SUR  LES  PRONOSTICS  DU  TEMPS. 
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pour  l’année  1S24.  Nifo,  pour  rassurer  les  esprits  effrayés  par  eelte 
prédietion , publia  De  falsa  diluvii  pronosticatione , quae  ex  convenlu 
omnium  planetarum  qui  in  piscibus  contingent,  anno  1S24  divulgata  est, 
Rome,  1519,  in  4",  traité  devenu  aujourd’hui  très  rare. 
Un  ouvrage  non  moins  rare,  et  eapital  pour  le  sujet  qui  nous  oe- 
eupe,  est  celui  qu’Antoine  Mizauld,  médeein  et  astrologue  français  du 
XVI®  siècle  (né  en  1520  et  mort  en  1578),  publia  sous  le  titre  d'Ephé- 
mérides  perpétuelles  de  l’air,  Paris  1547,  in-8°,  et  Anvers,  1556, 
in-18.  Cette  dernière  édition,  sortie  des  presses  de  Plantin,se  trouve  à la 
bibliothèque  royale  de  Belgique,  N®  5292  du  catalogue  Van  Hultliem. 
L’ouvrage  est  divisé  en  cinq  parties,  non  compris  Fne  breue  introduction 
sur  la  nature  de  l’air,  ses  régions  et  matières  qu'il  reçoit.  La  première 
partie  a pour  objet  les  signes  de  pluie  ; la  seconde , les  signes  des  frimas  , 
de  la  neige,  etc.;  la  troisième,  les  signes  des  vents;  la  quatrième,  les 
signes  de  tonnerre;  la  cinquième,  les  tremblements  de  terre.  L’intro- 
duction est  terminée  parla  liste  des  auteurs,  tant  grecs  que  latins  et 
arabes,  sur  laquelle  les  éphémérides  s’appuient.  Cette  liste  est  fort  utile 
à consulter  pour  les  sources  anciennes  des  pronostics;  elle  comprend  87 
noms,  savoir  : pirate,  .Aristote,  .dphrodisée,  Aïkinde,  Albert,  Aug.  Niphe, 
Bede  Anglo-saxon,  Blanchain,  Colunielle,  Cass.  Dion  Eltic.,  Firmin,  Fro- 
castore,  Georg.  Ealle,  Georg . Agricole,  Halg , Hildefelgicque,  Jouian 
Ponton,  Jaques  Miliche , Ichan  Eschuid,  Jambliche,  Lucain , Leopolde, 
Loys  de  Bigiis,  Marc.  Manile,  Marc.  Varron,  Marc.  Caton,  Ptolemée , 
Plutarche,  Pline,  Politian,  Pallade , Senecque,  Simeon  Arabe,  Theô 
Alexandrin,  Théophraste , Virgile,  Valère  Africain. 
A cette  énumération  on  peut  ajouter  la  bible , car,  dans  Saint  Mathieu, 
chap.  XVI,  vers  2 et  8,  on  trouve  ces  paroles  du  Christ  : « Le  soir  vous 
dites  : il  fera  beau , parce  que  le  ciel  est  rouge  ; et  le  matin  vous  dites  : 
il  y aura  aujourd’hui  de  l’orage,  parce  que  le  ciel  est  sombre  et  rou- 
geâtre. Il 
Ce  qui  caractérise  surtout  l’ouvrage  de  Mizauld  et  le  fait  rechercher 
par  les  curieux,  c’est  qu’après  avoir  indiqué  le  phénomène  que  tel  signe 
annonce,  il  s’attache  à en  expliquer  la  cause,  bien  que  celle-ci  ne  s’ac- 
corde pas  toujours  avec  le  simple  bons  sens.  On  en  jugera  par  un  exemple, 
que  nous  prenons  au  hasard. 
« Si  rhirondelle  ça  et  là  voltigeant,  contre  les  murailles  parfois  s’ap- 
plique ; ou  bien  tant  bas  vole  que  semble  de  ses  pieds  la  terre  attoucher, 
et  en  poudre  se  plonger,  telle  chose  que  dict  est,  signifiera.  » (C’est-à- 
dire  signe  de  pluie.) 
Il  Peut-être  que  cognoissant  la  pluie  , ou  autre  mutation  d'air  n'estre  pas 
loing,  tandis  que  faict  beau,  pour  quelque  temps  près  de  terre  chasse,  et 
contre  les  parois,  mouches  ou  autre  protje  pour  son  viure  et  de  ses  petits  prac- 
