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An der Bedeutsamkeit dieser Tatsache wird nichts dadurch ge- 
ändert, daß bei andern Hymenopteren, ferner bei Aphiden und 
Daphniden viele parthenogenetische rein weibliclie Generationen 
aufeinander folgen, ehe Männchen gebildet werden. Denn es 
kann ja keinem Zweifel unterliegen, daß die Eier verschiedener Tier- 
arten rücksichtlich der geschlechtlichen Differenzierung sehr ver- 
schieden reguliert sind. Es wird Eier von gleichsam labilem sexuellem 
Gleichgewicht geben, welche auf geschlechts])estimmende Einflüsse 
rasch reagieren, anderseits Eier oder Eigenerationen , welche nach 
einer Richtung, sei es nach der weiblichen, sei es nach der männ- 
lichen prädisponiert sind, welche daher nur durch energische oder durch 
häufig wiederholte Einflüsse umgestimmt werden können. Das Bienenei 
möchte ich als ein Ei von labilem sexuellem Gleichgewicht deuten, 
die Eier der aus einem Winterei ausschlüpfenden Aphiden und 
Daphniden dagegen als Eier mit stark ausgeprägtem weiblichem 
Charakter. Es müssen hier mehrere, bei manchen Arten sehr zahl- 
reiche Generationen dem Einfluß der Parthenogenesis und der damit 
verbundenen, durch autogene Entwicklung bedingten Umgestaltung 
der Kernplasmarelation unterworfen w^erden, ehe die kumulierte 
Wirkung ausreicht, um das Auftreten männlicher Tiere zu veranlassen. 
Ich glaube, die gegebenen Auseinandersetzungen genügen, um ver- 
ständlich zu machen, wie ich mir die Begünstigung des männlichen 
Geschlechts durch Überreife der Eier zu erklären versuche. Daraus 
ergeben sich Konsequenzen für die Beurteilung des Wechselverhält- 
nisses zwischen Befruchtung und Geschlechtsbestimmung, worauf 
ich hier noch eingehen möchte. 
Wenn die Parthenogenese die Entwicklung der Eier nach der 
männlichen Seite begünstigt, so ist man genötigt anzunehmen, daß 
die Befruchtung geeignet ist, die weiblichen Tendenzen zu ver- 
stärken. Damit tritt das Geschlechtsproblem in engste Fühlung mit 
dem Befruclitungsproblem, mit der Frage : was ist die physiologische 
Aufgabe der Befruchtung? 
Die meisten Zoologen neigen wohl jetzt der von Weismaxx aus- 
gehenden Auffassung der Befruchtung zu, nach welcher der Be- 
fruchtung die Aufgabe zufällt, durch Amphimixis, d. h. durch mannig- 
faltige Mischung der Eigenschaften eines Elternpaares eine Fülle von 
Gestalten hervorzurufen, aus denen die natürliche Zuchtwahl die ge- 
eigneten zu dauernden macht. Die Befruchtung wäre dann eine 
zweckmäßige Einrichtung der Organismenwelt, keine notwendige Folge- 
erscheinung des Lebensprozesses; in diesem Falle wäre gar nicht 
abzusehen, wie die Befruchtung geschlechtsbestimmend wirken möchte, 
und zwar immer im gleichen Sinne. 
