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Il n'en est pas moins prouvé qu'à Pégard de la seconde 
question que nous nous sommes posée plus haut , on 
doit répondre que dans les tourbières des Flandres ^ 
comme dans quelques grottes du midi de la France , 
les restes de l'espèce humaine y sont accompagnés 
d'ossemens d'animaux de race perdue. 
Les ossemens humains qu'on rencontre ainsi dans 
les tourbières avec ceux de quelques animaux de race 
éteinte et d^autres qui vivent encore aujourd'hui, y 
ont été nécessairement déposés après le tems où se 
sont formés les terrains sablonneux verts et les terrains 
lacustres à coquilles d'eau douce dont nous avons parlé. 
Reste la troisième question : les ossemens humains 
des tourbières sont ils bien contemporains des races 
perdues dont on trouve les vestiges avec eux? ou sont- 
ils déposés postérieurement à l'inhumation de ces 
mêmes restes? J'ai déjà publié dans le Bulletin de la 
Société Géologique de France (tom. II. page 26. 1832) 
que les ossemens de castor ne reposent pas toujours 
précisément dans la tourbe, mais sur le sable qui sert 
de lit aux dépôts tourbeux , et qu'ainsi il se pourrait 
que réellement ces os fussent plus récents que la tourbe 
elle-même, par laquelle ils auraient passé, et qui les 
aurait pénétrés de la substance colorante brune. Ainsi , 
la seule supposition qu'on pourrait faire pour rajeunir 
les ossemens des hommes gisant dans les tourbières 
s'appliquei^ait également à ceux du castor , de sorte 
que si rien n^enipêche de croire à la simultanéité de 
Pexistence de ces deux sortes d'êtres , rien ne la 
prouve non plus d'une manière positive. La question 
de la contemporanéité des hommes et des animaux 
de race perdue dont les restent gisent dans les tour- 
bières, n'est pas rigoureusement décidée, et si la même 
question a fait naître pour les ossemens des cavernes 
