LOS ANIMALES DOMÉSTICOS DE LA AMÉRICA PRECOLOMBIANA 113 
después, entre ese pueblo semi-sal va je, puesto en celo por se- 
mejante espectáculo» (1). 
Los españoles llamaron a los pastores del ganado indíge- 
na ahijaderos, nombre por el cual se les conoce todavía, en to- 
do el altiplano perú-boliviano y que indica con claridad la 
naturaleza de una de sus principales obligaciones. 
Hemos visto que los pastores eran propensos a la bestialidad, 
durante la época del celo del ganado, y que este pecado era 
severamente sancionado por los incas, quienes promulgaron 
varias ordenanzas para restringirla. 
En la Relación (anónima) del Origen y Gobierno de los Incas, 
leemos que la ley XX de los monarcas peruanos decía «Quien 
cometiere el pecado de la sodomía que muera arrastrado y 
ahorcado y luego sea quemado con todos sus vestidos y lo 
mismo si se juntare con alguna vestía». 
Más atrás referimos a la ordenanza incaica que obligaba 
a los pastores andar acompañados de sus mujeres durante 
los meses en que los ganados estuviesen en celo. En tiempo de 
los españoles se promulgó también una ordenanza en el mismo 
sentido, prohibiendo a los indios mozos la guarda de la llama. 
Por referencias sabemos que en uno de los primeros concilios 
de Lima, presidido por Santo Toribio de Mogrovejo, te- 
niendo en cuenta dicha costumbre, se prohibió a los indios 
salir a cuidar sus llamas al campo o partir a los viajes, sin es- 
tar acompañados de sus mujeres. 
Tschudi, al describir la crianza de ganado entre los incas 
dice: «Gran cuidado se dedicaba a la propagación de la llama, 
pues siendo el celo de estos animales extraordinariamente 
violento, los pastores tomaban frecuente ocasión de abusar 
(1). Germain, Philibert. Les Aymarás y les Lamas. Notes recueillie 
durant un voyage d'exploration en Bolivie. 
Actes de la Société Scientifique du Chile. Tome I. Premiére Année. San- 
tiago, 1891. 
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