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SÉANCE DU 17 OCTOBRE 1895 
nant d'un même individu ni d'une même espèce, mais qu'il 
n'y avait pourtant à cela aucune impossibilité théorique. La 
conclusion fut qu'il était aussi impossible de démontrer l'ori- 
gine humaine de ces pièces que leur origine simienne. Par 
conséquent, l'hypothèse de M. Dubois, sans être démontrée, 
me paraissait légitime en tant qu'hypothèse, et la question 
devait être considérée comme pendante. 
Cette manière de voir se trouva fortemen.t corroborée par 
les opinions, contradictoires entre elles, émises peu après par 
plusieurs anatomistes anthropologistes des plus éminents de 
l'Europe. Pendant que les uns affirmaient l'origine humaine 
du crâne de Java, les autres affirmaient non moins catégo- 
riquement son origine simienne. La divergence de ces opi- 
nions est d'autant plus instructive qu'elles furent exprimées 
isolément avant que chaque auteur eût pu être influencé par 
les avis et arguments des autres. 
Quant au fémur de Java, il fut unanimement déclaré hu- 
main. Je restai seul, sur ce point, à faire des réserves en 
faveur de l'hypothèse de M. Dubois, car, tout en reconnais- 
sant que ce fémur ne différait d'un fémur humain par aucun 
caractère, la réserve me fut imposée : par sa découverte à 
quelques mètres d'un crâne et d'une dent dont la détermina- 
tion spécifique était embarrassante; 2^ par des considérations 
théoriques d'après lesquelles il me semblait possible et même 
probable que le fémur ait été, morphologiquement, en avance 
sur le crâne dans une espèce intermédiaire entre les anthro- 
poïdes et l'homme. 
La question fut portée au Congrès zoologique international 
de Leyde (septembre 1895), où M. Eug. Dubois présenta les 
pièces de son Pithecanthropus à un certain nombre d'anato- 
mistes. D'après les renseignements indirects qui me sont par- 
venus, l'opinion générale aurait été moins tranchante que 
primitivement. En outre, M. le Professeur Kollmann a bien 
voulu m'écrire, après avoir pris connaissance de mon mé- 
moire et après avoir reçu la visite de M. Yirchow revenant 
de Leyde, que la question ne lui paraissait pas avoir été 
