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RACES 
avec l'une des espèces mères, en sorte que directement rien 
ne se perpétue, mais que par voie collatérale une espèce nou- 
velle prend naissance; etenfln Veugénésique dans laquelle ia 
fécondité est directeet illimitée. C'est à propos des Léporides 
précisément que Broca avait exposé cette nomenclature; la 
suite des événements a prouvé que le Lièvre et le Lapin ne 
sont ni paragénésiques, ni eugénésiques, comme il le 
croyait, mais simplement dysgénésiques. 
L'acception classique de l'espèce a, en somme, résisté à 
tous les assauts, la barrière physiologique persiste et la 
défend contre toute dislocation non passagère. Voilà pour le 
présent. Mais cette barrière a-t-elle toujours existé? Si l'on 
examine les passages successifs des espèces les unes aux 
autres dans les temps paléontologiques et les nombreuses 
chaînes d'espèces que la science est parvenue à reconstituer 
des temps éocènes à l'époque actuelle, pour ne parler que 
des Mammifères, on est tenté de croire ou que cette barrière 
n'existait pas ou qu'elle s'est levée bien des fois dans des 
circonstances que nous ignorons. On est même porté à se 
demander si toutes les espèces actuelles ne sont pas que des 
formes à bout d'évolution, des extrémités désormais fermées, 
chez lesquelles s'est progressivement établie cette singulière 
répulsion physiologique pour les espèces voisines qui a pour 
effet de les isoler et de les individualiser telles que nous les 
voyons aujourd'hui. 
Races. — En histoire naturelle générale elles se définis- 
sent : les variétés constantes de /'es^^écÉ!, et se reconnaissent 
à un ensemble de caractères, qu'elles ont reçus et qu'elles 
transmettent à leur tour, qui est le type de la race. Elles 
diffèrent de l'espèce : 1° par l'importance morphologique 
moindre des caractères, 2" par la fécondité indéfinie de leurs 
individus avec ceux des autres races de la même espèce. 
Leur origine plus ou moins éloignée par différentiation 
spontanée du type de l'espèce, par l'action des milieux, par 
la sélection, les croisements ou autrement, est réservée. 
Les races animales se partagent en naturelles ou sauva- 
ges, produites par la nature, et artificielles ou domestiques, 
dues à la main de l'homme. Les premières sont rares, 
chose curieuse, du moins chez les Mammifères que nous 
avons seuls en vue, tandis que les secondes sont très com- 
munes. Cela se conçoit. Pour qu'une variété accidentelle se 
fixe dans l'état naturel, c'est-à-dire devienne une variété 
