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ED. IMETTE. 
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certainement une défecluosité au point de vue de l'art, a été féconde 
en grands résultats. Elle a été l'un des plus puissants leviers de 
la civilisation. Il était nécessaire de la signaler pour comprendre la 
mentalité de l'homme glyptique. 
— La tendance à simplifier les images est mise nettement en 
lumière par l'étude que nous venons de faire des représentations de 
chevêtre. En ce temps, l'homme était irrésistiblement poussé par le 
désir d'ajouter à la langue parlée, la langue écrite. Tout tournait 
au symbole. Le symbolisme a été la caractéristique de l'âge glyp- 
tique; qui ne voit pas que 
l'humanité était alors pous- 
sée invinciblement vers le 
symbolisme ne comprend 
rien à l'âge du renne ni à la 
mentalité de l'homme glyp- 
tique. 
— Nous avons vu une gra- 
vure de tête d'équidé à con- 
tours découpés dont le che- 
vêtre figuré par une simple 
ligne était réduit à la lanière 
nasale. Ne pensez-vous pas que cette lanière ait été le chevêtre pri- 
mitif et que la ligne entourant le nez en soit la représentation et 
non l'image simplifiée d'un chevêtre compliqué, semblable à ceux que 
nous venons de voir? 
— Oui, la ficelle ou la lanière de cuir enroulée autour du nez a 
dû être le chevêtre primitif. Ce chevêtre rudimentaire était certai- 
nement encore en usage aux temps glyptiques. Les troglodytes de 
la grotte des Espélungues d'Arudy ont dû fréquemment l'employer, 
si l'on en juge par le nombre de gravures où il est représenté, 
trouvées dans les sédiments de cette caverne. 11 a pu y avoir d'autres 
formes de cet élément de harnais intermédiaires entre cette 
lanière primitive etle chevêtre compliqué de Saint-Michel d'Arudy; 
mais dans la série des figures qui viennent d'attirer notre attention, 
il y a très peu de gravures que l'on puisse rapporter à ces formes 
intermédiaires; presque toutes sont manifestement des simplifica- 
tions de chevêtres du type compliqué de Brassempouy et de Saint- 
Michel. 
— Par conséquent vos conclusions relatives à la mentalité de 
l'homme glyptique ne sont nullement infirmées. C'est aussi mon 
FiG. 19. — Os destiné à recevoir une gravure 
de tête d'équidé enchevêtrée. 
