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SÉANCE DU 17 OCTOBRE 1895 
formé par la Iransformalion du Gibl)on z en 11^', puis de IP 
en II', puis de II' en IP, de telle sorte que, dans cette faune 
actuelle, l'espèce la plus rapprochée de IP doit être une espèce 
très inférieure, issue du Gibbon x ou y. Le fossé doit être ici 
d'autant plus grand qu'il ne s'agirait pas seulement de la 
transformation d'un quadrupède en un autre quadrupède 
conservant les caractères génériques de son ancêtre, mais 
bien d'une transformation de l'attitude elle-même, entraînant 
un changement radical de type et des modifications physio- 
psychologiques très profondes. 
On conçoit qu'une transformation aussi importante entraî- 
née par des circonstances aussi impérieuses que celles indi- 
quées plus haut ait dû être une condition sine quâ non de 
survivance pour tous les individus de l'espèce transformée 
qui se sont trouvés dans ces circonstances. Des grimpeurs 
privés de leurs forêts et capables de marcher plus ou moins 
bien ont dû devenir marcheurs quadrupèdes ou bipèdes sous 
peine de mourir de faim. Ceux-là seuls qui ont évolué ont pu 
perpétuer la race. 
L'existence d'un hiatus entre deux espèces vivantes, voi- 
sines l'une de l'autre, ne peut donc servir d'argument contre 
la théorie transformiste. Ce hiatus, comme on vient de le 
voir, peut être, au contraire, un résultat direct do la trans- 
formation d'une espèce en une autre. 
Bien que la transformation ici supposée ait été très pro- 
fonde, de façon a donner naissance à un prétendu nouveau 
règne, au règne humain, cette transformation aurait pu se 
produire, selon I hypothèse exposée ci-dessus, sans que la 
nature ait été obligée de faire le moindre saut. II se peut 
qu'au point de vue purement zootaxique, on constate un 
saltus véritable ; mais je viens de montrer que ce sallus a pu 
être la conséquence graduelle d'une simple modification d'ha- 
bitudes locomotrices dans une race de singes déjà capable de 
prendre l'attitude bipède. Ce changement a pu être brusque- 
ment motivé, mais il n'y a pas eu de saut analomiquo du 
.iiibbon z II l'homme actuel. 
