L’année  qui 
tous  les  quatre  ans  aura  366  jours,  sera  appelée  sextile;  elle  aura 
six  sansculotides  et  terminera  chaque  franciade,  le  jour  ajouté  sera 
consacré  à célébrer  la  révolution  française  qui , après  quatre  ans 
d’efforts  et  de  combats  contre  la  tyrannie,  a conduit  le  peuple  fraff- 
çais  au  règne  de  l’égalité.  » Linné  n’a  certes  pas  sur  la  conscience  ces 
jours  gracieux  des  sansculotides,  mais  il  est  évident,  comme  nous 
l’avons  vu  plus  haut  que  Uomme  a seulement  exprimé  l’idée  linnéenne 
relativement  aux  dénominations  des  mois , sans  toutefois  rapporter 
au  savant  suédois  l’origine  de  cette  conception.  Romme  était  cependant 
entouré  du  conseil  de  plusieurs  naturalistes  français  parmi  lesquels 
figurent  Lamarck,  Daubenton  , Desfontaincs , Thouin  et  Richard  qui 
n’étaient  pas  hommes  à ignorer  un  écrit  quelconque  du  Pline  du  Nord. 
Au  reste,  si  les  publications  de  la  république  de  1792  ne  sont  pas 
sous  le  rapport  de  l’équité  et  de  l’égalité,  des  modèles  de  vertu , en 
ne  citant  pas  elles-mêmes  leurs  sources,  l’histoire  impartiale  remplit 
cette  mission.  Elle  démontre  qu’évidemment  dans  toute  cette  con- 
fection en  calendrier  républicain  , ce  sont  les  observations  sur  la  pé- 
riodicité des  phénomènes  de  la  nature , déjà  fort  avancées  par  les 
naturalistes  et  météorologistes  consciencieux , dont  nous  avons  exa- 
miné les  travaux,  qui  ont  amené  et  la  détermination  des  temps  et 
la  nomenclature  des  divisions.  C’est  en  définitive  une  sorte  de  Clavis 
systematis  à la  façon  de  Linné,  appliquée  à la  division  du  temps. 
La  convention,  toujours  sous  l’inspiration  de  quelques  naturalistes, 
poussa  l’idée  de  la  corrélation  des  temps  avec  les  phénomènes  de  la 
nature  plus  loin  qu’elle  ne  crût  le  faire  elle-même,  car  plusieurs 
de  ces  corrélations  ne  sont  pas  fixées  sans  un  certain  esprit  de  malice. 
Ainsi , la  fête  de  la  fondation  de  la  république  tombait  dans  le  mois 
des  libations  de  la  vendange,  celle  du  21  janvier  dans  le  mois  des 
pluies , la  fête  de  la  souveraineté  du  peuple  au  milieu  de  la  saison 
des  grands  vents , la  fête  de  la  jeunesse  à l’époque  de  la  pousse  des 
feuilles,  la  fête  des  époux  à l’époque  de  la  fécondation  des  lleurs , 
la  fête  de  la  reconnaissance  au  temps  où  l’on  fait  son  foin  , la  fête 
de  l’agriculture  à l’époque  des  moissons , les  fêtes  de  la  liberté  au 
