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« L'orifice du conduit auditif externe se trouve en avant de 
la ligne verticale qui partagerait le crâne en deux parties 
égales. 
La partie occipitale du cerveau et le cervelet ont un déve- 
loppement exagéré. Les fonctions de la vie végétative et de la 
vie animale devaient donc être considérablement développées 
au préjudice des centres qui servent aux fonctions intellec- 
tuelles. » (1) 
Au lieu d'être simplement indiqué ou légèrement creusé 
comme dans les crânes actuels, le sillon occipital sépare 
largement, par une grande écliancrure qui se continue à 
travers toute la largeur, l'occiput du reste du crâne. Selon 
l'expression des Docteurs Arrufat et Jules Mary, on dirait 
d'une visière de casque qu'on retournerait sur la tête et qu'on 
mettrait à l'envers. 
Par le fait, tandis que les crânes actuels — et même celui 
de la Chapelle-aux-Saints, — vus de profil, pourraient s'ins- 
crire dans une courbe, circonférence ou ellipse, celui que 
nous avons découvert à Montady ne peut s'inscrire que dans 
un trapèze. 
D'après M. Boule, ce caractère est peu habituel. 
La forme de la tête et la position du trou occipital ren- 
daient, sans doute nécessaire une certaine inclinaison en 
avant. 
La face est très étroite. 
Le front étroit, fuyant, très court, n'a pas 0'"05 centimètres. 
Sur certain point du crâne qui a une teinte rougeâtre, 
au-dessus du front, on remarque des cicatrices résultant sans 
doute de lésions subies, pendant la vie, sur le cuir chevelu. 
Est-ce un signe de consécration individuelle à la divinité, 
comme Font prétendu pour des cas analogues certains archéo- 
logues? L'affirmative nous paraît une simple hypothèse. 
Ces signes, imprimés fortement sur la peau dès l'enfance, 
devaient laisser une empreinte indélébile jusque sur les os. 
Les arcades sourcilières ne sont pas saillantes. 
Les fosses orbitaires, de forme ronde, sont grandes. 
(l) Rome. 
