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bestehenden Verbindungen zwischen den Fortsätzen mehrerer Zellen 
dargestellt; der Verlauf dieser Fortsätze und die Anordnung und Art 
dieser Verbindungen bilden die anatomische Grundlage, auf welcher 
die reflectorischen , die instinctiven und die verstandesmäßigen (er- 
lernten) Associationen und Coordinationen beruhen müssen. 
Es ist leicht begreiflich, daß gewisse Verbindungen der Fort- 
sätze der Ganglienzellen schon aus der natürlichen Entwicklung 
heraus sich bilden (angeborene oder richtiger gesagt ererbte Bah- 
nen); so erklären sich alle ererbten Associationen und Coordina- 
tionen, also die Reflexe und die Instincte. Andererseits ist es auch 
wohl denkbar, daß die Fortsätze, welche die Ganglienzellen unter 
einander in Beziehung setzen, in Folge des durch die Erregung der 
Sinneszellen oder anderer Ganglienzellen erzeugten Reizes (also in 
directer oder indirecter Folge von Sinneseindrücken) neue Verbin- 
dungen eingehen oder vorhandene Verbindungen verstärken (er- 
worbene Bahnen); so erklären sich die auf Grund der Erfahrung 
entstehenden Associationen; die Fähigkeit solche zu bilden, das ist 
der Verstand (vergl. S. 125). 
Wenn man gemäß der ganzen bisherigen Darstellung den In- 
stinct auf einen embryologisch bedingten (ererbten) Mechanismus 
zurückführt, so erscheint die manchmal ganz verblüffende Compli- 
ciertheit des Instincts nicht auffallender oder unerklärlicher als die 
große Compliciertheit der übrigen Organisation; es ist z. B. der 
wunderbare Instinct, welcher die Holzbiene [Xylocopa violacea Fabr.) 
befähigt, ihren kunstvollen Bau in Baumstämmen anzulegen, nicht 
unerklärlicher als der complicierte Bau des Facettenauges desselben 
Thieres. Die Principien, welche für die morphologische Betrach- 
tung der Organe aufgestellt sind, sie gelten alle auch für die In- 
stincte; auch hinsichtlich dieser spricht man von Homologie, Ana- 
logie und Parallelentwicklung 1, von individueller Variation, natür- 
licher Züchtung und daraus resultierender Zweckmäßigkeit, von 
künstlicher Züchtung und Kreuzung, von Rudimentärwerden 2, von 
Rückschlag (Atavismus) ; hier wie dort giebt es Fälle von Entwick- 
lungshemmung und natürlicher oder künstlicher Mißbildung. 
1 Nach Friese sind die Schmarotzerbienen aus Formen der sammelnden 
Bienen hervorgegangen und hat demnach an mehreren Zweigen des Stammbaums 
der Bienen in ganz ähnlicher, so zu sagen in paralleler Weise eine Umwandlung 
des Instincts stattgefunden (H. Friese, Die Schmarotzerbienen und ihre Wirthe. 
in: Zoclog. Jahrbücher, Bd. 3, Abth. f. Systematik etc., 1888). 
2 Über verkümmernde Instincte siehe A. Weismaxn, Der Rückschritt in 
der Natur, in: Berichte der naturf. Gesellschaft zu Freiburg i. B. 2. Bd. 1887, 
p. 23 u. f. 
