NOTICE  SUR  LES  PIVOINES. 
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stimule  lu  croissance  des  plantes  par  ces  procédés,  plus  les  racines  per- 
dent leurs  propriétés  médicinales.  C’est  l’avis  du  docteur  K'eoe  T’soengsjt 
qui  publia  en  1111 — 1117  un  traité  d’histoire  naturelle.  Ce  savant  doc- 
teur préfère  les  racines  des  espèces  communes  croissant  sur  les  mon- 
tagnes , il  distingue  surtout  les  racines  des  pivoines  à (leurs  rouges 
simples  et  désapprouve  les  racines  et  l’écorce  des  racines  provenant  des 
Moù  tans  à fleurs  vermillon  ou  d’un  bleu  brillant. 
Ces  observations  recueillies  dans  les  anciens  livres  Chinois  ont  été  cer- 
tifiées exactes  par  l’auteur  de  VHistoire  naturelle  « Pèn  tsao  kâng  mo  » 
il  considère  également  les  racines  des  Moù  tâns  à (leurs  doubles  comme 
n’ayant  pas  des  propriétés  médicinales,  et  dit  qu’elles  existent  seulement 
dans  les  blanches  et  les  rouges  simples. 
Sous  le  rapport  des  vertus  médicinales,  il  préfère  le  Moù  lân  commun 
provenant  de  Tân  tsjeoe  et  ’Sen  tsjeoe  (aujourd’hui  I tsjoeen  et  Jen  nyan 
f ’oe  dans  la  province  de  Sjen  si) , et  de  là  vers  l’ouest , et  puis  le  long  de 
la  route  de  Pao  tsj  ing  , près  (ÏHau  tsjaeng  , province  de  Sjen  si , jusqu’à 
Sie ; vers  cette  localité,  est-il  dit  dans  le  registre  généalogique  des  Moù 
tâns,  ils  croissent  si  abondamment  que  les  habitants  les  ramassent  en 
guise  de  broussailles  pour  faire  leur  feu.  Dans  l’ouvrage  « Sse  Isa  tsoe, 
il  est  dit  que  l’on  ne  trouve  ni  Moù  tâns  ni  Sjo  jos  dans  la  province  de 
fô  kren,  et  que  cette  plante  est  limitée  dans  le  Che  kiang  et  même  vers 
le  sud  ; il  en  est  de  même  pour  leNepheliumlong  jenet  \e Nepheliunilitsji. 
HISTOIRE  ET  GÉOGRAPHIE  DES  PIVOINES  AU  JAPON. 
Les  Japonais  de  même  que  les  Chinois  distinguent  la  pivoine  com- 
mune de  la  perfectionnée , ils  nomment  la  première  Sjakjak  et  la  seconde 
Botan,  provenant  des  noms  chinois  perverti  Sjojo  et  Mou  tân.  La  pre- 
mière porte  aussi  le  nom  de  Kavo  jokocsa , c’est-à-dire  « plante  superbe  » 
étant  la  traduction  du  nom  chinois  Sjojo.  Leurs  racines  se  vendent  sous 
le  nom  de  Jebisoe  goesoeré  ou  « médecine  des  étrangers.  » 
Les  auteurs  japonnais  ne  disent  pas  dans  leurs  ouvrages  , si  la  pivoine 
est  réellement  originaire  du  Japon  ou  si  cette  plante  leur  est  venue  de 
la  Chine  , ils  certifient  seulement  que  la  pivoine  perfectionnée  leur  est  ar- 
rivée de  ce  pays,  d'où  elle  a également  été  introduite  en  Cochin-Chine  (t). 
Un  manuel  japonais  des  jardiniers  (2)  sur  la  culture  de  ces  plantes, 
commence  sa  nomenclature  des  espèces  perfectionnées  du  Japon , par 
la  plante  mère  de  la  Chine,  qui  y est  figurée  et  décrite  sous  le  nom  de 
Aura  botan,  « pivoine  chinoise,  » ce  qui  donne  une  grande  vraisem- 
blance à ce  que  nous  venons  de  dire  sur  ce  sujet. 
(1)  Loureiro,  Flora  cochinchinensis , p.  420. 
(2)  hwa  dan  dzi  acn  ou  Dissertation  sur  l’art  de  multiplier  les  plantes,  par  le  jardinier 
Kwa  hioehan  Sjoe  sin,  Mijako,  1756.  Edit,  de  1788,  p.  7.  8. 
