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SÉANCE DU 17 OCTOBRE 1895 
est difficile d'imaginer quelque chose de plus satisfaisant que 
le crâne de Trinil. Si ce crâne, comme il est probable, n'est 
pas exceptionnel pour sa race, on peut s'attendre à trouver 
d'autres spécimens plus rapprochés encore, soit de l'homme, 
soit du singe. Mais ce que la race de Trinil ne nous a pas 
encore fourni, les races humaines les plus inférieures ne le 
fournissent-elles pas surabondamment ? N'existe-t-il pas des 
cnVnes humains, inférieurs par rapport à la moyenne de leur 
race, qui nous montrent toutes les transitions théoriquement 
désirables entre l'homme et le Pithecanthropus ? 
Tous les crânes humains inférieurs que l'on pourra mon- 
trer comme se rapprochant de la forme de Trinil par certains 
caractères suppléeront fort bien à l'absence des spécimens 
élevés de la race de Pithecanthropus. Mais on trouvera diffi- 
cilement, parmi les crânes humains normaux, des spécimens 
aussi franchement et complètement pithecoïdes. Il est fré- 
quent de voir tel ou tel caractère individuel rappelant un type 
ancestral, car il est plus facile de descendre que de monter en 
matière d'évolution ; mais les arrêts pathologiques de déve- 
loppement survenus pendant la vie embryonnaire sont seuls 
capables de donner lieu à tout un ensemble de caractères rap- 
pelant une phase lointaine de l'évolution phylogénique. Les 
idiots microcéphales seuls, même dans les races humaines les 
plus arriérées, présentent cet ensemble de caractères qui arrive 
à réaliser un type morphologique inférieur à celui du Pithe- 
canthropus lui-même. 
La distance morphologique existante entre le Pithecan- 
thropus et l'Homme normal doit être considérée comme un 
résultat nécessaire au point de vue transformiste. C'est la 
meilleure portion de la race intermédiaire qui a pu survivre 
et former une race humaine inférieure. Celle-ci doit donc 
présenter des caractères supérieurs à celle de la moyenne 
ancestrale, même indépendamment des progrès physiologi- 
quement acquis que cette race humaine a pu réaliser depuis 
l'époque pliocène. L'existence de crânes humains présentant 
en bloc l'ensemble des caractères crâniens du Pithecanthropus 
